Al estilo de Jesús.

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AL ESTILO DE JESÚS

            Jesús se está despidiendo de sus discípulos. Los ha querido apasionadamente. Los ha amado con el mismo amor con que lo ha amado el Padre. Ahora los tiene que dejar. Conoce su egoísmo. No saben quererse. Los ve discutiendo entre sí por obtener los primeros puestos. ¿Qué será de ellos?

        Las palabras de Jesús adquieren un tono solemne. Han de quedar bien grabadas en todos: "Éste es mi mandato: que os améis unos a otros como yo os he amado". Jesús no quiere que su estilo de amar se pierda entre los suyos. Si un día lo olvidan, nadie los podrá reconocer como discípulos suyos.

        De Jesús quedó un recuerdo imborrable. Las primeras generaciones resumían así su vida: "Pasó por todas partes haciendo el bien". Era bueno encontrarse con él. Buscaba siempre el bien de las personas. Ayudaba a vivir. Su vida fue una Buena Noticia. Se podía descubrir en él la cercanía buena de Dios.

        Jesús tiene un estilo de amar inconfundible. Es muy sensible al sufrimiento de la gente. No puede pasar de largo ante quien está sufriendo. Al entrar un día en la pequeña aldea de Naín, se encuentra con un entierro: una viuda se dirige a dar tierra a su hijo único. A Jesús le sale desde dentro su amor hacia aquella desconocida: "Mujer, no llores". Quien ama como Jesús, vive aliviando el sufrimiento y secando lágrimas.

        Los evangelios recuerdan en diversas ocasiones cómo Jesús captaba con su mirada el sufrimiento de la gente. Los miraba y se conmovía: los veía sufriendo, o abatidos o como ovejas sin pastor. Rápidamente, se ponía a curar a los más enfermos o a alimentarlos con sus palabras. Quien ama como Jesús, aprende a mirar los rostros de las personas con compasión.

        Es admirable la disponibilidad de Jesús para hacer el bien. No piensa en sí mismo. Está atento a cualquier llamada, dispuesto siempre a hacer lo que pueda. A un mendigo ciego que le pide compasión mientras va de camino, lo acoge con estas palabras: "¿Qué quieres que haga por ti?". Con esta actitud anda por la vida quien ama como Jesús.

         Jesús sabe estar junto a los más desvalidos. No hace falta que se lo pidan. Hace lo que puede por curar sus dolencias, liberar sus conciencias o contagiar confianza en Dios. Pero no puede resolver todos los problemas de aquellas gentes.

        Entonces se dedica a hacer gestos de bondad: abraza a los niños de la calle: no quiere que nadie se sienta huérfano; bendice a los enfermos: no quiere que se sientan olvidados por Dios; acaricia la piel de los leprosos: no quiere que se vean excluidos. Así son los gestos de quien ama como Jesús.

José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS Difunde el estilo de amar de Jesús. Pásalo.

13 de mayo de 2012 6 Pascua (B) Juan 15,9-17 . .

Nota de prensa Cáritas.

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Nota de Premsa

SOCIETAT/SOCIETAT/SOCIETAT

Càritas reitera la urgència d’un pacte unànime per a l’ocupació i advoca per una societat més humanitzada

 L’augment de persones que estan a l’atur i que no reben cap tipus de prestació accentuarà l’exclusió social i la pobresa severa

 Cal fomentar els valors de la cooperació i la solidaritat davant d’una societat marcada per la competitivitat i l’individualisme

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Càritas . Barcelona, 27 d’abril de 2012.- Coincidint amb el Dia Internacional dels Treballadors i tenint en compte l’actual context de crisi econòmica, Càritas Diocesana de Barcelona reivindica un pacte per a l’ocupació de totes les forces polítiques, econòmiques i socials. A més, cal que, de forma urgent, tots i totes anem a la una per impulsar i implementar polítiques i mesures que prioritzin la persona i el seu desenvolupament perquè només així el futur podrà ser pròsper i sostenible. L’actual crisi posa en evidència una manca de valors i  l’agressivitat d’un societat individualista que ens aboca a la competitivitat i a les desigualtats socials, cada vegada més accentuades. Des de Càritas considerem que hauríem de viure aquesta crisi com una oportunitat per repensar la nostra societat i per potenciar principis com la cooperació, la solidaritat i el respecte a totes les persones.

