CALENDARI D’ACTIVITATS

 

1.- El próximo martes, día 16, festividad de la Virgen del Carmen, la parroquia vecina de las Planas nos invita a participar en la misa de las 20 h. Felicidades a las Carmen, Carme y Carmelo.

NO PASÉIS DE LARGO

No hay nada más importante que el ser humano, nos viene a decir Jesús en el evangelio de este domingo y más cuando la persona necesita la ayuda de otro por diversas causas que hacen urgente esa ayuda. "Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo". Esta es la herencia que Jesús ha dejado a la humanidad. Para comprender la revolución que quiere introducir en la historia, hemos de leer con atención su relato del "buen samaritano". En él se nos describe la actitud que hemos de promover, más allá de nuestras creencias y posiciones ideológicas o religiosas, para construir un mundo más humano.  

En la cuneta de un camino solitario yace un ser humano, robado, agredido, despojado de todo, medio muerto, abandonado a su suerte. En este herido sin nombre y sin patria resume Jesús la situación de tantas víctimas inocentes maltratadas injustamente y abandonadas en las cunetas de tantos caminos de la historia.  

En el horizonte aparecen dos viajeros: primero un sacerdote, luego un levita. Los dos pertenecen al mundo respetado de la religión oficial de Jerusalén. Los dos actúan de manera idéntica: "ven al herido, dan un rodeo y pasan de largo". Los dos cierran sus ojos y su corazón, aquel hombre no existe para ellos, pasan sin detenerse. Esta es la crítica radical de Jesús a toda religión incapaz de generar en sus miembros un corazón compasivo. ¿Qué sentido tiene una religión tan poco humana?

 Por el camino viene un tercer personaje. No es sacerdote ni levita. Ni siquiera pertenece a la religión del Templo. Sin embargo, al llegar, "ve al

herido, se conmueve y se acerca". Luego, hace por aquel desconocido todo lo que puede para rescatarlo con vida y restaurar su dignidad. Esta es la dinámica que Jesús quiere introducir en el mundo.  

Lo decisivo es reaccionar y "acercarnos" al que sufre, no para preguntarnos si tengo o no alguna obligación de ayudarle, sino para descubrir de cerca que es un ser necesitado que nos está llamando. Nuestra actuación concreta nos revelará nuestra calidad humana.  

Todo esto no es teoría. El samaritano del relato no se siente obligado a cumplir un determinado código religioso o moral. Sencillamente, responde a la situación del herido inventando toda clase de gestos prácticos orientados a aliviar su sufrimiento y restaurar su vida y su dignidad. Jesús concluye con estas palabras. "Vete y haz tú lo mismo”

El Papa Francisco clama en Lampedusa contra la “Globalización de la indiferencia”. “Estamos anestesiados ante el dolor de los demás”.

Miles de inmigrantes africanos y asiáticos irregulares llegan a la isla italiana todos los años, en los últimos 20 años han muerto en el mar unos 25.000. “¿Quién es el responsable?’” pregunta el Papa y utilizando como ejemplo la respuesta-denuncia de Lope de Vega en Fuente ovejuna, donde ante la pregunta del Rey, ¿Quién ha matado al gobernador? (el gobernador era un tirano). La respuesta que obtiene es, “Fuente ovejuna, Señor”. Es decir todos y ninguno.

También hoy, nos dice el Papa, esta pregunta surge con fuerza: “¿Quién es el responsable de la sangre de estos hermanos y hermanas? ¡Nadie! Todos nosotros respondemos así: no soy yo, yo no tengo nada que ver, serán otros, ciertamente no yo. Pero Dios pregunta a cada uno de nosotros: “¿Dónde está la sangre de tu hermano que grita hasta mí?”

Hoy nadie se siente responsable de esto; hemos perdido el sentido de la

responsabilidad fraterna; hemos caído en la actitud hipócrita del sacerdote y del servidor del altar, del que habla Jesús en la parábola del Buen Samaritano: miramos al hermano medio muerto en el borde del camino, quizá pensamos “pobrecito”, y continuamos por nuestro camino, no es tarea nuestra; y con esto nos tranquilizamos y nos sentimos bien.

Pero yo querría, nos dice el Papa, que nos hiciéramos una tercera pregunta: “¿Quién de nosotros ha llorado por este hecho y por hechos como éste?”. ¿Quién ha llorado por la muerte de estos hermanos y hermanas? ¿Quién ha llorado por estas personas que estaban en la barca? ¿Por las jóvenes mamás que llevaban a sus niños? ¿Por estos hombres que deseaban algo para sostener a sus propias familias?

