sábado, 31 de enero de 2009

Número 5 de 1 de febrer de 2009

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CaCalendari d'activitats
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Diumenge 01:..Misses a les 10 h., a les 12 h. i a les 20 h.
Dimarts 03:.....17,30 h. Catequesi de 1er. i 3er. curs.
Dimecres 04:...17,30 h catequesi 1er.
Dimecres 04:...19,30 h. Eucaristia a la Cripta.
Dijous 05:........17 h. Pregària a la Cripta.
Dijous 05:.........19 h. Curs de formació.
Divendres 06:..20 h Eucaristia pels difunts.
Dissabte 07:.....20 h Eucaristia.
Diumenge 08:..Misses a les 10 h, a les 12 h i a les 20 h.

Notícies.

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1.- Este domingo, nos avanzamos a la festividad de la Presentación del Niño Jesús en el templo (2 de febrero), cuando sus padres agradecen a Dios el don del hijo y lo consagran al Señor. En este día acogeremos a los matrimonios y sus hijos pequeños que fueron bautizados durante el año 2008, junto a ellos daremos gracias a dios por el don de la vida y ofrecerán sus hijos al Señor.
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2.- El próximo domingo celebramos la colecta de Mans Unides contra el Hambre en el mundo. El lema de este año es Declaremos la guerra al hambre/ Declarem la guerra a la fam. Ante la situación de miseria, hambre y muerte en nuestro mundo, los responsables de Manso Unidas, nos plantean esta pregunta ¿Todavía piensa que no hay nada a hacer? Y es que las cifras son escandalosas: Vivimos en esta tierra 6.500 millones de personas y todos nos hemos de afanar para comer al menos dos veces al día. Mientras la mayoría de nosotros íbamos sobrados hasta hace poco, bastantes entre nosotros lo están pasando mal, de ello son muestra palpable el equipo de Ayuda Fraterna, cada vez más gente solicita alimentos y cada vez escasean más. Esto pasa entre nosotros, pero a nivel mundial son 850 millones de personas que no pueden comer lo suficiente al día, padecen desnutrición y 9 millones mueren al año por hambre. Es una nueva plaga que se extiende por el hemisferio sur. Manos Unidas nos pide ayuda para colaborar en acabar con esta plaga que es un escándalo para el ser humano y que es un mandato del Señor “Dadles vosotros de comer”. La parroquia realizará la colecta el próximo sábado y domingo.

Mons. Taltavull, nou Bisbe Auxiliar.

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Paraules del Sr. Cardenal de Barcelona, Dr. Lluís Martínez Sistach, comunicant el nomenament del Bisbe Auxiliar de Barcelona, Mons. Sebastià Taltavull Anglada
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Em plau comunicar una bona noticia per a la nostra Església diocesana: el nomenament d’un Bisbe Auxiliar de Barcelona. El nomenament d’un Bisbe Auxiliar per a Barcelona és un autèntic do de Déu. A Ell dono gràcies en nom de tota la diòcesi i en nom meu.

Desitjo agrair moltíssim al Sant Pare Benet XVI que hagi acollit la meva petició i hagi donat a l’Església de Barcelona un Bisbe Auxiliar, nomenant a Mons. Sebastià Taltavull Anglada. Per a mi és un motiu que m’omple de satisfacció comunicar a tots els diocesans aquesta bona notícia, que posa en relleu l’estimació que el Sant Pare Benet XVI té envers l’Església de Barcelona i la confiança que té envers la meva persona. I posa en relleu, a la vegada, l’ajut preuat que el nou Bisbe Auxiliar prestarà a la pastoral diocesana i al meu ministeri episcopal, especialment després de la mort recent de l’estimat Bisbe Auxiliar Mons. Joan Carrera Planas. Per això, em plau expressar també en nom de tota l’arxidiòcesi de Barcelona l’agraïment al Sant Pare per aquest nou gest d’afecte envers tots nosaltres. Mons. Sebastià Taltavull és un sacerdot de la diòcesi germana de Menorca molt vinculat amb la nostra arxidiòcesi. És ben coneguda la relació pastoral que es dóna entre la diòcesi de Menorca i la nostra i les altres diòcesis que tenen la seva seu a Catalunya. El nou Bisbe Auxiliar gaudeix d’una llarga preparació pastoral en la diòcesi de Menorca, havent exercit diverses responsabilitats diocesanes, com Rector del Seminari Diocesà, Rector de parròquia i Vicari General. Té una llarga i rica experiència de col·laborar com a Vicari General amb quatre bisbes diocesans en la diòcesi menorquina. La seva competència pastoral l’ha enriquida amb el càrrec actual de Director del Secretariat de la Comissió Episcopal de Pastoral, havent organitzat i participat en moltes jornades diocesanes de pastoral, de catequesi, de formació permanent dels sacerdots. Ha treballat molt en la formació dels laics i en la seva participació en l’Església i la seva presència en el món. A més ha donat exercicis espirituals als sacerdots i seminaristes de moltes diòcesis.

Mons. Sebastià Taltavull tindrà a l’arxidiòcesi el càrrec de Vicari General, col·laborant en la coordinació de les realitats territorials i funcionals de pastoral diocesana i treballant amb íntima relació amb el meu ministeri episcopal. La seva preparació i competència permetrà, també, un reforçament i un repartiment de responsabilitats en l’atenció i el seguiment de les delegacions, els secretariats i les comissions diocesanes. El nomenament d’un nou Bisbe Auxiliar és motiu per invitar a tots els diocesans a reflexionar sobre el valor del ministeri del bisbe en l’Església, ja que a través d’ell Crist es fa present d’una manera peculiar, reunint i vivificant la comunitat dels creients. Aquest nomenament del nou Bisbe Auxiliar de Barcelona és un motiu més per intensificar amb il·lusió i confiança - com deia en la meva carta de l’inici del curs - el nostre treball pastoral quotidià que estem realitzant en les parròquies, comunitats, moviments, escoles i institucions eclesials, en l’aplicació del Pla Pastoral diocesà i en l’elaboració del nou Pla que ens disposem a preparar.

Tot en l’Església ha d’estar al servei de la missió que ha de realitzar en el món i que consisteix en l’evangelització i que en aquest any Paulí el testimoni evangelitzador de l’Apòstol ho posa clarament en relleu. Poso, un cop més, la vida i l’activitat de la nostra Església de Barcelona en les mans intercessores de la nostra Patrona, la Mare de Déu de la Mercè, i a ella encomano també el ministeri episcopal que realitzarà el Bisbe Auxiliar Mons. Sebastià Taltavull.

Barcelona 28 de gener de 2009

+ Lluís Martínez Sistach

Carta desde Gaza.

