Diumenge XXXI de durant l'any.

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LECTURA PRIMERA

LECTURA DE LA PROFECIA DE MALAQUIES 1,1-2,2.8-10

Jo sóc un gran rei, i tots els pobles reconeixen que el meu nom és terrible. Us ho dic jo, el Senyor. Ara, doncs, a vosaltres, sacerdots, us adreço aquest advertiment: Si no m'escolteu, si no us hi repenseu i doneu glòria al meu nom, us enviaré calamitats. vosaltres, sacerdots, us heu apartat del bon camí, i les vostres respostes n'han fet caure molts. Heu arruïnat l'aliança que jo havia fet amb Leví.  Per això, també jo us omplo de menyspreu i d'humiliació als ulls de tot el poble, perquè no heu guardat els meus camins, i les vostres respostes es guien per favoritismes.

¿No tenim tots nosaltres un únic pare? ¿No és un únic Déu el qui ens ha creat? Doncs, per què n'hi ha que són deslleials al seu germà, profanant així l'aliança dels nostres pares?

SALM RESPONSORIAL

SALM 130

GUARDEU-ME EN PAU ALS VOSTRES BRAÇOS, SENYOR.

Senyor, el meu cor no és ambiciós

ni són altius els meus ulls;

visc sense pretensions de grandeses

o de coses massa altes per a mi.

Jo em mantinc en pau,

tinc l'ànima serena.

Com un nen a la falda de la mare,

així se sent la meva ànima.

Israel, confia en el Senyor

ara i per tots els segles.

LECTURA SEGONA

LECTURA DE AL PRIMERA CARTA DE SANT PAUA ALS CRISTIANS DE TESALÒNICA 2,7-9.13

Germans, ens vam comportar enmig vostre amb tota dolcesa, com una mare que cria i dóna escalf als seus fills. El nostre afecte per vosaltres era tan gran, que estàvem decidits a donar-vos, no tan sols l'evangeli de Déu, sinó fins i tot les nostres pròpies vides. Tant us havíeu fet estimar!

Ja recordeu, germans, les nostres penes i fatigues: per no ser una càrrega a ningú, vam treballar nit i dia, mentre us anunciàvem l'evangeli de Déu.

 Per part nostra, donem contínuament gràcies a Déu, perquè quan vau rebre la paraula de Déu que us anunciàvem, la vau acollir no com a paraula humana, sinó com allò que és en realitat: paraula de Déu, que actua eficaçment en vosaltres, els qui creieu.

ACLAMACIÓ

De Pare, només en tenim un, que és el del cel; de Guia, només en teniu un, que és el Crist.

EVANGELI

LECTURA DE L'EVANGELI SEGONS SANT MATEU 23,1-12

En aquell temps, Jesús s'adreçà a la gent i als seus deixebles  i digué:

--Els mestres de la Llei i els fariseus s'han assegut a la càtedra de Moisès. Feu i observeu tot el que us diguin, però no actueu com ells, perquè diuen i no fan. Preparen càrregues pesades i insuportables i les posen a les espatlles dels altres, però ells no volen ni moure-les amb el dit. En tot actuen per fer-se veure de la gent: s'eixamplen les filactèries i s'allarguen les borles del mantell; els agrada d'ocupar el primer lloc als banquets i els primers seients a les sinagogues, i que la gent els saludi a les places i els doni el títol de "rabí", o sigui "mestre".

»Però vosaltres no us feu dir "rabí", perquè de mestre només en teniu un, i tots vosaltres sou germans;  ni doneu a ningú el nom de "pare" aquí a la terra, perquè de pare només en teniu un, que és el del cel;  ni us feu dir "guies", perquè de guia només en teniu un, que és el Crist. El més important d'entre vosaltres, que es faci el vostre servidor.  El qui s'enalteixi serà humiliat, però el qui s'humiliï serà enaltit.

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XXXI domingo del tiempo ordinario.

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PRIMERA LECTURA

LECTURA DE LA PROFECÍA DE MALAQUÍAS 1, 14b-2, 2b. 8-10

"Yo soy el Gran Rey, y mi nombre es respetado en las naciones, dice el Señor de los ejércitos. Y ahora os toca a vosotros, sacerdotes. Si no obedecéis y no os proponéis dar gloria a mi nombre --dice el Señor de los ejércitos--, os enviaré mi maldición. Os apartasteis del camino, habéis hecho tropezar a muchos en la ley, habéis invalidado mi alianza con Leví --dice el Señor de los ejércitos--. Pues yo os haré despreciables y viles ante el pueblo, por no haber guardado mis caminos, y porque os fijáis en las personas al aplicar la ley. ¿No tenemos todos un solo padre? ¿No nos creó el mismo Señor? ¿Por qué, pues, el hombre despoja a su prójimo, profanando la alianza de nuestros padres?"

SALMO RESPONSORIAL

SALMO 130

GUARDA MI ALMA EN LA PAZ, JUNTO A TI, SEÑOR.