La crua realitat de les persones que atenem a les diòcesis de Barcelona, Sant Feliu i Terrassa ens motiva a conscienciar de la necessitat d’aquest canvi social. Cada dia constatem que incrementa el número de persones que estan a l’atur (un 70%). Només un 9% tenen un contracte laboral i

aquest les sotmet, sovint, a unes condicions molt precàries. L’ocupació és la base d’una societat cohesionada, justa i que garanteixi el futur de les seves ciutadanes i ciutadans.

Des de la nostra tasca diària també constatem que creix el número de persones que no disposen de cap tipus d’ingrés. Entre aquestes, hi ha persones que estan a l’atur perquè encara no han accedit a la seva primera feina, que ja han exhaurit la prestació d’atur o que estan a punt de fer-ho, i d’altres que estan esperant tramitar o cobrar la Renta Mínima d’Inserció (hi ha llista d’espera des del passat juny).

Aquesta situació està fent créixer la població que viu en l’exclusió social i accentua la pobresa severa. Aquesta realitat provoca que moltes persones quedin desprotegides i en una situació molt vulnerable en no poder cobrir per si mateixes les necessitats bàsiques i en veure deteriorada la seva salut i autoestima. Necessitem respostes i accions urgents per fer front a la crisi i així evitar el risc de fractura social.

Càritas . Mitjans de Comunicació – Via Laietana, 5, entl. – 08003 Barcelona

Tlf. 933 446 900. 636 684 082 www.caritasbcn.org

Cáritas reitera la urgencia de un pacto unánime para la ocupación y aboga por una sociedad más humanizada

 El aumento de personas que están en el paro y que no reciben ningún tipo de prestación acentuará la exclusión social y la pobreza severa

 Es necesario fomentar los valores de la cooperación y la solidaridad ante una sociedad marcada por la competitividad y el individualismo

i Cáritas . Barcelona, 27 de abril de 2012.- Coincidiendo con el Día Internacional de los Trabajadores y teniendo en cuenta el actual contexto de crisis económica, Cáritas Diocesana de Barcelona reivindica un pacto para la ocupación de todas las fuerzas políticas, económicas y sociales. Además, es necesario que, de forma urgente, todos y todas sumemos nuestros esfuerzos para impulsar e implementar políticas y medidas que prioricen la persona y su desarrollo porque sólo así el futuro podrá ser próspero y sostenible. La actual crisis pone en evidencia una falta de valores y la agresividad de una sociedad individualista que nos hace ser competitivos y que provoca las desigualdades sociales, cada vez más acentuadas. Desde Cáritas creemos que deberíamos vivir esta crisis como una oportunidad para repensar nuestra sociedad y para potenciar principios como la cooperación, la solidaridad y el respecto a todas las personas.

La cruda realidad de las personas a las que atendemos en las diócesis de Barcelona, Sant Feliu y Terrassa nos motiva a concienciar de la necesidad de este cambio social. Cada día constatamos que incrementa el número de personas que están en el paro (un 70%). Sólo un 9% tienen un contrato laboral y éste las somete, en la mayoría de los casos, a unas condiciones muy precarias. La ocupación es la base de una sociedad cohesionada, justa y que garantice el futuro de sus ciudadanas y ciudadanos.

Desde nuestra tarea diaria también constatamos que crece el número de personas que no disponen de ningún tipo de ingreso. Entre éstas hay personas que están en el paro porque todavía no han accedido a su primer empleo, que ya han agotado la prestación por desempleo o que están a punto de hacerlo, y otros que están esperando tramitar o cobrar la Renta Mínima de Inserción (hay lista de espera desde el pasado junio).

Esta situación está provocando un aumento de la población que vive en la exclusión social y acentúa la pobreza severa. Muchas personas quedan desprotegidas y en una situación muy vulnerable al no poder cubrir por sí mismas las necesidades básicas y al ver deteriorada su salud y autoestima. Necesitamos respuestas y acciones urgentes para hacer frente a la crisis y evitar así el riesgo de fractura social.

Càritas . Mitjans de Comunicació – Via Laietana, 5, entl. – 08003 Barcelona

Tlf. 933 446 900. 636 684 082 www.caritasbcn.org

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Testigos

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TESTIGOS

            Lucas describe el encuentro del Resucitado con sus discípulos como una experiencia fundante. El deseo de Jesús es claro. Su tarea no ha terminado en la cruz. Resucitado por Dios después de su ejecución, toma contacto con los suyos para poner en marcha un movimiento de "testigos" capaces de contagiar a todos los pueblos su Buena Noticia: "Vosotros sois mis testigos".