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A todos cuantas/os habéis comunicado con nosotras estos últimos tiempos, a través del teléfono, del correo electrónico o de todos los medios que la tecnología pone a nuestra disposición… a todos, gracias por vuestro interés, gracias por vuestra presencia que es una fuerza para nuestra comunidad… y, para expresarme en primera persona, es una fuerza para mí en estos tiempos tan perturbados… Ahora deseo compartir con todos algo de lo vivido en esta ciudad de Gaza…
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Hoy, 18 de enero… tres semanas de guerra, tres semanas de horror continuo, tres semanas de destrucción, de muerte…El 27 de diciembre, aún bajo los destellos navideños, tras la llegada del "Príncipe de la Paz" (Is. 9, 5), a las 11 de la mañana, hora de plena actividad laboral y escolar, el terror nos sorprende… bombardeos intensos, gritos por todas partes, cada cual corre como y donde puede… en cinco largos minutos, más de 40 muertos… grabada en nuestra mente para siempre la imagen de ese policía palestino que muere, el dedo hacia el cielo como lo requiere su profesión de fe musulmana, bajo las cámaras de la TV…
Rita y Ghada, dos vecinas, se precipitan al hospital, buscando a su padre que no vuelve del trabajo…. Ellas nos cuentan los primeros horrores, muertos y heridos yaciendo por los pasillos…. El hospital, que carecía de casí todo por causa del embargo impuesto por Israel desde hace dos aňos, no da a basto…y la guerra se instala en nuestra ciudad, en cada barrio, en cada casa… El edificio del Ministerio del Interior y la Seguridad Nacional destruido, una Mezquita… al día siguiente, el centro de todos los Ministerios, el Palacio Presidencial (tan bello!!!), el Parlamento, los laboratorios de la Universidad Islámica, varias Mezquitas… y hasta el principal hospital de Gaza, as-Shifa… todo cuanto puede tener la más mínima relación con la infraestructura del futuro estado palestino…. Todo en ruinas… y los muertos, los heridos, cuyo número no cesa de aumentar…
Los primeros ataques son aéreos (F-16, Apaches, etc.…) y a partir del mar…. Unos días después atacan también por tierra, con los carros de combate que, desde hace ya algún tiempo, rodeaban todas las fronteras de esta exigua franja de Gaza…. Y pronto los refugiados afluyen, procedentes de las ciudades y campos fronterizos…
En menos de una semana, Gaza se convierte en un gran campo de refugiados en el que todos somos posibles víctimas del próximo ataque….La vida se organiza en función de las circunstancias: gas no hay, la electricidad desaparece enseguida pues la instalaciones son también tocadas por los bombardeos, el agua escasea, el pan es casi un lujo… ¡conseguir unos panes puede costar hasta cinco horas de cola a la puerta del horno! Durante el día, todos buscamos reservas de comida, latas de conservas, etc., o bien, bidón de plástico en mano, andamos tras unos cuantos litros de agua potable… Las noches son largas y temibles…. Nadie duerme, pues los bombardeos más intensos son los nocturnos….los cimientos, las paredes, las ventanas…. todo se estremece, todo tiembla…dormimos con la radio puesta, intentando saber "donde ha caído"…
Gaza, "una de las ciudades más bellas de Palestina"…. Gaza que, tras ciertos acuerdos lejanos (serían los de Oslo?) creyó en un futuro mejor y se revistió de hermosos edificios, bellos jardines (el Parque Barcelona…), barrios residenciales… convertida hoy en campo de "desplazados"…
Las escuelas de la ONU acogen a miles de refugiados… rebosan de niňos, mujeres, hombres, que han perdido sus casas y, muchos de ellos, la mitad de la familia…y se convierten ahora en blanco de posibles bombardeos!!!
Objetivo? ...el "terrorismo", dicen los que dirigen esta operación que me atrevo a llamar crimen contra la humanidad…. Víctimas?.. creo que todo el pueblo palestino… alrededor de 1400 muertos ("mártires") , de los cuales más de 300 niños y unas 100 mujeres, como esta madre de familia que muere dando el pecho a su pequeňo de 10 meses… los dos descuartizados in situ y otros dos hijos heridos… O como esa joven que va al hospital, a dar a luz, acompañada por tres amigas (los hombres, mejor que no salgan por la noche!!!), y las cuatro reciben la bomba mortal…
"Terroristas?".. ese hombre, director de Banco, que, con su mujer y dos de sus hijos, intenta huir, en coche, hacia zonas más seguras…y los cuatro mueren calcinados por el disparo de un carro de combate…. O los 15 muertos en una Mezquita, durante la oración de la tarde… O los tres jóvenes refugiados en una escuela de la ONU, que mueren a las 12 de la noche, bajo nuestras ventanas. La deflagración rompe los cristales de varias de nuestras ventanas… y los gritos de dolor de la madre de una de las víctimas desgarran durante horas el poco silencio que aún quedaba en la noche…"En Rama se escuchan ayes, lloro amarguísimo. Raquel que llora por sus hijos, y no quiere consolarse… porque ya no existen…"(Jer. 31, 15).
Qué siento ante todo este horror?...en primer lugar una inmensa tristeza…. Tristeza ante la desaparición de la menor brizna de "humanidad" en el ser que es capaz de sembrar así muerte, dolor y destrucción…. Tristeza ante este intento de doblegar, por medio de la violencia, la sed de justicia y de libertad de todo un pueblo…Y al mismo tiempo, siento un cierto orgullo ante la solidaridad y el valor con que, juntos, plantamos cara a la violencia que intenta robarnos la vida…el hecho de vivir, de seguir adelante, incluso con el alma deshecha, es ya un signo de fuerza y de resistencia…
Siento… rabia, mucha rabia, ante la incapacidad de la opinión internacional de denunciar el horror, la incapacidad de actuar con fuerza y valor para parar esta matanza…
Siento también cariño y ternura hacia este pueblo digno y sediento de justicia…Hanna, refugiado en nuestro barrio, nos describe el estado de su apartamento tras el paso de los soldados israelíes que allá se instalaron durante horas… todo destrozado, incluido el nacimiento, fugaz vestigio de una Navidad que no hemos celebrado…. Y en los ojos resignados de Hanna, leo el éxodo de su familia, refugiada de Jaffa en 1948…. porque la historia se repite, 60 años después…
Miedo?... creo que no lo he sentido en ningún momento… o quizá sí…cuando, ante la posibilidad de evacuación, insisto, insistimos las tres, en nuestro deseo de permanecer aquí, junto a nuestra gente…Una vez tomada la decisión de quedarnos, me invadió un leve temor …temor de haber quizá insistido demasiado y no haber tomado la mejor decisión …Temor que desaparece súbitamente, convirtiéndose en deseo de seguir caminando junto a nuestro pueblo errante, desplazado en su exiguo territorio…
"Consolad, consolad a mí pueblo…" (Is. 40,1)…consolad a los padres de Cristina, joven de 15 años que muere asfixiada por el miedo, tras la caída de una bomba cerca de su domicilio…Consolad a Minerva, cuya casa es destruida y, 24 horas después, su hijo, Nassim, despedazado por otra bomba…Dos víctimas cristianas… dos jóvenes palestinos, cuyo destino está unido al de todo el pueblo…
Tras tres semanas de horror, sigo sintiendo rabia…rabia de ver el problema palestino reducido a eso que llaman "terrorismo"…olvidando la verdadera causa, es decir el desposeimiento de todo un pueblo de su derecho a una vida digna y a un país independiente y libre…
Domingo hoy… frágil cese el fuego…. Todos salimos…las calles llenas de gente ávida de provisiones, ávida de…aire fresco, sin bombas, ni Apaches, ni F-16…. En la Parroquia, nuestro párroco, que ha denunciado y reclamado la justicia en todos los medios de comunicación, sostiene a su comunidad, nos da ánimos, nos mantiene firmes en la esperanza, "ancla firme y segura" (Heb. 6, 19)…. Nunca había oído proclamar el Credo con tanto vigor!!... "no temas, pequeño rebaño…" (Lc. 12, 32)., sigue adelante con todo tu pueblo…
Pero, lo que más fuerza me ha dado fue, quizá, el hecho de ir con Nada (embarazada de 5 meses) a la maternidad…en la ecografía, el doctor me muestra el corazón del bebé, pequeňo punto blanco que late con fuerza…tic…tic…tic...agarrado vigorosamente a la vida, proclamando que esta , la vida, sigue aún siendo más fuerte que la muerte!!!. Con todo mi cariňo….
Elena, hermanita de Jesús
Desde Gaza, 20 de enero de 2009

miércoles, 28 de enero de 2009

La PAZ es posible.


Disfruta esta fotografía tanto como yo.




En los niños está la sabiduría, la razón, la amistad y todos los frutos del amor.En ellos las fronteras no existen, los rencores, los odios no crecen en sus corazones y reconocen las fallas como parte del crecimiento humano. En los niños está lo que necesita el mundo. El futuro, el amor y la esperanza. Que el corazón de nuestro niño interno, renazca en los corazones de todos los adultos que poblamos esta tierra. Y sin rencores ni odios, que llegue la paz definitiva al conflicto palestino-israeli, que por primera vez nos junte la paz y no la guerra. Que este no sea solo un abrazo a la esperanza, sino que sea la esperanza misma, el reencuentro de amor entre dos hermanos.

Si te moviliza y te conmueve el tema y quieres hacer algo por la paz, copia la foto y la nota y divulgala, gracias , te abraza desde el alma Helen Maran, desde Israel.

martes, 27 de enero de 2009

Crisis y malestar II

Esta es la segunda y última parte del artículo de Carles Comas.

II. Algunos legados de una mesa redonda sobre la crisis (CiJ, 27 de
octubre de 2008)

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Hace unos días, y organizada por Cristianismo y Justicia, tuvo lugar una mesa redonda sobre la crisis, con cuatro ponentes y un moderador, personas todas ellas expertas en el tema. Además de las exposiciones técnicas del tema (semejantes a las presentadas aquí) hubo una serie de reflexiones que quizás valga la pena recoger para concluir este escrito.
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a. ¿Se puede evitar en el futuro nuevas crisis?

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Es conveniente antes de crear instituciones nuevas, lograr que funcionaran bien las ya existentes. Por ejemplo, uno de los expertos se lamentaba de que el Director de la Reserva Federal de los Estados Unidos se hubiera dejado llevar por lo que pensaban las grandes instituciones financieras (tipo Lehman Brothers, Goldman Sachs, etc.) en vez de imponer la conducta correcta.


A un nivel menos público, las Agencias de Rating no tenían por qué ser nuevas sino dar las calificaciones correctas a los distintos instrumentos financieros, de la misma manera que las firmas de auditoría tenían que “auditorear” verazmente y no dejarse presionar por las empresas auditoreadas… que a la vez eran clientes suyos como consultores.

A nivel más público y global se dijo que no tenía por qué crearse un nuevo Fondo Monetario Internacional, ni un nuevo Banco Mundial, ni un nuevo Banco de Pagos, sino procurar que los ya existentes cumplieran bien su labor aunque añadiéndoles objetivos nuevos o mejor matizados.

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b. ¿Por qué ha surgido esta crisis?

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En primer lugar, la crisis surgió porque llegamos a pensar que el mundo era Jauja, que todo era posible y sin grandes esfuerzos. Fue una época de intereses bajos, de facilidades para contratar hipotecas, de hiperconsumo, de negocios fáciles con derivados (los famosos paquetes de hipotecas), etc. Eso fue bueno para aquellas personas que jamás hubieran alcanzado para pagarse una vivienda, pero en general vivimos por encima de nuestras posibilidades y además floreció la especulación. Alimentando las subidas de los precios del petróleo, de los alimentos y de la vivienda, junto a la escasez provocada por la aparición de la demanda China-India y de los biocombustibles (que fue el factor fundamental).

Influyó también la especulación: los bancos de inversión que podían obtener dinero barato para comprar un petróleo o un trigo o unas viviendas que al cabo de un año podían ser vendidos a precio mucho más alto. Esta especulación (dicen los manuales de economía) puede ser útil para que las empresas nuevas que acceden por primera vez al mercado encuentren quien compre sus acciones (estos especuladores que creen en su futuro). Pero en los últimos años la especulación ha sido tan fuerte que ha provocado un disparo irracional de los precios… y actualmente una caída ha sido excesiva y repentina (ante los primeros síntomas de flaqueo de los precios, la especulación ha soltado todo lo que tenía, hundiendo los precios hasta los abismos).

