VI domingo de Pascua

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PRIMERA LECTURA

LECTURA DEL LIBRO DE LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES 10, 25-26,34-35,44-48

Cuando iba a entrar Pedro, Cornelio salió a su encuentro y se echó a sus pies a modo de homenaje, pero Pedro lo levantó diciendo:

-- Levántate, que soy un hombre como tú

Pedro tomó la palabra y dijo:

-- Está claro que Dios no hace distinciones: acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación que sea.

Todavía estaba hablando Pedro, cuando cayó el Espíritu Santo sobre todos los que escuchaban sus palabras. Al oírlos hablar en lenguas extrañas y proclamar la grandeza de Dios, los creyentes circuncisos, que habían venido con Pedro, se sorprendieron de que el don del Espíritu Santo se derramara también sobre los gentiles. Pedro añadió:

-- ¿Se puede negar el agua del bautismo a los que han recibido el Espíritu Santo igual que nosotros?

Y mandó bautizarlos en el nombre de Jesucristo. Le rogaron que se quedara unos días con ellos.

SALMO RESPONSORIAL

SALMO 97

EL SEÑOR REVELA A LAS NACIONES SU JUSTICIA

Cantad al Señor un cántico nuevo,

porque ha hecho maravillas,

su diestra le ha dado la victoria,

su santo brazo.

El señor de a conocer su victoria,

revela a las naciones su justicia:

Se acordó de su misericordia y su fidelidad

en favor de la casa de Israel.

Los confines de la tierra han contemplado

la victoria de nuestro Dios.

Aclamad al Señor, tierra entera,

gritad, vitoread, tocad.

SEGUNDA LECTURA

LECTURA DE LA PRIMERA CARTA DEL APÓSTOL SAN JUAN 4,7-10

Queridos hermanos:

Amémonos unos a otros, ya que el amor es de Dios, y todo el que me ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. En esto se manifestó el amor que Dios nos tiene en que Dios mandó al mundo a su Hijo único, para que vivamos por medio de él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió a su Hijo, como víctima de propiciación por nuestros pecados.

ALELUYA Jn 14, 25

El que me ama guardará mi palabra, dice el Señor; y mi padre lo amará, y vendremos a él.

EVANGELIO

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN 15, 9- 17

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos:

-- Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Os he hablado de esto para que mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría llegue a plenitud. Este es mi mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor: a vosotros os llamo amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer. No sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os he elegido; y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto dure. De modo que lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé. Esto os mando: que os améis unos a otros.

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Numero 19, 06 de maig de 2012

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CALENDARI D’ACTIVITATS

Diumenge 06:.. Missa a les 10 h. a les 12 h. i a les 20 h.

Dilluns 07:......... 19 h. Formació bíblica.

Dimarts 0.8:...... 12 h. Eucaristia de primera Comunió.

Dimecres 09:..... 17,30 h. Catequesi 1er.

Dimecres:......... 18,30 h. Sant Rosari.

Dimecres 09:..... 19,30 h. Eucaristia.

Dijous 10:......... 17 h. Pregària a la cripta. 

Divendres 11:.... 17,30 h. Confirmació.

Divendres 11:.... 20 h. Eucaristia pels difunts.

Dissabte 12:...... 11 h. i 12,30 h. Eucaristies de Comunions.

Dissabte 12:...... 17 h. Celebració d’un matrimoni.

Dissabte 12:...... 20 h. Eucaristia.

Diumenge  13:. Misses a les 10 h, a les 12 h  i a les 20 h.

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Notícies

1.- Salida de la comunidad total, junto con las catequesis, a Vilafranca del Penedès, el domingo día 20 de mayo. Apuntarse en el despacho parroquial (miércoles y viernes de 6 a 8 de la tarde)

2.- Confirmaciones, en la parroquia, el 19 de mayo a las 7 de la tarde. Si algún adulto está interesado, apuntarse ya en el despacho parroquial. Habrá encuentros preparatorios los días 14, 15 y 16 a las 20 horas.