Somos una sociedad que ha olvidado la experiencia del llorar, del “padecer con”: ¡la globalización de la indiferencia nos ha quitado la capacidad de llorar!”

Diumenge XV de durant l'any.

LECTURA PRIMERA

LECTURA DEL LLIBRE DEL DEUTERONOMI 30,10-14

Moisès s'adreçà al poble i li digué: "Obeiràs el Senyor, el teu Déu, i guardaràs els seus manaments i els seus decrets, escrits en aquest llibre de la Llei, i perquè t'hauràs convertit al Senyor, el teu Déu, amb tot el cor i amb tota l'ànima.

La paraula de Déu és molt a prop

»Aquesta Llei que avui et dono no és massa difícil per a tu, ni és fora del teu abast. No és pas al cel, que puguis dir: "Qui serà capaç de pujar-hi i portar-nos-la, per fer-nos-la conèixer i perquè la puguem complir?" Ni és tampoc a l'altra banda de mar, que puguis dir: "Qui serà capaç de travessar el mar i portar-nos-la, per fer-nos-la conèixer i perquè la puguem complir?" La paraula és molt a prop teu; la tens als llavis, la tens al cor, perquè puguis complir-la.

SALM RESPONSORIAL 68

ELS HUMILS QUE BUSQUEN DÉU SINCERAMENT DIRAN:"TINGUEU LLARGA VIDA".

Jo et prego, Senyor,

en aquesta hora propícia;
respon-me, Déu meu, tu que estimes tant,
tu que salves perquè ets fidel.

Jo, Déu meu, sóc un pobre sofrent;

que el teu ajut em defensi!
Els meus càntics lloaran el nom de Déu,
reconeixeran la grandesa del Senyor.

Se n'alegraran els humils quan ho vegin;

els qui cerquen Déu es diran:
«Que tingueu llarga vida!»
El Senyor escolta els pobres,
mai no abandona els captius.

Déu salvarà Sió,

reconstruirà les viles de Judà;
hi habitaran els servents del Senyor,
ells i els seus fills les posseiran,
hi viuran els qui estimen el seu nom.

LECTURA SEGONA

LECTURA DE SANT PAU ALS CRISTIANS DE COLOSSES 1,15-20

Jesucrist és la imatge del Déu invisible,

engendrat abans de tota la creació,
ja que Déu ha creat per ell
totes les coses,
tant les del cel com les de la terra,
tant les visibles com les invisibles,
trons i sobiranies,
potències i autoritats.
Tot ha estat creat per ell
i destinat a ell.
Ell existeix abans de tot,
i tot es manté unit gràcies a ell.
Ell és també el cap del cos,
que és l'Església.
Ell és l'origen,
el primogènit dels qui retornen
d'entre els morts,
perquè ell ha de ser en tot el primer.
Déu volgué que residís en ell
tota la plenitud.
Déu volgué reconciliar-ho tot per ell
i destinar-ho a ell,
posant la pau en tot el que hi ha,
tant a la terra com al cel,
per la sang de la creu de Jesucrist.

ACLAMACIÓ

Les vostres paraules Senyor, són esperit i son vida, vós teniu paraules de vida eterna.

EVANGELI

LECTURA DE L'EVANGELI SEGONS SANT LLUC 10, 25-27

En aquell temps, un mestre de la Llei es va aixecar i, per posar a prova Jesús, li va fer aquesta pregunta:

--Mestre, què haig de fer per a posseir la vida eterna?

Jesús li digué:

--Què hi ha escrit en la Llei? Què hi llegeixes?

Ell va respondre:

-- Estima el Senyor, el teu Déu, amb tot el cor, amb tota l'ànima, amb totes les forces i amb tot el pensament, i estima els altres com a tu mateix.

Jesús li digué:

--Has respost bé: fes això i viuràs.

Però ell, amb ganes de justificar-se, preguntà a Jesús:

--I qui són els altres que haig d'estimar?

Jesús va contestar dient:

--Un home baixava de Jerusalem a Jericó i va caure en mans d'uns bandolers, que el despullaren, l'apallissaren i se n'anaren deixant-lo mig mort. Casualment baixava per aquell camí un sacerdot; quan el veié, passà de llarg per l'altra banda. Igualment un levita arribà en aquell indret; veié l'home i passà de llarg per l'altra banda.