        No es fácil convertir en testigos a aquellos hombres hundidos en el desconcierto y el miedo. A lo largo de toda la escena, los discípulos permanecen callados, en silencio total. El narrador solo describe su mundo interior: están llenos de terror; solo sienten turbación e incredulidad; todo aquello les parece demasiado hermoso para ser verdad.

        Es Jesús quien va a regenerar su fe. Lo más importante es que no se sientan solos. Lo han de sentir lleno de vida en medio de ellos. Estas son las primeras palabras que han de escuchar del Resucitado: "Paz a vosotros... ¿Por qué surgen dudas en vuestro interior?".

        Cuando olvidamos la presencia viva de Jesús en medio de nosotros; cuando lo hacemos opaco e invisible con nuestros protagonismos y conflictos; cuando la tristeza nos impide sentir todo menos su paz; cuando nos contagiamos unos a otros pesimismo e incredulidad... estamos pecando contra el Resucitado. No es posible una Iglesia de testigos.

        Para despertar su fe, Jesús no les pide que miren su rostro, sino sus manos y sus pies. Que vean sus heridas de crucificado. Que tengan siempre ante sus ojos su amor entregado hasta la muerte. No es un fantasma: "Soy yo en persona". El mismo que han conocido y amado por los caminos de Galilea.

        Siempre que pretendemos fundamentar la fe en el Resucitado con nuestras elucubraciones, lo convertimos en un fantasma. Para encontrarnos con él, hemos de recorrer el relato de los evangelios: descubrir esas manos que bendecían a los enfermos y acariciaban a los niños, esos pies cansados de caminar al encuentro de los más olvidados; descubrir sus heridas y su pasión. Es ese Jesús el que ahora vive resucitado por el Padre.

        A pesar de verlos llenos de miedo y de dudas, Jesús confía en sus discípulos. Él mismo les enviará el Espíritu que los sostendrá. Por eso les encomienda que prolonguen su presencia en el mundo: "Vosotros sois testigos de esto". No han de enseñar doctrinas sublimes, sino contagiar su experiencia. No han de predicar grandes teorías sobre Cristo sino irradiar su Espíritu. Han de hacerlo creíble con la vida, no solo con palabras. Este es siempre el verdadero problema de la Iglesia: la falta de testigos.

José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS Contagia tu fe en el Resucitado. Pásalo.

22 de abril de 2012 3 Pascua (B) Lucas 24, 35-48

Entrevista.

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Entrevista publicada el diumenge 15 d'abril de 2012 al diari EL PAÍS.

SOR LUCÍA CARAM Monja dominica contemplativa

"Rajoy tendrá dificultades para ir al cielo"

KARMENTXU MARíN

Pregunta. Coca-Cola España organiza un congreso sobre la felicidad y la llama a participar. ¿Qué es la felicidad?

Respuesta. Amar la vida y compartirla. Estar expropiada para utilidad pública, especialmente para los más obres.

P. Es dominica contemplatíva. y tiene blog, está en Facebook, en Twitter, en la tele, en la radio. Ya no hay contemplaciones como las de antes…     .

R. Antes eran monjas de clausura. Ahora también, oficialmente. Pero lo importante es tener los ojos abiertos para contemplar la' historia según el corazón de Dios.

P. Usted, de clausura, poca.

R. Mi claustro es el mundo.

P. Parece bastante suelta y poco talibán. ¿Qué dice su obispo?

R. Hace tres años que no lo veo. No me quita el sueño, porque creo que soy fiel a mi conciencia.

P. Algún adversario la llama monja de clausura social... ista.

R. Creo que soy una monja contemplativa, con una gran pasión por la humanidad. Y esto me lleva a estar al lado de los que más lo necesitan. Todo lo que tenga que ver con ismos me repele un poco. Pero si tuviera que ubicarme, me ubicaría más a la izquierda que a la derecha.

P. El Papa tira de las orejas a los curas austríacos que defienden el sacerdocio femenino.

R. Me da pena, a pesar de que yo no me ordenaría nunca sacer dote. No me gusta el sistema clerical tal y como está.

P. ¿Qué ve cuando contempla?

R. Que estamos llamados para ser felices, aunque lgunos se empeñan en que no lo seamos. Una nueva. humanidad está naciendo.