3.- Triduo a la Virgen del Rocío, preparando la Romería, los día 8, 9 y 10 a las 20,30 de la tarde-noche.

4.- Estamos en época de hacer la Declaración de la Renta. Si nos es posible pongamos la X en la casilla DE LA IGLESIA, no es el Estado quien nos ayudará, somos nosotros quienes decidimos que una parte de nuestro dinero, sobre el que podemos decidir, vaya a la Iglesia.

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Vinculados a Jesús daremos buenos frutos.

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solo vinculados a Jesucristo daremos buenos frutos.

            ¿Cuántas veces, hemos cantado: “La piedra que rechazaron los arquitectos, es ahora la piedra angular”? Es fácil cantar, a veces proclamar; más difícil es vincularse, vaciarse de todos nuestros castillos de arena, y bajar a la realidad de nuestras vidas, asumiendo nuestra pobreza y nuestra dependencia de personas, instituciones, cosas, ilusiones, etc. Con el evangelio en la mano, que es nuestro Santo Libro, donde encontramos el tesoro más preciado para los cristianos, la Palabra de Dios, descubrimos que sin la vinculación a Jesucristo no somos nada. Fijémonos bien: “Yo soy la vid verdadera y mi Padre el labrador” y también “Yo soy la vid y vosotros los sarmientos”. Cuando dice “Yo soy la vid”, nos está diciendo Yo soy toda la planta: la cepa, los sarmientos, las hojas y las uvas. Los que hemos vivido, en algún momento, relacionados con las viñas, constatamos que de los sarmientos salen una especie de ganchos que se enredan en otras plantas, como si se adhieran a ellas y que cuesta mucho soltar, a veces es preferible cortar, podar. El Padre, dice Jesús, es el labrador, el viñador, el que tiene la misión de podar nuestros brotes de soberbia, de egoísmo, de rutina, de insolidaridad, de autosuficiencia,… Poda todo aquello que no da fruto, para que no se malgasten energías que pueden dar un fruto bueno, gustoso. Un fruto bueno al paladar porque fabricará un buen vino que alegre la vida de las personas y con ello se dará gloria a Dios.

        Jesús se siente tan vinculado a su planta, a su Iglesia, a nosotros, nos siente tan suyos, tan fruto de su amor al Padre, que afirma:“ sin mí no podéis hacer nada”. Él es el único que puede hacer esta afirmación. Nadie debe intentar, o parecer que lo intenta, asumir ese protagonismo. Él es la Vid, nosotros los sarmientos de esa Vid. La unión de los sarmientos es con Él. Él es quien pone nueva fuerza, libertad, vitalidad y alegría en nuestra vida… Cada “sarmiento”, unido a la Vid, tiene un crecimiento que efectuar y una misión que realizar. 

        El Padre sabe qué hay en cada uno de nosotros que deba ser cortado, eliminado, purificado-quemado. Con su acción realiza los cortes necesarios, con maestría y ternura, para dar energía y oxigenar la vida de la planta, para orientar, para ayudar a crecer y dar fruto. Él trabaja en nosotros/as, haciendo nuestra vida fecunda, sólo con dejarle hacer. 

        Las expresiones de Jesús son: permanecer  y dar fruto. La imagen de la VID y los sarmientos nos muestra ¿qué suponía ser discípulo en la Comunidad de Juan y, por extensión, los cristianos de todos los tiempos: estar unidos a Jesucristo, escuchar su palabra, actualizar y hacer vida sus palabras e implicarse en la realidad que vivimos; esto es, dar fruto.

        Actuar así da gloria al Padre y sentido pleno a nuestra vida, con palabras de Jesús “hacemos lo que nos toca hacer”. Podríamos hacernos una pregunta: ¿En qué noto yo, y notan los otros que estoy unido/a a Jesús?

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Josep María Rovira Belloso

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Josep Maria Rovira Belloso, reconegut teòleg i sacerdot.