En suma, hemos de volver a pensar que la moderación es una virtud y que las cosas cuestan esfuerzo. A mí esto me recuerda el leit-motiv de aquellas composiciones que Virgilio dedicó al trabajo agrícola, las Geórgicas: “labor omnia vincit improbus”, “el trabajo todo lo vence si se aplica esforzadamente”.

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c. ¿No es utópico aconsejar no hacer despidos masivos?
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El momento es difícil, pero dentro de un par de años la crisis habrá pasado y conviene que el empresario mantenga sus obreros hasta ese momento aunque esto le haga disminuir algo su rentabilidad actual.

Desde el punto de vista empresarial no es mala política retener a operarios experimentados para cuando se los vuelva a necesitar, y desde el punto de vista del país es bueno que esa parte de la población mantenga su poder adquisitivo en vez de contribuir a la espiral descendente de la demanda nacional.

Sería conveniente, se le dice a la mesa, que el estado intervenga regulando, por ejemplo reintroduciendo la figura jurídica del “despido causal” (no se puede despedir si no se demuestra que hay una causa justificada para ello).

Es verdad que son necesarias estas regulaciones, contestan, pero hay que alentar a la buena voluntad de la gente. Un empresario quiere ganar dinero, al igual que un deportista de elite quiere ganar medallas, o un investigador quiere realizar un descubrimiento importante, pero por debajo de estos objetivos está la persona del empresario, del deportista y del investigador, con su necesidad íntima de ser personas auténticas, fiables, abiertas al mundo que los rodea y a sus problemas. Se puede y se debe apelar a esa buena voluntad de fondo, porque un mundo de puro mercado, sin buena voluntad por parte de nadie, sería un mundo totalmente inviable (añado yo que Adam Smith, el primer gran tratadista y defensor del mercado, pensaba lo mismo: el mercado presupone honestidad y buena fe).

El mercado no necesariamente obliga a ser un granuja: muchas personas excelentes tienen muy buenos resultados en sus negocios y a la vez generan buen clima entre sus empleados, clientes y región. Este es un tema interesantísimo: la relación entre buenos sentimientos y regulación. Las buenas regulaciones son el fruto de los buenos sentimientos (los de las gentes que lucharon por ellas)… pero una vez obtenidas las buenas regulaciones no podemos olvidar los buenos sentimientos que las han de animar (de lo contrario, hecha la ley hecha la trampa).
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d. ¿Cómo vivirán los pobres esta crisis?
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Para los pobres esta crisis no es “la” crisis, sino una crisis más, que se añade a las muchas que llevan encima. Los pobres son los grandes olvidados… como indican las cifras de ayuda social pública que no crecen. Esta es la cara humana de la crisis, la que realmente deberíamos llevar en el alma. Desde este punto de vista resulta desgarrador que en España haya 638.200 hogares en los que ninguno de sus miembros tenga empleo… y que esta cifra vaya en aumento (a comienzos de 2005 el número de hogares sin miembros empleados era de 478.400; hoy esa cifra ha crecido en un tercio).
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Nota: nos referimos sólo a hogares donde hay personas que buscan empleo, no hogares donde todos son pensionistas; sólo en el 75% de los hogares españoles hay una o más personas deseosas de tener empleo; de estos hogares deseosos de empleo, hoy el 5% está sin ningún empleo: esos 638.200 hogares mencionados. ¿De qué van a vivir y pagar sus deudas?
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Desde este punto de vista humano, una noticia periodística puede resultar reconfortante. Caixa de Catalunya ha permitido seguir viviendo en una vivienda hipotecada a una familia que no podía pagar su hipoteca mensual de 1.147 euros: la vivienda (valorada en 240.000 euros) ha pasado a ser propiedad de Caixa de Catalunya pero la familia ha podido seguir viviendo en la casa pagando un alquiler mensual de 550 euros. No es un caso único en las hipotecas impagadas de Caixa de Catalunya: aquí se ha sabido paliar el dolor humano….

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Carles Comas, noviembre 2008

sábado, 24 de enero de 2009

Número 4 de 25 de gener de 2009

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........CALENDARI D’ACTIVITATS:
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Diumenge 25:.Misses a les 10 h, a les 12 h, a les 13 h i a les 20 h.
Dimarts 27:.....17,30 h. Catequesi de 1er. i 3er. curs.
Dimecres 28:..17,30 h catequesi 1er.
Dimecres 28:..19,30 h Eucaristia a la Cripta.
Dijous 29:.......17 h. Pregària a la Cripta .
Dijous 29:.......19 h Curs de formació.
Divendres 30:.20 h Eucaristia pels difunts.
Dissabte 31:....20 h Eucaristia.
Diumenge 01:.Misses a les 10 h, a les 12 h i a les 20 h.

Nitícies.

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1.- Continuem la setmana de pregaria, anual, de la unitat dels creients. Recordem-nos durant la nostra pregària diària i oferim-nos al Senyor per a ser constructors d’unitat. // Continuamos la semana de oración por la Unidad de los creyentes. Acordémonos en nuestra oración diaria y ofrezcámonos al Señor para ser constructores de unidad.
2.- En la reunión del Consejo Parroquial de sábado pasado, se acordó construir un retablo pequeño para el Sagrado Corazón. Adquirir una imagen del Resucitado con el fin de sustituir el que ponemos de cartón cada año por la Pascua. Dividir la primera de las salas en dos, dado que tenemos falta de salas para las reuniones y las catequesis, estudiar la posibilidad de cambiar las ventanas del templo o estudiar la posibilidad de instalar aire acondicionado. Valoraremos el coste de todo y veremos si con la lotería tenemos dinero para todo, buscaremos subvenciones y haremos alguna colecta, si es preciso.
3.- De la Hermandad del Rocío, nos llegan estas noticias: Hoy domingo toma posesión la Hermana Mayor de este año y entrarán a formar parte de la Hermandad, nuevos hermanos. Sea enhorabuena.
4.- Se está pensando en organizar una peregrinación a Fátima, del 16 al 25 de junio, pasando por Zaragoza (visitando el Pilar y Zaragoza hasta la hora de comer, durmiendo en Burgos, el día 11 visitaremos Burgos hasta la hora de comer y marcharíamos a dormir a Salamanca, el día 3 lo pasaríamos todo el día en Salamanca, el día 4, de Salamanca-Guadalupe-Fátima, el 5º y 6º día en Fátima, 7º Fátima-Huelva, 8º Huelva-El Rocío-Sevilla-Córdoba, 9º Córdoba- Montilla del Palancar , 10º Montilla- Cornellà.

Juan cantera de Jesús.

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El domingo pasado, cuando el evangelio nos indicaba que los discípulos de Juan se pasaban a Jesús, previa orientación del mismo Juan; pensando en los niños, se me ocurrió la idea de la cantera: Juan cantera de Jesús.
En Agosto y en Diciembre se celebran unos campeonatos de fútbol infantil, en agosto, a nivel nacional y en diciembre a nivel internacional, donde son invitadas las canteras de los mejores equipos del mundo. Este año, por ejemplo, tanto en verano como en invierno ganaron los infantiles del Barça, otros años han ganado los del Espanyol, Madrid etc. El comentario de los periodistas fue: los infantiles del Barça juegan igual que el primer equipo y así no hay problema de acoplamiento cuando sean mayores. Ya desde pequeños tienen el estilo que de mayores explotarán.
He pensado, a partir de este hecho, en nuestras parroquias. No se produce este acoplamiento entre niños y el primer equipo, porque no tenemos primer equipo. Tenemos un buen equipo de veteranos, han sido grandes ejemplos y testimonios de fidelidad a Jesucristo, pero ahora ya no les queda fuelle: se reúnen, celebran, son solidarios, gente de oración, gente fiel, pero ya no pueden correr por el campo. Para los niños no son acicate para sacrificarse, comprometerse, llevar una vida sana, esforzarse, correr, porque no lo ven. Les hablan de sus “batallas”, porque las tienen y grandes, pero ellos no los ven en actividad.
Los que podían ser el acicate los ven en otras cosas, en otras actividades. ¿Para qué se preparan nuestros niños? ¿Qué finalidad tendrá la cantera? La realidad es que dura un año y se desperdiga o desaparece; y había buenos jugadores, auténticos cracs que no tienen dónde fijarse, ni a dónde aspirar a integrarse.
Hemos de crear un equipo. Un equipo dónde los pequeños se fijen y aspiren a ser como ellos, un primer equipo y este primer equipo ha de estar formado por gente capaz, que disfrute formando parte del equipo, que se entregue, se entrene, se esfuerce; unas personas que cada domingo llueva o haga sol salgan al campo, tengan ganas de reunirse con los otros, dar gracias al Señor, celebrar juntos la Eucaristía. Estas persona, inicialmente están entre los padres y madres de los niños, ellos son, por ahora, un ejemplo a imitar. Nos hemos de esforzar por formar equipo, hemos de dedicar tiempo.

Crisis y malestar I

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Os ofrecemos la primera parte de un muy interesante artículo de Carles Comas. La próxima semana publicaremos la segunda parte.
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I. Explicación de la crisis económica por Carles Comas, miembro del Equipo de CiJ, en Primera Plana (CiJ, el 21 de octubre de 2008)
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En el malestar económico actual juegan factores diversos entre sí. Puede resultar bueno distinguirlos para estar más orientados. Trataremos de exponer esos factores siguiendo tres preguntas: “Por qué me cuesta tanto llegar a final de mes”, “Por qué ya no puedo pagar la hipoteca”, “Por qué estoy en el paro”. Detrás de todas estas preguntas están tres fenómenos: China e India tratan de sentarse a nuestra misma mesa de países ricos, en Estados Unidos concedieron hipotecas a los “Ninja” y luego las revendieron, en España estalló la burbuja de la construcción.
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Por qué me cuesta tanto llegar a final de mes. China e India tratan de sentarsea nuestra mesa.