P. ¿Todas las monjas de su monasterío de Manresa son así de pintureras?   .

R. Las monjas de mi comunidad son unas santas, buena gente, que me aguantan a mí y tienen una mente muy abierta. Son mujeres evangélicas. Somos seis, y siempre digo que en la comunidad el plato fuerte es la discrepatío. Podemos discrepar, pero somos una piña.

P. Está en la Fundación Rosa Oriol, propietaria de las joyerias Tous. ¿Qué combina una monja con una joyera?

R. La escribí en una noche de insomnio, porque me empezaban a llegar facturas para pagar alimentos para la gente. A las 24 horas tenía a su hija en el convento.

P. ¿Para profesar?

R. Colaborando económicamente, haciéndome  contactos durante año y medio sin que nadie lo supiera Al final les dije: Oye, salgamos del armario. Expliquemos que sois vosotros. Son manresanos. Decidimos hacer una fundación y nosotros, no ellos, quisimos ponerle el nombre de Rosa. Era una marca de calidad. Gente transparente, comprometida.

P. Asegura que escuchar la Cope la pone nerviosa. ¿No se la cargará con Rouco Varela?

R. Yo creo que él tampoco escucha la Cope. Es muy aburrida.

P. ¿Y él, unas castañuelas?

R. Bueno, tampoco [ríe]. Podríamos haberle invitado al Congreso de la Felicidad.

P. Siendo argentina, la convirtió al independentismo Carod Rovira. Pero luego usted ha votado a Convergencia. ¿Ha visto la luz con Artur Mas?

R. Yo conocí un poco cómo latia el corazón de los catalanes gracias a mi amistad con Carod.A Artur Mas le quiero muchísimo, le valoro como persona, tengo una gran amistad con su mujer y me parece que es el mejor presidente que puede tener hoy Cataluña.

P. ¿Y qué opina su director espiritual de todo esto?

R. Mi director espiritual es el Espíritu Santo. Y el Espíritu Santo y yo hemos decidido que hay que dejar que cada pueblo sea lo que quiere ser.

P. Cuando está entre los pucheros, ¿entra en éxtasis o santa Teresa tendría que habérselo hecho mirar?

R. Soy lá cocinera del convento, y no he tenido nunca éxtasis. Si lo hubiera tenido, creo que me habrían llevado al servicio de psíquiatría que está enfrente.

P. Es amiga de José Bono. ¿Fue quien le aconsejó el trasplante capilar?

R. El trasplante [ríe] ya me lo encontré. Le vi en Lérida, más joven y más guapo.

P. ¿Ha oído al obispo de Alcalá, relacionando a los gais con la prostitución y otros males de la patria en Televisión Española?

R. Me parece una aberración lo que dijo. Y que en un Viernes Santo, cuando Jesús vino a quitar cruces, él se dedique a ponerlas a las personas que sufren.

P. Dígame tres políticos que vayan a ir al cielo.

R. Artur Mas, Jordi Pujol y Marina Geli.

P. ¿Solo los catalanes van al cielo?

R. Es en la política que más me muevo. Podría salvarse en algunos momentos, en algunos, Ruiz-Gallardón. No te mandaría al cielo a Rita Barberá. Pero creo que al final todos vamos a ir al cielo.

P. ¿Rajoy también?

R. Rajoy tendrá serias dificultades, pero entrará también.

Perfil

Tiene 45 años y, aunque no para un momento, hace "muchas horas de silencio y oración", porque se levanta a las cinco de la mañana.
"Duermo poco, porque tengo que vivir muy deprisa", dice. Le gusta Internet, pasear por el campo y hacer barbacoas argentinas a las monjas. Tiene en su despacho una bicicleta eólica, que utiliza "para colgar el hábito". También una mesa de pimpón, en la que se ejercita con alguna' compañera.

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Caritas. (nota de prensa).

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Nota de prensa

Cáritas Diocesana de Barcelona insta al Gobierno a abordar el problema de la vivienda más allá de las hipotecas y apuesta por la mediación

La institución celebra el código de buenas prácticas impulsado por el Ministerio de Economía pero lo considera una medida insuficiente

Cáritas. Barcelona, 1 de marzo de 2012-.

Cáritas Diocesana de Barcelona está viviendo de forma directa el grave problema de sobreendeudamiento de muchas familias. Esta situación nos está conduciendo a otra alarmante realidad: la fractura social por el aumento de personas que viven en la exclusión, consecuencia, en muchos casos, de la pérdida de la vivienda y del trabajo.