“L’esperança és aquella força entre el present i el futur que ens fa tirar endavant a la vida”

Josep Maria Rovira Belloso

El reconegut teòleg i sacerdot Josep Maria Rovira Belloso ens acull una tarda bucòlica de vent i pluja a la residència de la zona nord de Barcelona on viu per parlar de l’esperança. Encara que el temps no acompanya, el seu missatge és positiu, tant quan parla de l’individu i la col·lectivitat, com de l’Església. Rovira Belloso, molt conegut per la seva obra però poc amic de les càmeres fotogràfiques –malgrat aguanta pacientment la sessió de fotos–, és un home esperançat, que sap gaudir de les petites coses de la vida. De fet, avui està especialment content: l’editorial li ha anunciat la publicació aquesta primavera del seu proper llibre, El cant del signe. Una bona notícia també pels seus lectors i seguidors que, com demostra cada vegada que treu un nou volum, són multitud.

Comencem pel concepte. Com definiria vostè l’esperança?

L’esperança és aquella força entre el present i el futur que ens fa tirar endavant a la vida. I aquí hi caben les esperances en minúscula, com l’Esperança amb majúscula, que seria l’Esperança transcendent. L’esperança sempre està lligada amb el futur, és el futur contemplat des del present. Una persona que no té esperança dóna per acabat el temps. I, per tant, la vida. Ja ho diuen: “sense esperança no hi ha vida”.

L’esperança estaria vinculada a altres valors? Per exemple, l’optimisme o la il·lusió?

Sí, però conec persones que no són especialment optimismes i, en canvi, tenen esperança. Abans a les grans ciutats hi havia epidèmies, molta mortalitat infantil, gana... però la gent tenia il·lusió i esperança. Ara el nostre nivell de vida ha pujat molt, però tenim menys il·lusió i esperança. Per exemple, una actitud ara comú a Occident és fer les coses només perquè toca.

Ja no tenim il·lusió pel demà...

La il·lusió pel demà és allò més inherent a l’esperança. Allò que ens fa tirar endavant. Aquell que està deprimit no pensa en el present i en el demà, perquè no té esperança.

Per què creu que el terme esperança es vincula sovint a la religió, a la transcendència?

Precisament a mi m’agradaria posar en relleu que es tracta d’un valor universal. En els anys setanta a Alemanya, Ernst Bloch (1888-1977) va ser l’autor del principi esperança i ell no tenia una fe explícita de tipus religiós. Segons ell, el principi esperança estava implantat en l’home. És a dir, un home sense esperança no edificarà mai cases, no plantarà mai vinyes, no es casarà, no educarà els fills...

Per tant, vol dir que sense esperança, l’home no hauria arribat al moment evolutiu actual?

Exacte. El funcionament de l’esperança és com una peça de la interioritat que et mou a la vida pràctica.

Considera la societat actual desesperançada?

A la meva infància i joventut jo no sentia mai la frase: “No vull portar fills al món, pel que hi trobaran!”. En canvi ara sí que es diu sovint. A diferència d’aquests, els pares que tenen una il·lusió humana i espontània, no cal que sigui religiosa, els hi fa molta il·lusió tenir fills. L’arribada d’una nova vida al món sempre hauria de ser una alegria desbordant.

Un home, una societat, no pot viure sense esperança...

És que un home, sense esperança, arriba a la pura depressió. Un aturat que buscar feina sense esperança segur que no en troba. L’esperança és com interruptor que et posa en solfa, t’ajuda a simpatitzar amb la vida. A la vida hi poden haver coses bones, regulars, dolentes, pèssimes... però hem de tenir l’esperança que sempre passaran coses bones.

En aquest moment de desesperança col·lectiva, l’home on pot trobar elements per construir una esperança nova?

Es pot construir esperança només obrint els ulls. Al matí, obres la finestra, veus sortir el sol, la lluminositat del nou dia, contemples els matisos del verd en aquest costat de Collserola, sents el cant dels ocells... i això t’anima a aixecar-te i començar un nou dia. Per mi, la vessant humana i religiosa van unides. El religiós és el rerefons de l’humà, com un calaix més fons que s’hi hi poses la mà hi trobaràs més coses. Sempre però, hi ha continuïtat entre les esperances en minúscula i la gran esperança en majúscula, creure en Déu. I és que la fe és confiança en Déu.

