domingo, 26 de febrero de 2012

Número 9, 26 de febrer de 2012.


.

CALENDARI D’ACTIVITATS



  Diumenge 26:....   Missa a les 10 h. a les 12 h. a les 13 h. i a les 20 h.

  Dilluns 27:.............. 19 h. Formació Bíblica.

  Dimarts 28:............ 17,30 Catequesi de 1er. curs.

  Dimecres 29:......... 17,30 Catequesi 1er.

  Dimecres 29:......... 18,30 h. Sant Rosari.

  Dimecres 29:......... 19,30 h. Eucaristia.

  Dijous 01:............... 17 h. Pregària a la cripta.  

  Divendres 02:........ 17,30 h. Confirmació.

  Divendres 02:........ 18 h. L’Apostolat de l’oració fa l’hora santa.

  Divendres 02:........ 19 h. Viacrucis.

  Divendres 02:........ 20 h.  Eucaristia pels difunts.

  Dissabte 03:........... 19 h. Celebració del perdó.

  Dissabte 03:........... 20 h Eucaristia.

  Diumenge 04:.... Misses a les 10 h. 12 h. i a les 20 h.   

.

.

sábado, 25 de febrero de 2012

Notícies.

.

.

Notícies



1.- A la Passió d’Esparreguera:  El domingo 11 de marzo, todo el día. Entrada, autocar y comida: 35 €. Los que no quieran comida: 25 €, El domingo día 4, último día para apuntarse. Los interesados decirlo en la sacristía. Es interesante para todos, pero de manera especial para los niños/as de Primera comunión.



2.- Durante la Cuaresma: todos los viernes es día de abstinencia y a las 7 de la tarde, meditaremos la Pasión de Señor con el Vía crucis.  



3.- El Apostolado de la Oración, adelanta este mes su horario a las 6 de la tarde del primer viernes de mes.

.

.

Potenciar la oración.

.

.

Empieza la Cuaresma, potenciemos la oración





       Es significativo que el Espíritu Santo, cuando baja sobre Jesús el día de su bautismo, lo primero que hace es conducir a Jesús al desierto para que pueda decidir en  soledad y sin nada exterior que le distraiga por dónde va a orientar su vida, ¿qué va a hacer? Jesús dedicará 40 días a dialogar con el Padre, desde los desafíos de la realidad, a hacer oración.

       Y ¿qué es hacer oración? Utilizaremos para la reflexión algunos fragmentos de una homilía de San Juan Crisóstomo, dice: “La oración, el diálogo con Dios, es el bien más alto, porque construye una comunidad, una unión con él…. Hablo de la oración que no es sólo una fórmula, sino que se realiza en el corazón, que no se circunscribe a un tiempo determinado y a intervalos de algunas horas, sino que, día y noche, está en actividad incesante.

Porque es necesario que tengamos la mente en Dios no sólo cuando nos dirigimos a él en la oración, sino también cuando nos dedicamos a otros asuntos, como es el cuidado de los pobres o a otras obras útiles de misericordia: hemos de mezclar deseo y recuerdo de Dios.”

La oración es expresión de la confianza total en Dios y  desear estar en comunión perfecta con Él todos los días y momentos de la vida

       “La oración es la luz del alma, un conocimiento auténtico de Dios; es un puente entre Dios y el hombre. … Es que la oración resulta ser una mensajera venerable: alegra el cuerpo, y es reposo del alma. Cuando digo “oración” no creas que estoy diciendo “palabras”. La oración es un desear a Dios, es una piedad inefable no completada por hombres, sino emanada de aquella gracia divina de la cual San Pablo, nos dice: “El Espíritu viene en ayuda de nuestra flaqueza, pues nosotros no sabemos orar como es debido, y es el mismo Espíritu el que intercede por nosotros con gemidos inefables” (Rm 8,26).

La oración es un desear disponerme para Dios (aquí estoy Señor, para hacer tu voluntad), agradecer la vida, la salvación y todo lo que nos ha dado; desear que el Espíritu nos ayude a descubrir nuestra vocación en la construcción de la humanidad según los planes de Dios.