La gasolina sale muy cara
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Todos hemos asistido a las espectaculares subidas de precio del petróleo: de menos de 30 dólares el barril en 2000 a más de 140 en 2008. Como consecuencia lógica tenía que subir el precio de la gasolina… y también el de la electricidad… y también los de todo lo que se produjera utilizando energía (es decir: todo).
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Cierto que el precio del petróleo ha sido empujado hacia arriba por la incerteza sobre Oriente Medio, pero sobre todo por el aumento del consumo en China: de todo el aumento del consumo mundial del petróleo desde el año 2000, un 35% se debe al aumento de la demanda china… a pesar de que China representa sólo un 11% del PIB (producción) mundial (en población representan un 20%).
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En su tiempo Mao planteó que todo hogar chino tenía que tener una bicicleta (y también una radio y una máquina de coser). Al cabo de dos décadas se decía que todo hogar debía tener una motocicleta (y un televisor). Ahora aspiran a tener un coche. Y son centenares de millones de hogares…
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La India por ahora impacta menos, a pesar de tener sus calles llenas de triciclos a motor y bastantes coches Tata (el equivalente a nuestro famoso “Seiscientos” de los años 60). Pero se disparará. Se prevé que en los próximos 20 años, de todo el aumento de demanda petrolera, China e India serán responsables de casi la mitad (un 45%; cuando su PIB es sólo el 16% del PIB mundial).
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Son países en fuerte expansión. En los últimos veinte años el nivel de vida de la China (su PIB per capita, medido en términos reales) se ha multiplicado por cinco y medio y el de la India por dos y medio… cuando en los países ricos y en el mundo en general se multiplicaba sólo por uno y medio.
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El impacto del crecimiento chino no sólo se ha hecho sentir en el petróleo sino también en los metales (por ejemplo, el acero), cuyo precio, desde el año 2000, se ha multiplicado tanto como el del petróleo (se ha más que triplicado… encareciendo también nuestra construcción).
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Los alimentos se han puesto por las nubes
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Desde el año 2000 el precio de los alimentos casi se ha duplicado (cuestan un 70% más). Se están encareciendo el pan, los huevos, la leche, la carne de ave, la carne ovina… También aquí nos han impactado China y la India, aunque no han sido los únicos responsables.
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El enorme crecimiento del nivel de vida chino (más de cinco veces, como decíamos) no ha repercutido todo en consumo de los hogares: una parte de ese nuevo potencial lo ha puesto al servicio de obras para su futuro. Sin embargo el consumo de los hogares se ha multiplicado por tres y medio (en la India por casi dos)… y esta holgura económica les ha llevado a desearla variedad y más proteína: en la mesa china el arroz esta cediendo el paso a la carne, los huevos y los productos lácteos. Por ejemplo, hace veinte años el chino consumía anualmente de promedio 20 kilos de carne… y ahora consume 50 (en los países ricos consumimos más de cien). Y esos animales que comemos, antes han consumido muchísimo cereal: una vaca necesita 17 kg de cereal para tener un kg de carne. Afortunadamente los chinos comen sobretodo cerdo, que sólo necesita 6 kg de cereal… pero 6! Con lo cual la demanda mundial de cereales ha aumentado… y por tanto su precio.
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Ha habido una causa más del encarecimiento de los alimentos: los biocombustibles, a los cuales se les achaca un tercio del encarecimiento de los alimentos.
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Los biocombustibles son de dos tipos: biogasolina (sobre todo el etanol, producido a partir de almidones y azúcares: maíz en Estados Unidos y caña en Brasil) y el biodiesel (producido en Europa a partir de oleaginosas, colza, girasol y palma, en gran parte importadas de Malasia e Indonesia).
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Al subir el precio del petróleo, el coste de los biocombustibles ya ha sido competitivo (antes resultaba superior al bajo precio del petróleo). Además se buscan sustitutivos del petróleo para cuando este se acabe. Y por si fuera poco, el biocombustible no contribuye al cambio climático: cierto que al quemarse produce CO2, pero antes, al crecer como planta, ha absorbido ese mismo CO2.
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Por estos motivos, se ha disparado la producción de biocombustibles: en los dos últimos años el etanol se ha duplicado (con fuertes subvenciones norteamericanas a sus agricultores para dedicar maíz a etanol), y la Comisión Europea ha propuesto que en 2020 el 10% del transporte utilice biocombustibles (es decir, que el combustible utilizado sea una mezcla en la que el bio sea un 10%; actualmente utiliza sólo el 1%).
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Al desaparecer maíz y otros alimentos de los circuitos alimentarios para ir a la producción de biocombustibles, se ha producido escasez y también alza de precio… lo cual ha empujado a las familias a buscar sustitutos más baratos (por ejemplo el arroz)… que por este motivo han empezado también a escasear y a subir de precio, y naturalmente los piensos para la ganadería también han subido (y por tanto los huevos, la leche y la carne).
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Nota. La ventaja de los biocombustibles sobre el petróleo respecto al cambio climático ya no resulta tan clara si para obtener la cantidad ingente que se necesita se empiezan a talar bosques para las plantaciones que se van a requerir.
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Petróleo y alimentos: una reflexión
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Yo soy profesor. Hace años algunos alumnos preguntaban: si el Tercer Mundo llegara a tener nuestro mismo nivel de consumo, ¿habría suficientes recursos en la tierra para todos o deberíamos ser todos un poco más austeros? Ha llegado este momento: China y la India son prácticamente la mitad del Tercer Mundo (suman el 37% de la población mundial) y ya empiezan a querer consumir como nosotros (aunque todavía están bastante lejos)… y ya empieza a haber escasez de todo (suben el petróleo y los metales, suben los alimentos). Ante esta escasez y ante los altos precios, es posible que se dediquen mayores esfuerzos a estas producciones y acabemos venciendo la escasez. Pero esto no es del todo seguro (en varios aspectos nuestro planeta es limitado) y además va a llevar tiempo. Quizás sería este un momento adecuado para que revisáramos si nuestro consumo es exagerado. Por ejemplo, posiblemente sería mejor que la Unión Europea y Estados Unidos en vez de dedicar ingentes cantidades a estimular la producción de biocombustibles, dedicaran esfuerzos a promover tecnologías menos despilfarradoras y a crear un clima de austeridad (por lo menos moderada…). O que meditáramos el contraste entre la obesidad en nuestros países ricos y la desnutrición en los pobres… y sacáramos consecuencias.
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Nota: a medida que avanza la crisis general, el problema que acabamos de presentar se va esfumando. En efecto, al disminuir la actividad económica por culpa de la crisis, la petróleo y de materias primas afloja de tal modo que el petróleo que llegó a estar a 147 el barril ha bajado ya a menos de 60. Más aún, las dificultades que la crisis ha creado en los hogares ha hecho que el consumo de alimentos haya disminuido y si a esto se añade que la última campaña agrícola mundial ha sido buena, entonces el resultado ha sido el abaratamiento de los alimentos (que a nivel de consumidor ha sido mayor por el crecimientode las “marcas blancas”, marcas de los grandes centros comerciales, que suelen ser un 20% más baratas que las otras).
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¿Por qué ya se me hace imposible pagar la hipoteca? La crisis “Ninja”.
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El otro día aparecían en el periódico unos latinoamericanos establecidos en Madrid cuyo pago mensual por hipoteca había pasado de ser 970 euros en 2005 a ser 1700 en la actualidad. Para muestra un botón. Esto se ha generalizado. ¿Por qué?
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El tipo de interés a pagar por la hipoteca se hace depender del euribor, es decir del tipo de interés al cual los bancos europeos se prestan dinero los unos a los otros. En los años 2003, 2004 y 2005 este tipo de interés osciló entre el 2% y el 2.4%. Pero desde entonces se ha elevado extraordinariamente hasta colocarse por encima del 5% a partir de mayo de este año. Las hipotecas se han encarecido enormemente, como muestra nuestro ejemplo inicial… y la gente ya no puede pagarlas.
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¿Por qué se ha encarecido el euribor? Por la crisis “Ninja” originada en los Estados Unidos.
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En la economía de vez en cuando surgen crisis. En 1998 la bolsa rusa tuvo un crack y un importantísimo fondo de inversión estadounidense se encontró con una pérdida de 3,000 millones de dólares. Para evitar una caída en cadena de la economía, la Reserva Federal estadounidense (su Banco Central) inyectó dinero en la economía y el tipo de interés interbancario cayó. Este bajo tipo de interés, unido a las expectativas en torno a las nuevas empresas informáticas, desató una euforia (una “burbuja”) que en 2000 cesó, estalló, y en los 3 siguientes dos años el índice de cotización bursátil cayó hasta casi la mitad de su valor (y el índice de las empresas tecnológicas se redujo al 20% de lo que había sido). En 2001, para salir de este nuevo marasmo la Reserva Federal volvió a rebajar los tipos de interés, que se hicieron mínimos.
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Los bancos estadounidenses aprovecharon estos intereses mínimos para ofrecer hipotecas a gentes a las que hasta el momento no habían podido llegar, gentes sin suficiente capacidad de pago: los “ninja”, o sea “not income, not job, not assets” (sin ingresos, sin trabajo, sin propiedades).
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Un par de humoristas norteamericanos lo visualizaban así.
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Imagina si puedes a un negro desempleado, en camiseta sin mangas, sentado en un pórtico derruido en Alabama, y un hombre se le acerca y le pregunta: “¿Quieres comprar eso antes de que se caiga? Te dejaría el dinero”. Ese hombre es un vendedor de hipotecas, su sueldo depende de cuántas haga.
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Sin llegar a tanta pobreza, el ejemplo inicial de los latinoamericanos es un caso semejante: algunos de ellos tenían sueldos de sólo 500 euros y firmaron hipotecas por 240,000. El vendedor de hipotecas, de acuerdo con el banco, les exigió solamente un fiador… ¡y les sugirió que podían avalarse los unos a los otros!
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Estas son las llamadas hipotecas “subprime”, es decir, por debajo de un nivel de seguridad suficiente. Este tipo de hipotecas, que en 2001 representaban sólo un 2.5 de las hipotecas estadounidenses, pasaron a representar el 14% en 2007.
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Tantos créditos hipotecarios llegaron a otorgar los bancos, que superaron los que por su capital les era legal tener, y entonces se desprendieron de esos créditos… vendiéndolos. “Empaquetaron” varios créditos hipotecarios (de diferente nivel de riesgo) en unas unidades llamadas CDO (“Collateralized Debt Obligations”) que colocaron en “fondos de inversión”que esos mismos bancos tenían (los “hedge funds”), que a su vez se encargaron de revenderlos a diferentes bancos de todo el mundo. El par de humoristas norteamericanos seguían así su descripción del inicio de la crisis:
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Esa deuda [la del negro de Alabama] es cogida por un banco y “empaquetada” junto con otras similares, sin entrar en detalles sobre el riesgo que encierran. Eso se lleva a Wall Street, y entonces algo extraordinario pasa: de alguna forma ese paquete de deudas arriesgadas deja de serlo y se convierte en un “vehículo de inversión estructurado”. Y entonces alguien como tú, va y lo compra. Y entonces llamo a alguien en Tokyo y le digo “Tengo este paquete, ¿lo quieres comprar?” Y me pregunta“Qué hay en él”, “No tengo la menor idea”. Y me dice “¿Cuánto quieres?”. Le digo que “Cien millones de dólares”. Me dice que “Vale” y ya. Presumiblemente eso puede pasar varias veces con el mismo paquete. Y cada vez que lo haga, yo, o alguien como yo, sacará beneficios de ello.
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La descripción de los humoristas simplifica un detalle al decir que no se entraba en detalles sobre el riesgo que encerraban esos “paquetes”: esos “paquetes” de deudas eran calificados por agencias de calificación… que en muchos casos ocultaban el riesgo real existente.