De fet, l’esperança és la fe en el demà.

Això mateix. L’any 51 després de Crist, quan Sant Pau escriu la primera epístola als tessalonicencs, ja uneix indissolublement fe, esperança i amor. Per què ho fa? Perquè la fe és confiar en Déu, creure que hi ha un subjecte, l’amor, que ens ajuda a anar endavant. I, si l’amor ens empeny, l’home només ha d’actuar segons aquest amor. En resum, el cristianisme és fer, esperança i amor, tres valors que en brollen d’un Déu amor, motor de l’esperança. Per exemple, Abraham va sortir del seu país esperançat sense saber quina ruta encaminar, però escoltava i seguia Déu.

Està demostrat que la desesperança és molt contagiosa. Però, contràriament, com podem propagar l’esperança, especialment en aquest moment que també patim una crisi de lideratges?

És molt difícil perquè la crisi és complexa, universal i duradora. Hem de canviar el sistema i construir una societat més basada en les relacions que en les possessions. Hem de deixar enrere la societat del consum i crear la societat del “bon rotllo”. Potser així es contagiaria l’esperança!

La desesperança, però, sembla que avança.

La depressió comença amb una frenada, quan deixem els braços caiguts. Recordo que quan era petit veiem la pel·lícula del Llibre de la Selva. Hi sortien una espècies de voltors, que parlaven mexicà, que dient: “No hay nada que hacer, no hay nada que hacer...”. I al final tots deixaven caure les ales. El ‘deixar-se anar’ és el contrari a l’esperança.

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Si voleu rebre tot el contingut d'aquesta entrevista envieu en mail redaccio@valors.org

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Contacto personal

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CONTACTO PERSONAL

            Según el relato evangélico de Juan, en vísperas de su muerte, Jesús revela a sus discípulos su deseo más profundo: "Permaneced en mí". Conoce su cobardía y mediocridad. En muchas ocasiones les ha recriminado su poca fe. Si no se mantienen vitalmente unidos a él no podrán subsistir.

        Las palabras de Jesús no pueden ser más claras y expresivas: "Como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros si no permanecéis en mí". Si no se mantienen firmes en lo que han aprendido y vivido junto a él, su vida será estéril. Si no viven de su Espíritu, lo iniciado por él se extinguirá.

        Jesús emplea un lenguaje rotundo: "Yo soy la vid y vosotros los sarmientos". En los discípulos ha de correr la savia que proviene de Jesús. No lo han de olvidar nunca. "El que permanece en mí y yo en él, ese da fruto abundante, porque sin mí no podéis hacer nada". Separados de Jesús, sus discípulos no podemos nada.

        Jesús no solo les pide que permanezcan en él. Les dice también que "sus palabras permanezcan en ellos". Que no las olviden. Que vivan de su Evangelio. Esa es la fuente de la que han de beber. Ya se lo había dicho en otra ocasión: "Las palabras que os he dicho son espíritu y vida".

        El Espíritu del Resucitado permanece hoy vivo y operante en su Iglesia de múltiples formas, pero su presencia invisible y callada adquiere rasgos visibles y voz concreta gracias al recuerdo guardado en los relatos evangélicos por quienes lo conocieron de cerca y le siguieron. En los evangelios nos ponemos en contacto con su mensaje, su estilo de vida y su proyecto del reino de Dios.

        Por eso, en los evangelios se encierra la fuerza más poderosa que poseen las comunidades cristianas para regenerar su vida. La energía que necesitamos para recuperar nuestra identidad de seguidores de Jesús. El Evangelio de Jesús es el instrumento pastoral más importante para renovar hoy a la Iglesia.