       “Si tu quieres, nos dice, hacer una copia del original (que es Jesús), pinta de modestia y de humildad el corazón de tu casa, hazla resplandecer con la luz de la justicia, manifiéstala con las buenas obras,... Prepara para tu Señor una casa bien acabada, recíbelo en ella como si fuera un palacio regio y espléndido; así poseerás a tu Señor por el don de su gracia, como una imagen ya colocada en el templo de tu vida.”

La oración es vaciar y limpiar el corazón de otros intereses y pedir que nuestros actos y dichos estén amarados de la voluntad de Dios



       ¿Qué son las tentaciones? Que alguien o algo quiere ocupar mi corazón potenciando en mí una actitud de protagonista y señor de personas y cosas, utilizando mis capacidades para manipular, mandar y oprimir. El tentador quiere echar a Dios del corazón del creyente, vaciarlo del Espíritu Santo y llenarlo de intereses particulares, despreciando a los hermanos; quiere marginar de mi vida el Padre de Amor y Misericordia. Quiere cortar en mi vida toda posibilidad de ver al otro como hermano  y convertirlo en enemigo y contrincante, sacando de mi vida toda opción por la verdad, la justicia y la misericordia. Destacando que el poder, el dinero y la gloria son más valiosos que cualquier gesto y acción de humanidad. Si queremos corregir, convertirnos, nos hemos de  fijar en el Maestro y Señor, su corazón sólo para Dios y su dedicación sólo al bien de los hermanos. Esta decisión, tendrá sus consecuencias: felicidad interior, oposición de los poderes del mal. Deseo que a lo largo de la Cuaresma tengamos tiempo para meditar y, así, salir de ella con el convencimiento que hemos de gastar bien nuestra vida.

.

.

Hipotecas y ecocnomía.

.

.

El Gobierno pide dos años de prórroga a la banca en desahucios



La medida se aplicará a la vivienda habitual de familias con todos los miembros en paro sin recursos adicionales



Conchi Lafraya

Madrid



El Gobierno busca medidas para frenar un problema social que va a más: el de los desahucios. Ayer, el ministro de Economía y Competitividad, Luis de Guindos, anunció en el Congreso que se va a crear un código de buenas prácticas y la implementación de medidas legales para mitigar el problema. La adhesión de las entidades financieras a las nuevas medidas, en cualquier caso, será voluntaria.

Entre los cambios normativos que anunció Guindos, destacan tres. El primero es redefinir el colectivo incluido en el umbral de exclusión social, si bien el punto de partida es claro: familias con todos sus miembros en paro y que hayan agotado el cobro de prestaciones; también, que la vivienda objeto de ejecución sea primera y única residencia. El segundo: promover mejoras en los procedimientos de ejecución, ya que hasta ahora la dación en pago no saldaba el crédito hipotecario. Con esta medida se persigue que el precio de la vivienda ejecutada sea lo más alto posible. El tercer cambio normativo es reducir los intereses de demora, ya que en ocasiones multiplican por cuatro los tipos de interés habituales de la banca.

El resto de propuestas lanzadas ayer por el Ejecutivo se incluirán en el mencionado código de buenas prácticas, que irán igualmente destinadas a las personas con riesgo de exclusión social.

Entre las recomendaciones para la banca, se recogerán principios como que en el caso de la ejecución el pago de capital de la hipoteca sea proporcional al número de cuotas abonadas. Esto persigue corregir la situación actual, en la que al principio de la vida de la hipoteca se pagan más intereses que capital.

También se quiere exigir a la banca que coparticipe en la insuficiencia de garantías. Es decir, que conceda préstamos por el valor de tasación, y no como hasta hace unos años, que concedía hasta el 100% del precio de la vivienda, pese a que la tasadora había fijado un valor inferior.Como contrapartida, la entidad financiera podrá deducirse fiscalmente las pérdidas registradas.

También se solicita a la banca que en caso de dación en pago se genere un periodo de carencia para el desalojo de la vivienda de dos años prorrogables. En este caso, el deudor pagaría una renta ala entidad, una especie de alquiler.