»Però un samarità que anava de viatge va arribar prop d'ell, el veié i se'n compadí. S'hi acostà, li amorosí les ferides amb oli i vi i les hi embenà; després el pujà a la seva pròpia cavalcadura, el dugué a l'hostal i se'n va ocupar. L'endemà va treure's dos denaris i els va donar a l'hostaler dient-li:
»--Ocupa't d'ell i, quan jo torni a passar, et pagaré les despeses que facis de més.
»Quin d'aquests tres et sembla que es va comportar com a proïsme de l'home que va caure en mans dels bandolers?
Ell respongué:
--El qui el va tractar amb amor.
Llavors Jesús li digué:
--Vés, i tu fes igual.

 

 

XV Domingo del Tiempo Ordinario

 

PRIMERA LECTURA

LECTURA DEL LIBRO DEL DEUTERONOMIO 30, 10-14

Habló Moisés al pueblo, diciendo:

-- Escucha la voz del Señor, tu Dios, guardando sus preceptos y mandatos, lo que está escrito en el Código de esta ley; conviértete al Señor, tu Dios, con todo el corazón y con toda el alma. Porque el precepto que yo te mando hoy no es cosa que te exceda, ni inalcanzable; no está en el cielo, no vale decir: "¿quién de nosotros subirá al cielo y nos lo traerá y nos lo proclamará para que lo cumplamos?; ni está más allá del mar, no vale decir: ¿quién de nosotros cruzará el mar y nos lo traerá y nos lo proclamará, para que lo cumplamos?" El mandamiento está muy cerca de ti: en tu corazón y en tu boca. Cúmplelo.

SALMO RESPONSORIAL

SALMO 68

HUMILDES, BUSCAD AL SEÑOR, Y REVIVIRÁ VUESTRO CORAZÓN.

Mi oración se dirige a ti,

Dios mío, el día de tu favor;
que me escuche tu gran bondad,
que tu fidelidad me ayude.
Respóndeme, Señor, con la bondad de tu gracia;
por tu gran compasión, vuélvete hacia mí.

Yo soy un pobre malherido;

Dios mío, tu salvación me levante.
Alabaré el nombre de Dios con cantos,
proclamaré su grandeza con acción de gracias.

Miradlo, los humildes, y alegraos,

buscad al Señor, y vivirá vuestro corazón.
Que el Señor escucha a sus pobres,
no desprecia a sus cautivos.

El Señor salvará a Sión,
reconstruirá las ciudades de Judá.
La estirpe de sus siervos la heredará,
los que aman su nombre vivirán en ella.

SEGUNDA LECTURA

LECTURA DE LA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS COLOSENSES 1, 15-20

Cristo Jesús es imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura; porque por medio de él fueron creadas todas las cosas: celestes y terrestres, visibles e invisibles. Tronos, Dominaciones, Principados, Potestades; todo fue creado por él y para él. Él es anterior a todo, y todo se mantiene en él. Él es también la cabeza del cuerpo: de la Iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, y así es el primero en todo. Porque en él quiso Dios que residiera toda la plenitud. Y por él quiso reconciliar consigo todos los seres: los del cielo y los de la tierra, haciendo la paz por la sangre de su cruz.

ALELUYA. Jn 6, 64b. 69b

Tus palabras, Señor, son espíritu y vida; tú tienes palabras de vida eterna.

EVANGELIO

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS 10, 25-37

En aquel tiempo, se presentó un maestro de la Ley y le preguntó a Jesús para ponerlo a prueba:
-- Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?
Él le dijo:
-- ¿Qué está escrito en la Ley? ¿Qué lees en ella?
Él letrado contestó:
-- Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con todo tu ser. Y al prójimo como a ti mismo.
Él le dijo:
-- Bien dicho. Haz esto y tendrás la vida.
Pero el letrado, queriendo aparecer como justo, preguntó a Jesús:
-- ¿Y quién es mi prójimo?
Jesús dijo:
-- Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de unos bandidos, que lo desnudaron, lo molieron a palos y se marcharon, dejándolo medio muerto. Por casualidad, un sacerdote bajaba por aquel camino y, al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Y lo mismo hizo un levita que llegó a aquel sitio: al verlo dio un rodeo y pasó de largo. Pero un samaritano que iba de viaje, llegó a donde estaba él y, al verlo, le dio lástima, se le acercó, le vendó las heridas, echándoles aceite y vino, y, montándolo en su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. Al día siguiente, sacó dos denarios y, dándoselos al posadero, le dijo: "Cuida de él, y lo que gastes de más yo te lo pagaré a la vuelta." ¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los bandidos?
Él contestó:
-- El que practicó la misericordia con él.
Díjole Jesús:
-- Anda, haz tú lo mismo.

 

Numero 27, 7 de juliol de 2013.

 

    Diumenge 07:....... Missa a les 10 h. i a les 20 h.