        Muchos cristianos buenos de nuestras comunidades solo conocen los evangelios "de segunda mano". Todo lo que saben de Jesús y de su mensaje proviene de lo que han podido reconstruir a partir de las palabras de los predicadores y catequistas. Viven su fe sin tener un contacto personal con "las palabras de Jesús".

        Es difícil imaginar una "nueva evangelización" sin facilitar a las personas un contacto más directo e inmediato con los evangelios. Nada tiene más fuerza evangelizadora que la experiencia de escuchar juntos el Evangelio de Jesús desde las preguntas, los problemas, sufrimientos y esperanzas de nuestros tiempos.

José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS Difunde la fuerza salvadora del Evangelio. Pásalo

6 de mayo de 2012 5 Pascua (B) Juan 15, 1-8 . .

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PRIMERA LECTURA

LECTURA DEL LIBRO DE LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES 9, 26-31

En aquellos días, llegado Pablo a Jerusalén, trataba de juntarse con los discípulos, porque no se fiaba de que fuera realmente discípulo. Entonces Bernabé se lo presentó a los apóstoles.

Saulo les contó como había visto al Señor en el camino, lo que le había dicho y como en Damasco había predicado públicamente el nombre de Jesús.

Saulo se quedó con ellos y se movía libremente en Jerusalén predicando públicamente el nombre del Señor. Hablaba y discutía también con los judíos de lengua griega, que se propusieron suprimirlo. Al enterarse los hermanos lo bajaron a Cesaréa y le hicieron embarcarse para Tarso.

Entre tanto la Iglesia gozaba de paz en toda Judea, Galilea y Samaria. Se iba construyendo y progresaba en la fidelidad y se multiplicaba animada por el Espíritu Santo.

SALMO RESPONSORIAL

SALMO 21

EL SEÑOR ES MI ALABANZA EN LA GRAN ASAMBLEA.

Cumpliré mis votos delante de sus fieles.

Los desvalidos comerán hasta saciarse,

alabarán al Señor los que le buscan:

viva su corazón por siempre.

Lo recordarán y volverán al señor

hasta de los confines de la tierra;

en su presencia se postrarán

las familias de los pueblos.

Ante él se postraran las cenizas de la tumba,

ante él se inclinaran los que bajan al polvo.

Me hará vivir para él, mi descendencia le servirá,

hablaran del Señor a la generación futura,

contarán su justicia al pueblo que ha de nacer:

todo lo que hizo el Señor. 

SEGUNDA LECTURA

LECTURA DE LA PRIMERA CARTA DEL APÓSTOL SAN JUAN 3, 18-24

Hijos míos, no amemos de palabra ni de boca, sino con obras y según la verdad. En esto conoceremos que somos de la verdad, y tranquilizaremos nuestra conciencia ante Él, en caso de que condene nuestra conciencia, pues Dios es mayor que nuestra conciencia y conoce todo. Queridos, si la conciencia no nos condena, tenemos plena confianza ante Dios; y cuanto pidamos lo recibiremos de él, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada.

Y este es su mandamiento que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y que nos amemos unos a otros tal como nos lo mandó. Quien guarda sus mandamientos permanece en Dios y Dios en él; en esto conocemos que permanece en nosotros: por el Espíritu que nos dio.

ALELUYA Jn 15, 4.5b

Permaneced en mí y yo en vosotros, dice el Señor, el que permanece en mí da fruto abundante.

EVANGELIO

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN 15, 1-8

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos:

-- Yo soy la verdadera vid y mi Padre es el labrador. A todo sarmiento mío que no da fruto lo poda para que dé mas fruto. Vosotros estáis limpios por las palabras que os he hablado; permaneced en mí y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en mi y yo en él, ése da fruto abundante; porque sin mí no podéis hacer nada. Al que no permanece en mí, lo tiran fuera, como al sarmiento, y se seca; luego los recogen y los echan al fuego, y arden. Si permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pediréis lo que deseéis, y se realizará. Con esto recibe gloria mi Padre, con que deis fruto abundante; así seréis discípulos míos.

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