Los desahucios afectan en estos momentos a más de 150.000 personas y la banca inicia el proceso judicial cuando el hipotecado lleva tres o cuatro cuotas sucesivas impagadas. Los intereses de demora cambian en función de cada entidad financiera, pero llegan hasta el 29% (cifra que no tiene nada de excepcional). Posteriormente, se subasta la vivienda en los juzgados. Si la subasta queda desierta en tres ocasiones, el banco se la adjudica por el 60%del valor de tasación, siempre que sea vivienda habitual. Después, llega el desahucio. Este proceso dura entre seis meses y un año.

“La mayoría de las veces la entrega de la vivienda por desahucio no salda la hipoteca”, explica el coordinador del Observatorio de la Vivienda del Consejo General del Notariado, José Ignacio Navas. Esta realidad se traduce en que muchas familias se quedan sin vivienda pero están obligadas a seguir pagando su crédito hipotecario durante varios años. “El valor de adjudicación de la vivienda en subasta no debería ser inferior al 85% del valor en que fue tasada para conceder la hipoteca”, apunta el notario Navas.

Desde la Asociación Hipotecaria Española (AHE) no se atreven a efectuar las primeras valoraciones de las nuevas medidas del Ejecutivo porque se encuentran en la comisión creada para buscar soluciones al problema. El pasado lunes se celebró el primer encuentro y, además de miembros de los ministerios de Economía y Competitividad y de Justicia, se citó a representantes de las patronales bancarias (AEB y Ceca), así como del ámbito inmobiliario y de las cooperativas.

En la AHE se preguntan quién va a hacer frente al pago de esos dos años de renta, mientras los propietario se encuentren sin trabajo o no tengan ingresos adicionales. Entienden que tendría que existir una “colaboración” del Estado, algo que en ningún momento citó Guindos. Una solución intermedia, explica Navas, sería “una moratoria del pago de los intereses”, hasta que la familia tenga ingresos. Luis de Guindos insistió en que la reforma persigue reducir los intereses moratorios “ya que son claramente excesivos”.

El notario Navas los tilda de “lacerantes” y se lamenta de que “los jueces se quedan impasibles cuando ven ese tipo de escrituras”. A su juicio, “nunca deberían ser superiores al interés legal”. Mientras que Lorena Mullor, portavoz de la AHE, defiende que son tan altos porque persiguen “penalizar; su objetivo es ser un elemento disuasorio para que no se produzcan impagos”.

La batería de propuestas de Guindos fue comunicada después de una pregunta de Joan Coscubiela, de Iniciativa per Catalunya-Verds, que inquirió al ministro para determinar qué medidas tenía el Gobierno para mitigar este problema social.







Barrios enteros condenados al ‘apartheid’ inmobiliario La banca acumula miles de viviendas invendibles en zonas deprimidas



ROSA SALVADOR

Barcelona

La propuesta del ministro de Economía, Luis de Guindos, puede lograr que la banca “haga de la necesidad virtud” y dé una salida a miles de viviendas imposibles de vender que entran en sus balances, procedentes de las ventas que se realizaron en el momento álgido del boom inmobiliario a inmigrantes y otros colectivos de bajos recursos y que, con la crisis, han entrado en mora de forma masiva.

“Cuando nos entra un piso en el Eixample de Barcelona, no hay problema: muchas veces no llegamos ni a ponerlo en la web porque lo vendemos entre nuestros propios clientes de banca privada”, reconocen fuentes de una inmobiliaria bancaria. “El problema es que la mayoría de nuestros adjudicados están en los barrios malos, los más degradados y con grandes concentraciones de inmigrantes: ninguna persona que ahora pueda plantearse comprar un piso se va a acercar ni a verlos”, reconocen las mismas fuentes.

Las ejecuciones hipotecarias aportan sólo una pequeña parte de los 100.000 millones de euros en activos inmobiliarios que constan en los balances de las entidades financieras, pero estos procesos son los que tienen mayor impacto social. Según las estimaciones de los expertos basadas en los datos del Consejo General del Poder Judicial, desde el inicio de la crisis la banca española ha ejecutado unas 350.000 viviendas por impago hipotecario. El resto de las cerca de 700.000 viviendas que, según la patronal de los promotores, Asprima, son propiedad de la banca procede de créditos fallidos a inmobiliarias.