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Este tipo de “paquetes” financieros, de ser casi inexistentes en 2001, llegaron a sumar el triple que el PIB norteamericano.
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Todo fue bien, hasta que el tipo de interés fue subiendo paulatinamente (tenía que subir porque era artificialmente bajo, producto de la intervención de la Reserva Federal para paliar la crisis de la “burbuja tecnológica” del 2000) y entonces las hipotecas se encarecieron y los particulares ya no pudieron pagarlas… y los bancos que tenían los famosos “paquetes” empezaron a darse cuenta de que apenas tenían nada… Más aún, los bancos de todo el mundo empezaron a temer que el capital de aquellos bancos con los que trataban estuviera herido de muerte puesto que en gran parte podía estar invertido en esos “paquetes basura”… y por tanto dejaron de prestarse dinero por miedo a que los otros bancos estuvieran al borde de la quiebra y no les pudieran regresar los préstamos. Al faltar bancos que quisieran prestar dinero, el tipo de interés interbancario subió hasta más que duplicarse… y entonces las hipotecas de los ciudadanos corrientes se hicieron impagables.
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Nota 1. Era por dos motivos que se presumía que la situación de los bancos que pedían préstamos era peligrosa: por tener parte de su capital en esos “paquetes” casi incobrables o porque a ellos mismos sus propios clientes no les podían pagar las deudas hipotecarias.
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Nota 2. La situación de los bancos españoles ha sido menos comprometida porque han comprado menos “paquetes contaminados”, porque en España no se pueden realizar hipotecas “subprime” y porque nuestra reglamentación pide a los bancos tener más reservas en revisión de pérdidas inesperadas.
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Nota 3. Para que los bancos con paquetes contaminados y deudas hipotecarias incobrables no quebraran, los diferentes estados se han comprometido a inyectarles capital (y a cambio recibir acciones… que cuando pase la crisis pueden vender y recuperar así el dinero invertido). Por otra parte, para que no cunda el pánico entre los depositantes, los diferentes estados han garantizado los depósitos que el público tiene en los bancos.
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¿Por qué estoy en el paro?
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Hay dos causas, una propia de España y otra internacional: en España la construcción de viviendas se ha paralizado y además los bancos no están dando suficientes créditos a las pequeñas y medianas empresas (PYME’s), por lo cual estas acaban quebrando y dejando a sus obreros en la calle. La primera causa refuerza la primera: los obreros despedidos de la construcción dejan de comprar los productos de las pymes y éstas se encuentran no sólo sinfinanciación sino además sin clientes. Expongamos por separado esas dos causas.
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La parálisis de la construcción en España
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Todos sabemos que la construcción de viviendas ha sufrido un frenazo brutal y el resultado más inmediato ha sido el despido de miles de trabajadores, no sólo de la construcción sino de las industrias auxiliares de la misma. A mediados de este año 2008 el número de viviendas en construcción es la mitad de doce meses antes y los despidos en la construcción han alcanzadolos 278.000 (un 10% de sus empleados). A esto se añaden los despidos en las industrias auxiliares. Muchos de estos despedidos son inmigrantes: así como a nivel nacional los extranjeros representan un 14% de la mano de obra, en la construcción representan el 24%, la mitad de ellos latinoamericanos.
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La cadena sigue: estos desempleados, a su vez, han dejado de comprar y otras industrias se han visto frenadas… con peligro de que también en ellas se empiece a despedir trabajadores. Por el miedo a padecer estos despidos los hogares han frenado su consumo… con lo cual las industrias aún han tenido menos clientes y algunas han cerrado mientras que otras (por ejemplo la Seat) eliminan ciertos turnos y otras despiden a parte de sus empleados.
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En estos casos los manuales de economía suelen recomendar que los gobiernos realicen obras públicas que absorban a muchos de los empleados de la construcción despedidos. Y esto mismo está aconsejando hoy el actual premio Nobel de economía, Paul Krugman. Por otra parte, el actual borrador de Plan Nacional de la Vivienda español apunta en la misma dirección al ofrecer comprar terrenos a las inmobiliarias para edificar viviendas de protección oficial, y comprar a esas mismas inmobiliarias (para destinarlos a viviendas de protección oficial) los pisos que tengan sin vender: en una palabra, se trata de reactivar la construcciónpública y privada de viviendas (porque en determinados lugares y para determinadas clasessociales siguen faltando viviendas).
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¿Por qué ha habido ese crack en la construcción? La construcción de viviendas suele seguir elaumento de los hogares… aunque también suele haber un plus de construcción para segunda vivienda. Entre 2002 y 2007 un 58% del aumento de hogares fueron los jóvenes que se emanciparon de sus padres, un 34% la inmigración (que también comprende a los jubilados europeos que se instalan en España) y un 8% los cónyuges que se divorcian o separan.
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Desde el año 2000, la construcción siguió al aumento de hogares, pero en 2006 lo superó. El desfase debió de tener lugar uno o dos años antes, ya que las viviendas entregadas en 2006debieron de iniciarse uno o dos años antes. Posiblemente el exceso de construcción se debió ala demanda de quienes ya tenían hogar pero deseaban comprar una vivienda suplementaria para colocar sus ahorros de una manera segura (en España no tenemos demasiada cultura nanciera para buscar una colocación mejor de los ahorros).
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Comprar vivienda ¿era una buena colocación de los ahorros? Aparentemente sí. En efecto, ya desde 1998 el precio de las viviendas aumentaba notablemente: manteniéndose la inflación por debajo del 4% (y en ciertos años por debajo del 3%) los aumentos de precio de la viviendanueva eran del 10% anual, llegando al 15% a inicios de 2005, y, posiblemente a remolque deeste encarecimiento, en 2002 los aumentos de la vivienda usada empezaron una escalada,superando a comienzos de este año el 10% hasta alcanzar más del 20% a inicios de 2005.Comprar un metro de vivienda usada a inicios del 2002 costaba 1000 euros y a fines del 2006se podía vender por 2000 euros. Comprar un metro de vivienda nueva a inicios de 2001también costaba 1000 y a inicios de 2007 ya había duplicado su valor.
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Esta compra de vivienda estaba animada por esta esperanza de aumento futuro del valor, peroa comienzos del 2006 los aumentos de valor se habían moderado mucho, habían caído pordebajo del 10%, y por otra parte el tipo de interés de las hipotecas había aumentado por elascenso del euríbor, lo cual llevó a la disminución de la demanda de vivienda, cuando laconstrucción ya tenía iniciada mucha vivienda nueva. Quedaron viviendas sin vender (se creeque actualmente hay 900.000 viviendas sin vender, cuando la compra anual de vivienda enEspaña suele ser del orden de 650.000) y la construcción se redujo a la mitad.
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Nota. En el curso de los últimos doce meses, los desempleados en España han aumentado enun 45%, casi en 800.000 personas. Esto no significa que se hayan destruido 800.000 puestosde trabajo. En la construcción sí que se han destruido 278.000, como ya hemos indicado, peroen el conjunto nacional sólo se han destruido 196.000 (parte de los destruidos en laconstrucción han sido compensados con creación en otros sectores). ¿Por qué el paro haaumentado casi tres veces más que la destrucción de puestos de trabajo? Sencillamente,porque en España cada año aparecen nuevas personas con ganas de trabajar, que buscanempleo, y que en el caso actual no lo hallan y pasan a la categoría de “parados”.
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Por ejemplo, a los largo de los años 2000 y si exceptuamos los últimos doce meses,anualmente han aparecido 519.000 personas nuevas con ganas de trabajar (de las cuales192.000 eran españolas y 327.000 eran extranjeras: es decir, por cada 100 personas nuevasque aparecían, un tercio eran españolas y dos tercios extranjeras). En estos mismos años,anualmente se han creado 618.000 puestos de trabajo, y por tanto se ha podido absorber a losnuevos y también a 99.000 de los que estaban en el paro. En los últimos doce meses hanaparecido 599.000 personas nuevas deseosas de trabajar (de ellas 255.000 españolas y345.000 extranjeras)… cuando no se creaban puestos de trabajo sino que se destruían196.000, como ya hemos indicado. Entonces no es de extrañar que el paro haya aumentado en 599.000 + 196.000, o sea casi 800.000.
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Las Pymes no obtienen financiación bancaria
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Hay bastantes bancos (incluso en España) que andan un poco apuradillos de dinero contante ysonante (de “liquidez”): las personas a quienes les concedieron un préstamo hipotecario, nopagan. Si no pagan, ¿qué hacer? ¿Quedárseles la vivienda? Pero entonces el banco tendrá unmontón de viviendas… ¿y qué hace con ellas? Lo que el banco quiere para su negocio es dinero y no viviendas. Además, en este momento las viviendas no se venden, el banco no puede venderlas: la crisis de la construcción ha consistido en que la gente ha dejado de comprar viviendas…
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Si encima el banco tiene “paquetes basura”, entonces anda muy mal de fondos… Ese banco no tiene liquidez para conceder préstamos a ninguna pyme.
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Aunque el banco no tuviera problemas (como parece no tenerlos el Banco de Santander), ese banco necesita que el “mercado interbancario” funcione: por ley los bancos han de tener una determinada cantidad de dinero en caja (en proporción a los depósitos recibidos) y si otorgaun crédito y esto hace peligrar su “encaje” (la cantidad que ha de tener en caja), entonces acude al mercado interbancario para que otro banco le preste la cantidad necesaria. Pero como dijimos, el mercado interbancario se ha secado: nadie quiere prestar a nadie porque temen que el prestatario esté a punto de quebrar… En conclusión: sin posibilidad de obtener dinero en el interbancario, el banco no se atreve a conceder créditos.
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Finalmente, los bancos ahora están acomplejados: se han dado cuenta de que habían estado otorgando créditos en condiciones muy arriesgadas y ahora han pasado al otro extremo de exigir tremendas garantías, que difícilmente las pymes pueden dar.
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Resultado final: sequía de crédito (y el poco que hay, es más caro: 1.8 puntos por encima del euribor, de por sí ya extraordinariamente alto, y no 0.6 puntos como antes). En años anteriores el crédito crecía a un ritmo del 30%, el año pasado ese crecimiento ya bajó al 17% y ahora está creciendo un 8%... con perspectivas de que el próximo año prácticamente deje de crecer.En los cuatro últimos años, la diferencia entre créditos concedidos y créditos devueltos oscilaba entre 3,500 y 5,000 millones de euros: esa era la cantidad neta de créditos que se inyectaba en el mundo empresarial y familiar; a mediados de este año esa cantidad se ha reducido a prácticamente cero.
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Y las empresas necesitan este dinero. Por una parte para comprar nuevas máquinas, realizar alguna ampliación, etc. Pero si en estos tiempos de crisis no se atreven a mejorar nada, por lo menos han de funcionar y para esto necesitan créditos: han de comprar materia prima, han de pagar a sus obreros… y seguramente no van a cobrar al contado a sus clientes (si estos son otras empresas). En el mundo de las pymes se suele funcionar con letras de cambio: se compra la materia prima y al proveedor se le firma una letra que va a vencer al cabo de uno, dos o tres meses; el cliente a su vez suele pagar mediante letras a ciertos plazos. Como todo el mundo necesita dinero, porque a los empleados no se les puede pagar con letras, los que tienen estos instrumentos van al banco a que les “descuenten” estas letras (es decir, que les adelanten el dinero, descontando los intereses correspondientes). Pero si el banco se cierra en banda, la actividad empresarial se paraliza por falta de dinero. Y las empresas pueden quebrar,quedando sus empleados en la calle.
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En España, el ICO (Instituto de Crédito Oficial) avala créditos de las pymes para ampliaciones, pero no para la tesorería cotidiana: posiblemente ahora tenga que ampliarse en esta dirección.