Por esta razón, desde Cáritas Diocesana de Barcelona entendemos que, de modo complementario a las proposiciones de ley o a las que, hoy por hoy, tan sólo son calificables como “recomendaciones” del Ministerio de Economía, es imprescindible que se consideren una serie de aspectos esenciales que detectamos como fruto de nuestra experiencia diaria y que, si no se tienen en cuenta, dificultaran la resolución de las problemáticas generadas.

Así, defendemos que, a la hora de abordar el problema de la pérdida de la vivienda, el Gobierno debe considerar no sólo las deudas hipotecarias sino también aquellas que generan los impagos de alquileres. Por otro lado, proponemos que también se consideren las otras situaciones de infravivienda1, como por ejemplo el realquiler, a través de las cuales las personas pueden llegar a la exclusión social. Por último, instamos al Gobierno a que promueva una política que asegure una vivienda de alquiler asequible para todas estas familias. Esta política debería concretarse en la regulación de un mini FROB2, para las familias sobreendeudadas y en una intermediación experta entre las familias afectadas por problemas de pago de la vivienda y sus acreedores. Para más información podéis consultar la web de CDB donde hemos publicado el decálogo de nuestras propuestas en materia de vivienda.

En este sentido, entendemos que debería considerarse como un tema esencial del debate -como así lo ha hecho el Síndic de Greuges-, la buena práctica del Servei de Mediació de l’Habitatge (SMH) de CDB. A través de una mediación o intermediación experta, este servicio lleva atendidas más de trescientas familias, con resolución de cien casos, bien sea habiendo reconducido las deudas (hipotecas o alquileres), habiendo conseguido daciones en pago, o ofreciendo la posibilidad de un alquiler social a aquellas personas que hayan perdido su vivienda. El objetivo último del SMH es el de ayudar a asegurar a los y las ciudadanas el derecho a una vivienda digna.

i Cáritas. Mitjans de comunicació 607 024 183.

Más información en www.caritasbcn.org/es/

1. Infravivienda: Aquellas condiciones de vivienda que nunca serán un hogar (ver el informe de CDB Con techo y sin hogar): compartir la vivienda, vivir de “patrona” (en una pensión), vivir en una habitación (realquiler), estar en acogida, barraquismo, camas calientes o pisos patera, vivir de okupa y situación de sin techo.

2. FROB: Responde a las siglas de Fondo de Reestructuración Ordenada Bancaria. Mecanismo a través del cual el Gobierno ayuda económicamente a las entidades financieras. Se concibe dentro del actual contexto de crisis económica al amparo de un decreto ley.

Exclusión residencial. Es la situación en la que una persona o familia se ve excluida de la sociedad o bien porque no dispone de una vivienda digna o bien porque la ha perdido. En Europa (UE-15) hay 18 millones de personas afectadas por la exclusión residencial, de las cuales, 2,5 millones serían sin hogar. En Barcelona éstos y éstas constituyen una población de 10.000 personas. Para más información consultar el informe de CDB Con techo y sin hogar. Otras situaciones que pueden llevar a la exclusión residencial son: situación de sin vivienda (houseless); vivienda insegura y vivienda inadecuada.

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Liberar la fuerza del Evangelio.

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LIBERAR LA FUERZA DEL EVANGELIO

            El relato de la "Transfiguración de Jesús" fue desde el comienzo muy popular entre sus seguidores. No es un episodio más. La escena, recreada con diversos recursos de carácter simbólico, es grandiosa. Los evangelistas presentan a Jesús con el rostro resplandeciente mientras conversa con Moisés y Elías.

        Los tres discípulos que lo han acompañado hasta la cumbre de la montaña quedan sobrecogidos. No saben qué pensar de todo aquello. El misterio que envuelve a Jesús es demasiado grande. Marcos dice que estaban asustados.

        La escena culmina de forma extraña: «Se formó una nube que los cubrió y salió de la nube una voz: Este es mi Hijo amado. Escuchadlo». El movimiento de Jesús nació escuchando su llamada. Su Palabra, recogida más tarde en cuatro pequeños escritos, fue engendrando nuevos seguidores. La Iglesia vive escuchando su Evangelio.

        Este mensaje de Jesús, encuentra hoy muchos obstáculos para llegar hasta los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Al abandonar la práctica religiosa, muchos han dejado de escucharlo para siempre. Ya no oirán hablar de Jesús si no es de forma casual o distraída.