Fuentes judiciales explican que la mayoría de las hipotecas que acaban en los juzgados podría considerarse subprime: se concedieron entre el 2004 y el 2007, a personas con ingresos inferiores a dos veces el salario mínimo interprofesional (1.280 euros mensuales) y tienen la mayor parte de la deuda pendiente. Esos pisos se ubican además en los barrios más desfavorecidos, que tenían precios más bajos y en los que se concentraron las compras de estos colectivos.

Así, en el 2005 y el 2006 más del 50% de las ventas de viviendas se realizaron a inmigrantes en algunas zonas de Ciutat Vella, Nou Barris o Sant Andreu, en Barcelona, y fuera de ella en Collblanc y Torrassa en l’Hospitalet de Llobregat, Badalona o Santa Coloma. La red inmobiliaria Tecnocasa, por ejemplo, vendía el 20% de sus pisos a inmigrantes latinoamericanos en el 2006, y en Expofinques alcanzaron el 25,09% a principios del 2007. Una entidad como Caja

Madrid explicaba en el 2005 que en su comunidad de origen concedía el 18% de sus nuevas hipotecas a clientes extranjeros, porcentaje que era mayor en otras cajas. Ahora estos colectivos son los más afectados por el paro y la precariedad laboral: la banca no les da créditos para poder comprar y, en las zonas donde su presencia era importante, los compradores que la banca hoy considera solventes no quieren comprar.

Este fenómeno ha acelerado la degradación de algunas zonas urbanas, que se llenan de pisos vacíos, que a veces incluso se ocupan, y ha hundido más los precios: en La Trinitat-Torre Baró-Vallbona el precio medio de venta de una vivienda era en diciembre un 45% inferior al del 2007, mientras que en el Eixample ha caído en el periodo sólo un 29%. “Tardaremos muchos años en poder vender esas viviendas”, lamenta un ejecutivo bancario.









Empleo acepta el convenio de la construcción pese a contravenir la reforma

MADRID Redacción



El Ministerio de Empleo se ha visto obligado a registrar el convenio de la construcción. El acuerdo había sido firmado por la patronal CNC con los sindicatos UGT y CC.OO. el 20 de enero antes de la aprobación de la reforma laboral y supone la prevalencia del convenio de sector sobre el de empresa.

El ministerio se resistió a publicarlo y advirtió por escrito a los agentes sociales que algunos aspectos del contenido del texto no se ajustaban a los cambios legislativos recientemente aprobados, conminándoles a corregirlos. En las alegaciones correspondientes, los sindicatos respondieron que se trata de un acuerdo entre las partes y, por lo tanto, si el Gobierno decidía impugnarlo debería denunciarlo ante la Audiencia

Nacional.

Los estudios jurídicos del ministerio han decidido registrarlo y, de este modo, respetar un acuerdo entre las partes porque ha sido adoptado antes de la entrada en vigor de la nueva ley.

El convenio de la construcción ha estado envuelto en una fuerte polémica desde que se inició la crisis. En el 2009, el año de mayor destrucción de empleo que en el sector alcanzó el medio millón de empleos, mantuvo una subida salarial próxima al 5%. El sector ha perdido 1,8 millones de empleos y no ha frenado aún la sangría del paro.

El acuerdo firmado entre los agentes sociales responde a una estrategia impulsada por los sindicatos para blindarse ante los cambios normativos. Los sindicatos argumentan que se trata de un sector muy atomizado con

una enorme precariedad en el empleo, y que estas características peculiares justifican un convenio paraguas.







Escepticismo sobre las medidas



BARCELONA Redacción y agencias



Las medidas anunciadas por el Gobierno fueron calificadas de insuficientes por el PSOE, los sindicatos y las plataformas de afectadosyorganización de consumidores. La patronal CECA señaló ayer que las propuestas de Luis de Guindos ya las aplicaban las cajas de ahorros, si bien pidió la eliminación de trabas fiscales y administrativas.

El portavoz parlamentario del PSOE en la comisión de economía del Congreso, Valeriano Gómez, señaló que las propuestas crean “falsas expectativas” puesto que no se obliga a las entidades financieras a acatarlas.

En una línea parecida se expresó UGT Catalunya. Por medio de un comunicado, el sindicato señaló que “no es más que un mero movimiento estético que responde a la enorme presión social”.