Señor, mi corazón no es ambicioso,

ni mis ojos altaneros;

no pretendo grandezas

que superan mi capacidad.

Sino que acallo y modero mis deseos,

como un niño en brazos de su madre.

Espere Israel en el Señor,

ahora y por siempre. 

 SEGUNDA LECTURA

LECTURA DE LA PRIMERA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS TESALONICENSES 2 7b-9. 13

Hermanos:

Os tratamos con delicadeza, como una madre cuida de sus hijos. Os teníamos tanto cariño que deseábamos entregaros no sólo el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas, porque os habíais ganado nuestro amor. Recordad si no, hermanos, nuestros esfuerzos y fatigas; trabajando día y noche para no serle gravoso a nadie, proclamamos entre vosotros el Evangelio de Dios. También, por nuestra parte, no cesamos de dar gracias a Dios, porque al recibir la palabra de Dios, que os predicamos, la acogisteis no como palabra de hombre, sino, cual es en verdad, como palabra de Dios, que permanece operante en vosotros los creyentes.

ALELUYA Mt 23, 9a. 10b

Uno solo es vuestro Padre, el del cielo, y uno solo es vuestro consejero, Cristo.

EVANGELIO

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 23, 1-12

En aquel tiempo, Jesús habló a la gente y a sus discípulos, diciendo:

-- En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos: haced y cumplid lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen, porque ellos no hacen lo que dicen. Ellos lían fardos pesados e insoportables y se los cargan a la gente en los hombros, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar. Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y ensanchan las franjas del manto; les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; que les hagan reverencias por la calle y que la gente los llame maestros. Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar maestro, porque uno solo es vuestro maestro, y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el del cielo. No os dejéis llamar consejeros, porque uno solo es vuestro consejero, Cristo. El primero entre vosotros será vuestro servidor. El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.

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Número 38, 23 d'octbre de 2011.

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CALENDARI D’ACTIVITATS

  Diumenge 23:  .... Missa a les 10 h. a les 12 h. i a les 20 h.

  Dilluns 24: ................ 19 h. Formació Bíblica

  Dimarts 25: .............. 17,30 h. Catequesi de 1er.

  Dimecres 26: ............ 17,30 h. Catequesi de 1er.

  Dimecres 26:............. 18 h. Sant Rosari.

  Dimecres 26: ............ 19,30 h. Eucaristia 

  Dijous 27: .................. 17 h. Pregaria a la Cripta.

  Divendres 28: ........... 20 h. Eucaristia pels difunts.

  Dissabte 29: ............. 20 h. Eucaristia.

  Diumenge 30: ..... Misses a les 10 h, a les 12 h, a les 13 h i a les 20 h.  

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Notícies.

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Notícies

1.-  Hoy oración y colecta para ayudar a los misioneros y misioneras que llevan el Evangelio de Jesús a quien no lo conoce.

2.-  Hay invitaciones para la celebración de la misa en la Sagrada Familia el domingo 6 de noviembre a las 17 h.

3.-  Interesados en participar en la comida de Sant Miquel apuntarse en el despacho parroquial, se han de escoger platos. 14 € persona.

4.- Romería a Montserrat: 11 de noviembre los que van a pie, informarse en la Parroquia del Carmen. Domingo 12, los que suben en autocar. Apuntarse en el Despacho Parroquial. 9 € por persona..

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Qué vol dir "Regne de Déu"?

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Reflexió: Qué vol dir Regne de Déu?

Acabábamos la reflexión de hace quince días diciendo “El contenido central del Evangelio de Jesús es el Reino de Dios. Un Reino que ya está aquí, entre nosotros. Este contenido central: el Reino de Dios, lo trabajaremos otro día.

            Hoy es ese otro día. La historia y los estudiosos nos han complicado mucho la idea de Reino de Dios y, también, nuestra imaginación e intereses. El trabajo constante, de los estudiosos, en los últimos años da para muchos interrogantes y reflexiones. Nosotros no nos pararemos en todo eso, de una manera sencilla vamos a intentar comprender qué quiere decir Jesús cuando en el Evangelio de san Marcos, afirma “se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios está cerca. Convertíos y creed en el Evangelio”. (1,15). En el apartado del evangelio, del día anterior, os hacía una pregunta. ¿Podemos señalar que alguien es el Evangelio? Supongo que vuestra respuesta ha sido, Jesús. Si, Jesús es Evangelio,  porque ha venido del Padre y nos lo da a conocer. Nadie más nos lo da a conocer, ¿por qué? Porque es el Hijo de Dios, por eso es nuestro Señor y Maestro.