  Dimecres 10:............. 19,30 h. Eucaristia.

  Divendres 12:............ 20 h. Eucaristia.

  Dissabte 13:.............. 20 h Eucaristia.

  Diumenge 14:....... Misses a les 10 h. i  20 h.

Calendari d'activitats.

CALENDARI D’ACTIVITATS

1.- El próximo fin de semana recogeremos alimentos, los más necesarios, son: leche, harina, azúcar, cacaos, galletas, potes de tomate… Productos de higiene personal y productos de limpieza.

 

No tengáis miedo, ¿Poneos en camino!

NO TENGÁIS MIEDO, ¡PONEOS EN CAMINO! 

 

       Mientras que en los últimos años el papado nos parecía lejano, nada a discutir, excepto su difícil comunicación que distanciaba a las gentes de sus escritos y expresiones, porque su lenguaje era complicado y, a veces, ambiguo; el actual papa es todo lo contrario sus palabras se entienden y sus gestos son significativos; la consecuencia es que las gentes lo esamos sintiendo como de la familia y sus palabras son escuchadas y valoradas muy positivamente, también sus gestos. 

         En el evangelio de este domingo (Lc 10, 1-2. 17-20) Jesús potencia la misión de todos y cada uno de los discípulos. Están aprendiendo: les envía de dos en dos y les da instrucciones: Ir delante, yo iré detrás de vosotros; los motiva diciendo: “la mies es abundante, los obreros son pocos”. Es como si les dijera ¡tranquilos, hay personas que os esperan y escucharán! Combate todo tipo de protagonismo: “Rogad, al dueño de la mies que mande más obreros a su mies”, no sois, ni seréis los únicos, debéis saber compartir, dialogar, rezar los unos por los otros. No se olvida de  la oposición que encontrarán: “Mirad que os envío como corderos en medio de lobos”. Y los recomienda pobreza y sencillez, la misma que veíamos en Él la semana pasada, si “el Hijo del Hombre no tiene donde reposar la cabeza”, vosotros “no llevéis talega, ni alforja, ni sandalias” y, finalmente, los da el mensaje a llevar “Paz a esta casa”. Los discípulos no nos hemos de mover por la violencia, la eliminación del distinto, aunque si es preciso se ha de manifestar la protesta cuando se rechace a los enviados y su mensaje. “Hasta el polvo de vuestro pueblo, que se nos ha pegado a nuestros pies, nos lo sacudimos ante vosotros”. Tanto si el ambiente es propicio, como si hostil lo que no hemos de olvidar es el mensaje: “Está cerca de vosotros el Reino de Dios”  Y ¿qué o quién es el Reino de Dios? La respuesta es sencilla: es Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios, que viene detrás de vosotros, nosotros sólo preparamos su camino.

         El Papa Francisco, de quien hablábamos al inicio, está llamando a la Iglesia a salir de sí misma olvidando miedo e intereses propios, para ponerse en contacto con la vida real de las gentes y hacer presente el Evangelio allí donde hombres y mujeres de hoy sufren, gozan, luchan y trabajan.

         Con su lenguaje claro y conciso, el Papa nos está abriendo los ojos para advertirnos del riesgo de una iglesia que se asfixia en una actitud autodefensiva: “cuando la Iglesia se encierra, se enferma”; o “prefiero mil veces una Iglesia accidentada a una que esté enferma por encerrarse en sí misma”

         La consigna del Papa Francisco es clara: “La Iglesia ha de salir de sí misma a la periferia, a dar testimonio del Evangelio y a encontrarse con los demás” Y, ¿Cuál es la razón? “Salgamos de nosotros mismos para encontrarnos con la pobreza”. Quiere llevar a la Iglesia hacia una renovación evangélica profunda. Sabe que no es fácil y por eso advierte “La novedad nos da siempre un poco de miedo, porque nos sentimos más seguros, si tenemos todo bajo  control, si somos nosotros los que programamos, construimos y planificamos nuestra vida según nuestros esquemas, seguridades y gustos.”

         Francisco, tal y como se expresa parece que, no tiene miedo a la novedad de Dios. En la fiesta de Pentecostés ha formulado a toda la Iglesia una pregunta decisiva a la que tendremos que ir respondiendo en los próximos años: “¿Estamos decididos a recorrer caminos nuevos que la novedad de Dios nos presenta o nos atrincheraremos en estructuras caducas que han perdido la capacidad de respuesta?”

         A muchos estas expresiones de Papa y lo que supondrán nos llenan de alegría. Releamos el Evangelio y hagamos caso al “¡Poneos en camino!”  de Jesús.