Por otra parte, uno de los movimientos asociativos más activos en la defensa de los desahuciados, la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH), afirmó que las medidas generan expectativas que no son ciertas y “falsean” la realidad. Así se expresó ayer Chema Ruiz, portavoz de la PAH. Ruiz aseguró que la propuesta “es una mentira” porque en realidad el Ejecutivo no va a legislar.

.

.
La Vanguardia. 23 de febrero de 2012.

Entre conflictos y tentaciones.

.

.

ENTRE CONFLICTOS Y TENTACIONES



            Antes de comenzar a narrar la actividad profética de Jesús, Marcos escribe estos breves versículos: «El Espíritu empujó a Jesús al desierto. Se quedó en el desierto cuarenta días dejándose tentar por Satanás; vivía entre alimañas, y los ángeles le servían». Estas breves líneas son un resumen de las experiencias básicas vividas por Jesús hasta su ejecución en la cruz.

        Jesús no ha conocido una vida fácil y tranquila. Ha vivido impulsado por el Espíritu, pero ha sentido en su propia carne las fuerzas del mal. Su entrega apasionada al proyecto de Dios lo ha llevado a vivir una existencia desgarrada por conflictos y tensiones. De él hemos de aprender sus seguidores a vivir en tiempos de prueba.

        «El Espíritu empuja a Jesús al desierto». No lo conduce a una vida cómoda. Lo lleva por caminos de pruebas, riesgos y tentaciones. Buscar el reino de Dios y su justicia, anunciar a Dios sin falsearlo, trabajar por un mundo más humano es siempre arriesgado. Lo fue para Jesús y lo será para sus seguidores.

        «Se quedó en el desierto cuarenta días». El desierto será el escenario por el que transcurrirá la vida de Jesús. Este lugar inhóspito y nada acogedor es símbolo de prueba y purificación. El mejor lugar para aprender a vivir de lo esencial, pero también el más peligroso para quien queda abandonado a sus propias fuerzas.

        «Tentado por Satanás». Satanás significa "el adversario", la fuerza hostil a Dios y a quienes trabajan por su reinado. En la tentación se descubre qué hay en nosotros de verdad o de mentira, de luz o de tinieblas, de fidelidad a Dios o de complicidad con la injusticia.

        A lo largo de su vida, Jesús se mantendrá vigilante para descubrir a "Satanás" en las circunstancias más inesperadas. Un día rechazará a Pedro con estas palabras: "Apártate de mí, Satanás, porque tus pensamiento no son los de Dios". Los tiempos de prueba hemos de vivirlos, como él, atentos a lo que nos puede desviar de Dios.

        «Vivía entre alimañas, y los ángeles le servían». Las fieras, los seres más violentos de la tierra, evocan los peligros que amenazarán a Jesús. Los ángeles, los seres más buenos de la creación, sugieren la cercanía de Dios que lo bendice, cuida y sostiene. Así vivirá Jesús: defendiéndose de Antipas al que llama "zorra" y buscando en la oración de la noche la fuerza del Padre.

        Hemos de vivir estos tiempos difíciles con los ojos fijos en Jesús. Es el Espíritu de Dios el que nos está empujando al desierto. De esta crisis saldrá un día una Iglesia más humilde y más fiel a su Señor.



José Antonio Pagola



Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS
Difunde el ejemplo de Jesús. Pásalo.
26 de febrero de 2012
1 de Cuaresma (B)
Marcos 1, 12-15
.
.


L'evangeli de la setmana, 27 de febrer - 04 de març.

.

.

27, dilluns

Sant Gabriel de la Dolorosa (1838-1862), rel. passionista; beata Francina-Aina Cirer, vg. paüla, de Sencelles (Mallorca); sant Baldomer (†660), sotsdiaca de Lió; santa Honorina, vg.

28, dimarts

Sant Rufí, mr.; sant Hilari, papa (sard, 461-468).

29, dimecres

Sant Romà (s. V), abat; sant Serapió, mr.

1, dijous

Sant Rossend (Salas 907-Celanova 977), bisbe (benedictí); sant Lleó, mr.; sant Albí (s. VI), bisbe (benedictí); santes Eudòcia i Antonina, mrs.