sábado, 17 de enero de 2009

Número 3 de 18 de gener de 2009.

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Calendari d'activitats.

. Diumenge 18:..Misses a les 10 h, a les 12 h, i a les 20 h.
. Dilluns 19:.......19 h. Formació bíblica.
. Dimarts 20:.....17,30 h. Catequesi de 1er. i 3er. curs.
. Dimecres 21:...17,30 h catequesi 1er.
. Dimecres 21:...19,30 h Eucaristia a la Cripta.
. Dijous 22:.........17 h. Pregària a la Cripta.
. Dijous 22:.........18 h Vida Creixent.
. Dijous 22:.........19 h. Curs de formació.
. Divendres 23:..20 h. Eucaristia pels difunts.
. Dissabte 24:.....17 h. Recés pels nous rocieros.
. Dissabte 24:.....20 h. Eucaristia.
. Diumenge 25:..Misses a les 10 h, a les 12 h, a les 13 h. i a les 20 h.
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Notícies

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1.- Aquest diumenge comença la pregaria, anual, de la unitat dels creients. Recordem-nos durant la nostra pregària diària i oferim-nos al Senyor per a ser constructors d’unitat. // Este domingo se inicia la semana de oración por la Unidad de los creyentes. Acordémonos en nuestra oración diaria y ofrezcámonos al Señor para ser constructores de unidad.
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2.- La Rifa de Nadal es paga, exclusivament, a la Caixa del Penedès, a l’oficina del carrer Feliu i Codina, 24.
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3.- El próximo sábado a las 5 de la tarde se realizará un Retiro de preparación de aquellos nuevos hermanos de la Hermandad que el domingo día 25 aceptarán su cargo de hermanos y miembros de la Hermandad. Está abierto a todos los que quieran participar.
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4.- Se está construyendo un lavabo (WC y lavabo) en un local que está al inicio de la escalera que sube al coro, detrás de la imagen del Santo Cristo. Este local era parroquial y hace años se cedió al colegio para que hiciera de cocina de la guardería, con el tiempo dejó de realizar su función y, ahora, nos lo devuelven con este servicio que construye el Ayuntamiento de Cornellà. Durante un tiempo tendremos el inconveniente del polvo y una cierta suciedad, pero pronto lo solucionaremos todo y tendremos un nuevo servicio en nuestro templo.
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5.- La reunión del Consell Archiprestal se pospone al finales del mes de febrero. Se informará el nuevo día.
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Dignidad de la mujer y el hombre en las cartas pulinas.