        Tampoco quienes se acercan a las comunidades cristianas pueden apreciar fácilmente la Palabra de Jesús. Su mensaje se pierde entre otras prácticas, costumbres y doctrinas. Es difícil captar su importancia decisiva. La fuerza liberadora de su Evangelio queda a veces bloqueada por lenguajes y comentarios ajenos a su espíritu.

        Sin embargo, también hoy, lo único decisivo que podemos ofrecer los cristianos a la sociedad moderna es la Buena Noticia proclamada por Jesús, y su proyecto de una vida más sana y digna. No podemos seguir reteniendo la fuerza humanizadora de su Evangelio.

        Hemos de hacer que corra limpia, viva y abundante por nuestras comunidades. Que llegue hasta los hogares, que la puedan conocer quienes buscan un sentido nuevo a sus vidas, que la puedan escuchar quienes viven sin esperanza.

        Hemos de aprender a leer juntos el Evangelio. Familiarizarnos con los relatos evangélicos. Ponernos en contacto directo e inmediato con la Buena Noticia de Jesús. En esto hemos de gastar las energías. De aquí empezará la renovación que necesita hoy la Iglesia.

        Cuando la institución eclesiástica va perdiendo el poder de atracción que ha tenido durante siglos, hemos de descubrir la atracción que tiene Jesús, el Hijo amado de Dios, para quienes buscan verdad y vida. Dentro de pocos años, nos daremos cuenta de que todo nos está empujando a poner con más fidelidad su Buena Noticia en el centro del cristianismo.

José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS Libera la fuerza del Evangelio. Pásalo.

4 de marzo de 2012 2 Cuaresma (B) Marcos 9, 2-10. .

Curador de la vida.

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CURADOR DE LA VIDA

         Jesús fue considerado por sus contemporáneos como un curador singular. Nadie lo confunde con los magos o curanderos de la época. Tiene su propio estilo de curar. No recurre a fuerzas extrañas ni pronuncia conjuros o fórmulas secretas. No emplea amuletos ni hechizos. Pero cuando se comunica con los enfermos contagia salud.

        Los relatos evangélicos van dibujando de muchas maneras su poder curador. Su amor apasionado a la vida, su acogida entrañable a cada enfermo, su fuerza para regenerar lo mejor de cada persona, su capacidad de contagiar su fe en Dios creaban las condiciones que hacían posible la curación.

        Jesús no ofrece remedios para resolver un problema orgánico. Se acerca a los enfermos buscando curarlos desde su raíz. No busca solo una mejoría física. La curación del organismo queda englobada en una sanación más integral y profunda. Jesús no cura solo enfermedades. Sana la vida enferma.

        Los diferentes relatos lo van subrayando de diversas maneras. Libera a los enfermos de la soledad y la desconfianza contagiándoles su fe absoluta en Dios: "Tú, ¿ya crees?". Al mismo tiempo, los rescata de la resignación y la pasividad, despertando en ellos el deseo de iniciar una vida nueva: "Tú, ¿quieres curarte?".

        No se queda ahí. Jesús los libera de lo que bloquea su vida y la deshumaniza: la locura, la culpabilidad o la desesperanza. Les ofrece gratuitamente el perdón, la paz y la bendición de Dios. Los enfermos encuentran en él algo que no les ofrecen los curanderos populares: una relación nueva con Dios que los ayudará a vivir con más dignidad y confianza.

        Marcos narra la curación de un paralítico en el interior de la casa donde vive Jesús en Cafarnaún. Es el ejemplo más significativo para destacar la profundidad de su fuerza curadora. Venciendo toda clase de obstáculos, cuatro vecinos logran traer hasta los pies de Jesús a un amigo paralítico.

        Jesús interrumpe su predicación y fija su mirada en él. ¿Dónde está el origen de esa parálisis? ¿Qué miedos, heridas, fracasos y oscuras culpabilidades están bloqueando su vida? El enfermo no dice nada, no se mueve. Allí está, ante Jesús, atado a su camilla.

        ¿Qué necesita este ser humano para ponerse en pie y seguir caminando? Jesús le habla con ternura de madre: «Hijo, tus pecados quedan perdonados». Deja de atormentarte. Confía en Dios. Acoge su perdón y su paz. Atrévete a levantarte de tus errores y tu pecado. Cuántas personas necesitan ser curadas por dentro. ¿Quién les ayudará a ponerse en contacto con un Jesús curador?

José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS Contagia tu fe en el perdón de Dios. Pásalo.

19 de febrero de 2012 7 Tiempo ordinario (B) Marcos 2, 1-12 . .