2, divendres

Sant Lluci, bisbe; santa Genara, mr.; beata Àngela de la Creu, vg., fund., de Sevilla; santa Agnès de Praga o de Bohèmia, rel. franciscana.

3, dissabte

Sant Medir, pagès mr. barceloní; sant Ermenter (o Emeteri) i sant Celdoni (o Celoni), soldats mrs. a Calahorra; santa Màrcia, vg. i mr.

4, diumenge

Sant Casimir (1458-1484), príncep polonès; sant Luci I, papa (romà, 253-254) i mr.; sants Nèstor, Eteri, Arcadi, Capitó, bisbes i mrs..

.


L'evangeli de la setmana, 27de febrer - 04 de març.

.

.

Dilluns, 27 de febrer '12

Mateu 25,31-46



En aquell temps, Jesús digué als seus deixebles:  »Quan el Fill de l'home vindrà ple de glòria, acompanyat de tots els àngels, s'asseurà en el seu tron gloriós. Tots els pobles es reuniran davant seu, i ell destriarà la gent els uns dels altres, com un pastor separa les ovelles de les cabres, i posarà les ovelles a la seva dreta i les cabres a la seva esquerra. Aleshores el rei dirà als de la seva dreta:

»--Veniu, beneïts del meu Pare, rebeu en herència el Regne que ell us tenia preparat des de la creació del món. Perquè tenia fam, i em donàreu menjar; tenia set, i em donàreu beure; era foraster, i em vau acollir; anava despullat, i em vau vestir; estava malalt, i em vau visitar; era a la presó, i vinguéreu a veure'm.

»Llavors els justos li respondran:

»--Senyor, ¿quan et vam veure afamat, i et donàrem menjar; o que tenies set, i et donàrem beure? ¿Quan et vam veure foraster, i et vam acollir; o que anaves despullat, i et vam vestir? ¿Quan et vam veure malalt o a la presó, i vinguérem a veure't?

»El rei els respondrà:

»--Us ho asseguro: tot allò que fèieu a un d'aquests germans meus més petits, a mi m'ho fèieu.

»Després dirà als de la seva esquerra:

»--Aparteu-vos de mi, maleïts, aneu al foc etern, preparat per al diable i els seus àngels. Perquè tenia fam, i no em donàreu menjar; tenia set, i no em donàreu beure; era foraster, i no em vau acollir; anava despullat, i no em vau vestir; estava malalt o a la presó, i no em vau visitar.

»Llavors ells li respondran:

»--Senyor, ¿quan et vam veure afamat o assedegat, foraster o despullat, malalt o a la presó, i no et vam assistir?

»Ell els contestarà:

»--Us ho asseguro: tot allò que deixàveu de fer a un d'aquests més petits, m'ho negàveu a mi.

»I aquests aniran al càstig etern, mentre que els justos aniran a la vida eterna.



Dimarts, 28 de febrer '12

Mateu 6,7-15



En aquell temps, Jesús digué als seus deixebles: »Quan pregueu, no parleu per parlar, com fan els pagans: es pensen que amb la seva xerrameca es faran escoltar. No sigueu, doncs, com ells, que bé sap el vostre Pare de què teniu necessitat abans que li ho demaneu.

»Vosaltres, pregueu així:

Pare nostre del cel,

santifica el teu nom,

vingui el teu Regne,

que es faci la teva voluntat

aquí a la terra com es fa en el cel.

Dóna'ns avui

el nostre pa de cada dia;

perdona les nostres ofenses,

així com nosaltres

perdonem els qui ens ofenen;

no permetis

que caiguem en la temptació,

i allibera'ns del mal.

»Perquè, si perdoneu als altres les seves faltes, el vostre Pare celestial també us perdonarà a vosaltres; però si no els les perdoneu, el vostre Pare no us perdonarà les vostres.



Dimecres, 29 de febrer '12

Lluc 11,29-32



En aquell temps, s'anava reunint encara més gent, i Jesús començà a dir:

--La gent d'aquesta generació és dolenta: demana un senyal, però no els en serà donat cap altre que el de Jonàs. Perquè així com Jonàs va ser un senyal per a la gent de Nínive, també el Fill de l'home ho serà per a aquesta generació. El dia del judici, la reina del país del sud s'alçarà per condemnar els homes d'aquesta generació, perquè ella va venir de l'altre cap de món per escoltar la saviesa de Salomó; i aquí hi ha alguna cosa més que Salomó. El dia del judici, els habitants de Nínive s'aixecaran per condemnar la gent d'aquesta generació, perquè ells es van convertir quan Jonàs els predicà; i aquí hi ha alguna cosa més que Jonàs.