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Me parece importante el texto de Javier Velasco, teólogo, porque nos puede ayudar en la situación actual en los progresos que se están haciendo en la igualdad hombre y mujer. Socialmente vivimos inmersos en esa igualdad que cada día va ganando mayores cimas y como creyentes nos planteamos preguntas, preguntas que son de siempre y, también, de la época de Pablo, aunque en aquella época la discriminación era mucho mayor. Leamos, reflexionemos, llevémoslo a la oración y digamos.
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Dignidad de la mujer y el hombre en las cartas paulinas.
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Introducción
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La pregunta obligada es: ¿todo ser humano goza de la misma dignidad? Y se plantean una serie de interrogantes, complementarios del anterior: ¿gozan todos de la misma dignidad, independientemente de su lugar de nacimiento, de su condición social, de su diferencia sexual (mujer u hombre)...?, ¿tienen el mismo valor todas las vidas, todas las personas?, ¿son acreedores todos/as de los mismos derechos?
En las comunidades paulinas, al igual que en las sociedades actuales, se hacían estas preguntas. Pablo, desde la novedad del mensaje de Jesús, responderá a estas cuestiones, y lo hará en discontinuidad con muchas costumbres de la cultura de su época.Sus intuiciones marcarán un camino, del que aún quedan muchos pasos por dar.
La realidad es que tanto en el mundo judío como en el grecorromano la igualdad era una realidad inexistente. En el mundo judío no era lo mismo haber nacido hombre que mujer. Algunos textos del rabinismo nos informan sobre esta situación; aunque estos pasajes son del siglo II, muchos de ellos responden a tradiciones anteriores.
El testimonio de la mujer no era válido, igual que no tenía validez el testimonio del jugador, del usurero, del esclavo, etc. (RhSh 1,8). Era, sin lugar a dudas, considerada un ser inferior. Por eso no es de extrañar la plegaria de la Tosefta: «Dice rabí Judá: cada día se han de recitar tres bendiciones: "Bendito Aquel que no me ha hecho ni extranjero, ni mujer, ni ignorante"» (TosBer 18,493)
A la mujer le estaba vedada la lectura del texto bíblico, era un privilegio de los hombres: El marido o el padre a la mujer «puede enseñarle midrash, halajot y agadot, pero no puede instruirle en el texto bíblico; a sus hijos, sin embargo, sí puede instruirles en el texto bíblico» (Ned 4,3). Se consideraba algo inútil: «Rabí Eliezer enseña: todo el que instruye a su hija en la Torá es como el que la instruyera en cosas frívolas» (Sot 3,4).
Las diferencias no sólo eran entre hombre y mujer. Ya hemos visto en la plegaria de la Tosefta que el judío bendecía a Dios también por no ser extranjero. Los israelitas se consideraban el pueblo elegido y esto, en muchas ocasiones, significaba desprecio por todo aquel que no pertenecía a su raza y religión. Con frecuencia se referían a ellos como «perros» (cf. Mc 7,27 y par.).
Si el contraste entre libres y esclavos era patente en el judaísmo, la discriminación era mucho más grande en el mundo grecorromano. El esclavo no tenía prácticamente ningún derecho; en cualquier momento podía ser vendido, castigado al arbitrio de su amo, torturado en los tribunales públicos, estaba a merced de la crueldad y de los caprichos de su propietario. Tenía la consideración de «cosa», bajo el poder absoluto de su dueño. No obstante, ésta es una época en que en el mundo grecorromano se empiezan a levantar, cada vez más, voces entre los pensadores contra tamaña injusticia, que conseguirán que progresivamente se vaya flexibilizando la legislación sobre la esclavitud. Juvenal es un ejemplo claro, en sus Sátiras denuncia la crueldad de ciertos amos contra sus esclavos. Pero la realidad es que los esclavos eran un subgrupo humano, que se esforzaban por tener contento a su amo, con la esperanza -muchas veces incierta- de conseguir la libertad y convertirse en libertos, lo que les convertía en libres, pero menos, ya que eran considerados ciudadanos de segunda categoría, y aún conservaban ciertos deberes con sus antiguos dueños.Iguales en Cristo. Pablo, en su carta a los cristianos de Galacia, pone las premisas para una situación en la que no exista ningún tipo de discriminación.
El texto «canta» la radical igualdad de todos ante Cristo. Ya no hay judío ni griego; ni esclavo ni libre; ni hombre ni mujer, ya que todos vosotros sois uno en Cristo Jesús (Gal 3,28).
En Cristo Jesús no cuentan las diferencias étnicas, sociales o sexuales. Las discriminaciones que por alguna de estas causas se han dado, quedan superadas para el que se ha incorporado a Cristo. No obstante, en la realidad en la que vive Pablo sigue habiendo pobres, marginados, explotados, excluidos sociales, esclavos, mujeres víctimas de una cultura que las minusvalora o desprecia... Pero el afirmará que todas estas «barreras», de raza y religión, de condición social y económica, de discriminación de género, en Cristo Jesús desaparecen. No se pueden dar entre los que se llaman cristianos; más aún, todo seguidor de Jesús es responsable de que donde se den estas situaciones desaparezcan. Y esto a pesar de que sigan habiendo personas que se empeñen en ser superiores o en dominar, alegando razones de supremacía cultural, religiosa, racial, económica o de género.
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La libertad de los hijos de Dios.
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No debemos buscar en Pablo un lenguaje respecto a la esclavitud y a la libertad -como tampoco en otros temas- similar a la sensibilidad occidental actual, simplemente porque el Apóstol es un judío de la diáspora del siglo I de nuestra era y, por lo tanto, también deudor de su contexto sociocultural, y no un europeo del siglo XXI. Pero, por otro lado, Pablo ha sido «tocado» por la gracia de Dios, por el mensaje de Jesús, y esto significará también un cambio radical en muchos de sus esquemas, incluso los culturales.
Todos nosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un solo Espíritu para formar un solo cuerpo, y todos hemos recibido como bebida un solo Espíritu (1Cor 12,13).


Escrit per: Javier Velasco Arias

miércoles, 14 de enero de 2009

El Bisbe Joan Enric desde Terra Santa.

El Bisbe de la Seo, ha enviat des de Terra Santa aquest escrit:

Estimats amics, Gracies per fer-me saber a mi les manifestacions de Barcelona i Madrid. Avui les trobades continuen a nivell important, amb Informacions molt completes i en certa forma confidencials, que ajuden a la reflexio:
- el Nunci del Papa, Mons. Franco, que parla molt clarament i obertament.
- el Patriarca Llati S.B. Fouad Twal i els Bsibes Catolics de Terra Santa.
- tres Consols a Jerusalem (com Ambaixadors davant l`Autoritat Nac. Palestina i representants d`algunes Nacions Catoliques per als pelegrins a Terra Santa): Espanya Excm. Sr. Ramon Ansoain (molt bon element i catolic; amic de l`ambaixador davant Andorra Bregolat; avui hem dinat plegats; i dinare amb ell al Consolat dimecres); Italia i Regne Unit. Tots molt interessants.
- i a la tarda amb l`Ambaixador d`Alemanya davant Israel,
- i dos professors: un jueu (treballa pel dialeg cristia-jueu a Jerusalem i Israel) i un professor arab cristia Nenbre delParlament de Palestina, membre de Fatah.
- Tambe hem estat a Tantur, centre ecumenic fundat per Pau VI, on el Rector america ha estat moltclar amb tot...

No us puc explicar gaires coses, pero com que es parla amb gent que coneix be els temes i esta ben informat, tot esdeve molt interessant. Enguany finalment ens diuen que no serem rebuts pels Presidents d`Israel i de Palestina (com estava previst) sino per una col.laboradors, i nomes hipoteticament. Ja veurem.
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Avui he vist a la TV italiana imatges molt terribles: us de bombes de fosfor; nens terroritzats; etc.
Aqui diuen que Italia i Espanya estan fent bones reaccions.
El Ministre espanyol Moratinos es el qui mes s`ha implicat. Igualment el Consol. Valents. Estimats i respectats pels palestins... Clars amb els jueus.
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Cal clamar perque cessi l`atac i es pugui fer una arribada d`ajuda. Jo ho fare dema per radio.
Ningu no acaba d`interpretar prou aquest durissim atac. El futur encara es veu mes negre. Tambe per a Israel. Se sembra molt descredit contra la njoderacio d`Abu Abas i Fatah, a favor (segons com acabi) de Hamas. Els durs guanyarien... Perque la moderacio per culpa d`Isarel no pot preserntar cap guany; no han aconseguit quasi res d`Israel en tots aquests anys. Des d`Oslo res... Al reves. Van cremar Arafat i ara cremen Abu Abas.
Caldria distingir -diuen- dins de Hamas. No tots son terroristes; hi ha una mica de tot. Parlar i afavorir els mes moderats que hi hagi...Voldrien que tots els palestins estiguessin units, pero estan molt dividits entre ells...

Sapigueu que dins els 1.500.000 d`habitants de la Franja de Gaza hi ha unes comunitats cristianes amb 30.000 germans cristians. Dema sembla que podrem connectar via telefonica amb el P.Manuel de Gaza ciutat.
A la missa d`avui a Betlem (Sta. Caterina llatina) us he tingut molt presents.
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Continuem tots pregant.
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Vostre,
+Joan Enric

Un atac aeri israelià destrueix una clinica de Càritas a Gaza.




Càritas Internacional i tres organitzacions catòliques condemnen les violacions de drets humans a Terra Santa.

13 de gener de 2008.
El centre d'atenció mèdica de Càritas Jerusalem en el districte AL Maghazi, a la ciutat de Gaza, va resultar completament destruït divendres passat durant un atac aeri israelià. En el bombardeig, uns altres quatre edificis veïns van quedar reduïts a runes i una vintena van resultar seriosament danyats. Afortunadament, les famílies residents a la zona van aconseguir fugir abans del bombardeig i salvar les seves vides. Malgrat aquesta greu pèrdua d’instal•lacions, la xarxa mèdica de Càritas a Gaza segueix funcionant amb d'altres cinc centres d'atenció primària a la Franja, així com una clínica mòbil.

Simultàniament, Càritas Jerusalem llançava una crida d'ajuda econòmica a tota la xarxa internacional de Càritas a fi d'engegar un pla urgent d'ajuda humanitària de 7 mesos de durada per a unes 4.000 famílies. A més de reforçar els seus programes d'atenció mèdica a Gaza, Càritas Jerusalem ha posat en marxa la distribució de productes bàsics –aliments, roba d'abric i productes d'higiene- a la població palestina que es troba en situació més precària. Totes aquestes accions compten amb el suport actiu de la xarxa Càritas.

Condemna de les violacions dels drets humans a Gaza davant del Consell de Nacions Unides a Ginebra.

El mateix divendres, 9 de gener, Càritas International subscrivia a Ginebra, al costat d'altres tres altres organitzacions catòliques -Dominics per la Justícia i la Pau, Joventut Estudiantil Catòlica Internacional i Pax Romana- una declaració conjunta dirigida al president del Consell de Drets Humans de les Nacions Unides en el qual es condemnava sense embuts “les violacions dels drets humans perpetrades per ambdues parts” a Terra Santa.

En aquesta declaració, les organitzacions signants fan una crida al Consell perquè urgeixi a Israel i a Hamás “per tal què es comprometin a un alto el foc immediat i permanent que garanteixi el lliure accés a la zona de l'assistència humanitària”, i a “protegir la vida dels civils i a respectar la legislació internacional sobre drets humans i acció humanitària”. Així mateix, insten “a les autoritats israelianes que posin fi, d'acord a la Quarta Convenció de Ginebra, al càstig col•lectiu indiscriminat de la població civil i que detingui immediatament l'ús excessiu de la força”, i a “Hamás que cessi els seus il•lícits atacs amb coets contra civils a Israel”. Apel•len també “a la comunitat internacional que usi tota la seva influència per a garantir la protecció efectiva de les poblacions civils, especialment les més vulnerables d'acord a la legislació internacional, i que impulsi les vies de diàleg dirigides a assolir una solució pacífica i duradora”.

Finalment, Càritas Internacional i les altres tres entitats sol•liciten al “Consell de Drets Humans que activi els mecanismes necessaris per a investigar i avaluar les violacions de drets humans i la situació humanitària”.

Text íntegre de la declaració conjunta:

Declaració conjunta de Càritas Internacional, Dominics per Justícia i Pau, Joventut Estudiantil Catòlica Internacional i Pax Romana al President del Consell de Drets Humans de les Nacions Unides a Ginebra.

Senyor President,

Expressem la nostra profunda preocupació sobre l'actual crisi a la Franja de Gaza, que està agreujant encara més la ja de per si sola dramàtica situació humanitària i de drets humans de molts civils innocents.

El gran nombre de morts i ferits entre els civils està causant en tota la població un tràgic nivell de sofriment. Des del començament de l'ofensiva, el 27 de desembre, i d'acord a l'informe de situació facilitat per la OCHA el 7 de gener, almenys 683 palestins han perdut la vida i unes 3.085 persones han resultat ferides a causa dels atacs israelians, incloses dones i nens. Aquest mateix dia, l'activitat militar es va intensificar produint més víctimes civils innocents. Hamás continua disparant coets i morters sobre Israel, que han provocat alguns ferits lleus i la mort d'un soldat israelià. I molts més civils perdran la vida si les hostilitats continuen.

Càritas Jerusalem, que desenvolupa programes d'ajuda per a persones de diverses ètnies i diferents confessions que viuen tant en territori de Palestina com d'Israel, alerta que els seus programes d'ajuda humanitària i assistència mèdica s'han vist seriosament afectats des del començament dels bombardejos. Aquesta organització proporciona serveis bàsics de salut primària a la població palestina a través d'un centre mèdic de referència, una clínica mòbil i sis dispensaris, i encara que segueixen funcionant, qualsevol moviment a l'interior de Gaza és summament perillós a causa dels atacs i bombardejos israelians.

L'operació militar israeliana ha posat al límit la situació humanitària que es viu a Gaza. A més, el tancament de fronteres per part d'Israel ha provocat una apressant falta d'aliments i medicaments bàsics, com antisèptics i antibiòtics. Segons indica Càritas Jerusalem, els serveis mèdics a Gaza no poden auxiliar als ferits i el centre d'atenció del camp del Shati, a la Franja, resulta inaccessible per a moltes persones a causa dels atacs. Malgrat aquesta crítica situació, la clínica mòbil de Càritas ha pogut atendre en els últims dies a 150 persones a les escoles de Nacions Unides, a més de socórrer a set ferits. Així mateix, els sis dispensaris de Càritas, situats en les zones més remotes de Gaza, continuen operatius, proporcionant cadascun d'ells serveis de salut primària a una població de 1.500 persones i compartint els seus subministraments mèdics amb els hospitals de cada zona.

“No podem justificar ni a Israel ni a Hamás”, ha assegurat el president de Càritas Internationalis, el cardenal Oscar Rodríguez Maradiaga. És vital un alto el foc immediat per a proporcionar ajuda humanitària a Gaza i per a protegir la vida humana. I encara que les tres hores d'alto el foc és un primer pas, són insuficients per a poder dur assistència humanitària a tots. Per tot això, vam condemnar les violacions dels drets humans perpetrades per ambdues parts i fem una crida al Consell perquè urgeixi: - a totes les parts implicades perquè es comprometin en un alto el foc immediat i permanent que garanteixi el lliure accés a la zona de l'assistència humanitària; - a ambdues parts a protegir la vida dels civils i a respectar la legislació internacional sobre drets humans i acció humanitària; - a les autoritats israelianes que posin fi, d'acord a la Quarta Convenció de Ginebra, al càstig col•lectiu indiscriminat de la població civil i que detingui immediatament l'ús excessiu de la força; - a Hamás que cessi els seus il•lícits atacs amb coets contra civils a Israel; - a la comunitat internacional que usi tota la seva influència per a garantir la protecció efectiva de les poblacions civils, especialment les més vulnerables d'acord a la legislació internacional, i que impulsi les vies de diàleg dirigides a assolir una solució pacífica i duradora.

Al mateix temps, demanem al Consell de Drets Humans que activi els mecanismes necessaris per a investigar i avaluar les violacions de drets humans i la situació humanitària”.

Ginebra, 9 de gener de 2009.
Càritas. Mitjans de Comunicació – Via Laietana, 5, entol. - 08003 BarcelonaTel. 933 446 900- Correu-e: premsa@caritasbcn.org

sábado, 10 de enero de 2009

Número 2 de 11 de gener de 2009.

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CALENDARI D’ACTIVITATS


Diumenge 11:..Misses a les 10h, a les 12h, i a les 20h.
Dilluns 12:.......19 h. Formació bíblica.
Dimarts 13:......17,30 h. Catequesi de 1er. i 3er. curs.
Dimecres 14:....17,30 h catequesi 1er.
Dimecres 14:....19,30 h Eucaristia a la Cripta.
Dijous 15:.........17 h. Pregària a la Cripta.
Dijous 15:.........19 h Curs de formació.
Divendres 16:....20 h Eucaristia pels difunts.
Dissabte 17:......17 h Consell Parroquial.
Dissabte 17:......20 h Eucaristia.
Diumenge 18:....Misses a les 10h, a les 12h i a les 20h.


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Notícies.

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1.- Les col•lectes extraordinàries d’aquest dies de Nadal han donat el següent resultat: Per Càritas Diocesana: 325 €; per Càritas Cornellà: 307 €. Gràcies.

2.- La Rifa de Nadal es paga, exclusivament, a la Caixa del Penedès, a l’oficina del carrer Feliu i Codina, 24.

3.- Este fin de semana es el de la recogida de alimentos.


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viernes, 9 de enero de 2009

Semana de oraciones por la Unidad de los Cristianos.

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Todo cuanto se haga , oyendo al Espíritu Santo, para conseguir que la oración de Jesús tenga repercusión en nuestros corazones: “que todos sean unos, como tu, Padre y yo somos uno” (Jn 10, 30), será muy positivo para hacer más creíble nuestro testimonio de cristianos. Me ha parecido interesante transmitir aquí la experiencia vivida por los padres Sinodales el sábado 18 de octubre de 2008. Después de vísperas, en la capilla Sixtina, el papa Benedicto XVI invitó al Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Bartolomé I a que explicara a los padres sinodales cómo trabajaban la Palabra de Dios los ortodoxos. La experiencia fue tan gozosa que el papa que nunca responde a las intervenciones, tomó la palabra y dijo:

“Santidad:
Quiero daros las gracias de todo corazón por vuestras palabras. Los aplausos de los Padres sinodales han sido mucho más que una expresión de cortesía; han sido un verdadera expresión de profundo gozo espiritual y de una viva experiencia de nuestra comunión. En este momento hemos vivido realmente el “Sínodo”: hemos hecho camino juntos hacia la Palabra divina bajo vuestra guía, Santidad, y hemos gustado su belleza, con la alegría de ser oyentes de la Palabra de Dios y de habernos confortado con el don de su Palabra.

Todo lo que habéis dicho estaba profundamente enraizado en el espíritu de los Padres, de la sagrada liturgia, y precisamente por ello estaba profundamente contextualizado en nuestro tiempo, con tal realismo cristiano que nos ayuda a descubrir sus retos. Hemos visto que ir al corazón de la Sagrada Escritura, encontrar la Palabra en las palabras, penetrar en la Palabra de Dios, nos abre los ojos para ver nuestro mundo, para ver la realidad actual.

A la vez ha sido una experiencia gozosa, una experiencia e unidad, quizás no perfecta, pero si verdadera y profunda. He penado: vuestros Padres, que habéis citado ampliamente, son también nuestros Padres, y los nuestros también son los vuestros. Si tenemos Padres comunes, ¿cómo no ser hermanos entre nosotros? Gracias Santidad. Vuestras palabras nos acompañarán en el trabajo de la próxima semana, nos iluminarán; y también durante la semana – y más allá- estaremos junto a Vos haciendo camino juntos.
Gracias, Santidad.”

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Pregaria.

Para orar (por Xosè Arregui)

Sencillo quiero ser como Tú eres.
El alma transparente como el día.
La voz sin falsear y la mirada
profunda como el mar, pero serena.
No herir, pero inquietar a cada humano
que acuda a preguntarme por tus señas.
Amar, amar, amar, darme a mí mismo
de balde cada día y sin respuesta.
Ser puente y no llegada, ser camino
que se anda y que se olvida, ser ventana
al campo de tus ojos y quererte.
Descanso quiero ser, vaso de vino
de Dios para los hombres cuando vengan
con polvo sobre el alma de buscarte.

domingo, 4 de enero de 2009

Número 1 de 4 de gener de 2009



Calendari d'activitats.

Diumenge 04:...Misses a les 10 h. a les 12 h. i a les 20h.
Dimarts 06:...Epifania, misses a les 10 h. a les 12 h. i a les 20 h.
Dimecres 07:....19,30 h. Eucaristia a la Cripta.
Dijous 08:........17 h. Pregària a la Cripta.
Dijous 08:........19 h. Curs de formació.
Divendres 09:..20 h. Eucaristia pels difunts.
Dissabte 10:.....17 h. Consell Parroquial.
Dissabte 10:.....2o h. Eucaristia.
Diumenge 11:..Misses a les 10 h. a les 12 h. i a les 20 h.



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