Dijous, 01 de març '12

Mateu 7,7-12



En aquell temps, Jesús digué als seus deixebles: »Demaneu, i Déu us donarà; cerqueu, i trobareu; truqueu, i Déu us obrirà; perquè el qui demana, rep; el qui cerca, troba, i a qui truca, li obren. ¿Qui de vosaltres, si el seu fill li demana pa, li donarà una pedra? O bé, si li demana peix, li donarà una serp? Així, doncs, si vosaltres, que sou dolents, sabeu donar coses bones als vostres fills, molt més el vostre Pare del cel donarà coses bones als qui les hi demanen.

»Feu als altres tot allò que voleu que ells us facin; aquest és el resum de la Llei i els Profetes.



Divendres, 02 de març '12

Mateu 5,20-26



En aquell temps, Jesús digué als seus deixebles:  »Jo us dic que, si no sou més justos que els mestres de la Llei i els fariseus, no entrareu pas al Regne del cel.

»Ja sabeu que es va dir als antics: No matis , i el qui mati serà condemnat pel tribunal.

»Doncs jo us dic: El qui s'irriti amb el seu germà serà condemnat pel tribunal; el qui l'insulti serà condemnat pel Sanedrí, i el qui el maleeixi acabarà al foc de l'infern.

»Per això, si en el moment de presentar la teva ofrena a l'altar, allí et recordes que el teu germà té alguna cosa contra tu, deixa allí mateix, davant l'altar, la teva ofrena i vés primer a fer les paus amb el teu germà; ja tornaràs després a presentar la teva ofrena.

»Afanya't a arribar a un acord amb el qui et vol denunciar, mentre vas amb ell camí del tribunal, no sigui cas que et posi en mans del jutge, i el jutge en mans dels guardes, i et tanquin a la presó. T'ho asseguro: no en sortiràs que no hagis pagat fins l'últim cèntim.



Dissabte, 03 de març '12

Mateu 5,43-48



En aquell temps, Jesús digué als seus deixebles: »Ja sabeu que es va dir: Estima els altres , però no estimis els enemics.

»Doncs jo us dic: Estimeu els vostres enemics, pregueu pels qui us persegueixen. Així sereu fills del vostre Pare del cel, que fa sortir el sol sobre bons i dolents i fa ploure sobre justos i injustos. Perquè, si estimeu els qui us estimen, quina recompensa mereixeu? ¿No fan el mateix els publicans? I, si només saludeu els vostres germans, què feu d'extraordinari? ¿No fan el mateix els pagans?

»Sigueu perfectes com ho és el vostre Pare celestial.



Diumenge, 04 de març '12

Marc 9,2-10



En aquell temps, Jesús va prendre amb ell Pere, Jaume i Joan, se'ls endugué a part tots sols dalt d'una muntanya alta i es transfigurà davant d'ells; els seus vestits es tornaren resplendents i tan blancs que cap tintorer del món no hauria pogut blanquejar-los així. Llavors se'ls va aparèixer Elies amb Moisès, i conversaven amb Jesús. Pere digué a Jesús:

--Rabí, és bo que estiguem aquí dalt. Hi farem tres cabanes: una per a tu, una per a Moisès i una altra per a Elies.

No sabia pas què deia, d'esglaiats que estaven. Llavors es formà un núvol que els anà cobrint, i del núvol va sortir una veu:

--Aquest és el meu Fill, el meu estimat; escolteu-lo.

Però de sobte, mirant al seu voltant, ja no veieren ningú més, sinó Jesús tot sol amb ells.

Mentre baixaven de la muntanya, Jesús els va manar que no expliquessin a ningú allò que havien vist, fins que el Fill de l'home hagués ressuscitat d'entre els morts. Ells retingueren aquestes paraules, però discutien entre ells què volia dir això de «ressuscitar d'entre els morts».

.

.