        El Hijo de Dios, el que ha bajado del Padre, nos ha hablado del Reino. Nosotros nos confundimos y pensamos en un reino terreno y creemos que Jesús quiere que constituyamos unas estructuras terrenales que reflejen el Reino de Dios y Jesús nos corrige al decir “Mi Reino no es de este mundo”. ¿En qué quedamos? ¿Entonces que es el Reino? Benedicto XVI, en el libro ya citado, nos dice que sería mejor no hablar de Reino de Dios y sí del “reinado de Dios” o “del ser soberano de Dios”. Esto nos abre nuevas perspectivas porque no hemos de constituir un reino, hemos de dejar que Dios reine en nuestro corazón, que sea el soberano de nuestra vida. El ejemplo lo tenemos en Jesús, “yo he venido a hacer la voluntad de mi Padre” y “mi alimento es hacer la voluntad de mi Padre” (Jn 3, 14). Ahí reina Dios. La vida de Jesús está al servicio de la voluntad del Padre. La Comunidad cristiana debería ser, está llamada a ser “La comunidad del Reino”, si todos sus miembros, imitando a su Señor Jesús, su Cabeza, dejaran que el Padre gobierne en sus vidas. Como eso, todavía no es en todos, la comunidad cristiana, la Iglesia en sentido amplio es semilla del Reinado de Dios, no es el Reinado de Dios todavía. Es semilla del Reino porque tiene en sí a Jesucristo por eso Jesús compara el Reino de Dios con “un tesoro escondido”, con “una perla preciosa”, con “un grano de mostaza”, con “una semilla”, con algo que tiene mucho valor para la vida humana porque la dignifica haciéndola de verdad hijo de Dios y no hijo de los intereses de los hombres, hijo de los intereses de la tierra. Es también una semilla humilde, pero con enorme capacidad de fructificar que necesita una tierra acogedora, un corazón acogedor para poder manifestar, a través de las acciones de la vida que lo acoge, toda su potencia de amor, de fraternidad, de justicia, de verdad. Cuando Jesús dice: “el reino ya está en medio de vosotros” (Lc 17,21). ¿Quién es el Reino? Aquel en quien Dios puede ejercer su soberanía, en Jesús que del todo hace la voluntad del Padre.

        Ahora ya sabemos: Jesús es el Evangelio, porque ha bajado del cielo y es el único que nos puede revelar quién es el Padre y como es su corazón. Y porque está empapado de Dios, porque en Él Dios puede ejercer su soberanía, Él es el Reino de Dios. Pero no todo queda aquí, sino que quiere hacernos hombres y mujeres con toda la dignidad y por eso nos dice “convertíos” de los intereses de la tierra a los intereses de Dios, es una llamada a que dejemos que Dios reine en nuestra vida, así, también seremos reino.

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Lo primero.

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LO PRIMERO

         En cierta ocasión los fariseos se reunieron en grupo y le hicieron a Jesús una pregunta que era motivo de discusión y debate entre los sectores más preocupados de cumplir escrupulosamente los seiscientos trece preceptos más importantes sobre el sábado, la pureza ritual, los diezmos y otras cuestiones: «Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?».

        La respuesta de Jesús es muy conocida entre los cristianos: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser». Este es el más importante. Luego añadió: «El segundo es semejante a éste: amarás a tu prójimo como a ti mismo». Y concluyó con esta afirmación: «Estos dos mandamientos sostienen la Ley y los profetas».

        Nos interesa mucho escuchar bien las palabras de Jesús pues también en la Iglesia, como en el antiguo Israel, ha ido creciendo a lo largo de los siglos el número de preceptos, normas y prohibiciones para regular los diversos aspectos de la vida cristiana. ¿Qué es lo primero y más importante? ¿Qué es lo esencial para vivir como seguidores de Jesús?

        Jesús deja claro que no todo es igualmente importante. Es un error dar mucha importancia a cuestiones secundarias de carácter litúrgico o disciplinar descuidando lo esencial. No hemos de olvidar nunca que sólo el amor sincero a Dios y al prójimo es el criterio principal y primero de nuestro seguimiento a Jesús.

        Según él, ese amor es la actitud de fondo, la fuerza clave e insustituible que pone verdad y sentido a nuestra relación religiosa con Dios y a nuestro comportamiento con las personas. ¿Qué es la religión cristiana sin amor? ¿A qué queda reducida nuestra vida en el interior de la Iglesia y en medio de la sociedad sin amor?

        El amor libera nuestro corazón del riesgo de vivir empobrecidos, empequeñecidos o paralizados por la atención insana a toda clase de normas y ritos. ¿Qué es la vida de un practicante sin amor vivo a Dios? ¿Qué verdad hay en nuestra vida cristiana sin amor práctico al prójimo necesitado?

        El amor se opone a dos actitudes bastantes difundidas. En primer lugar, la indiferencia entendida como insensibilidad, rigidez de mente, falta de corazón. En segundo lugar, el egocentrismo y desinterés por los demás.

         En estos tiempos tan críticos nada hay más importante que cuidar humildemente lo esencial: el amor sincero a Dios alimentado en celebraciones sentidas y vividas desde dentro; el amor al prójimo fortaleciendo el trato amistoso entre los creyentes e impulsando el compromiso con los necesitados. Contamos con el aliento de Jesús.

José Antonio Pagola

23 de octubre de 2011 30 Tiempo ordinario (A) Mateo 22, 34-40. . .

Diumenge XXX de durant l'any.

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PRIMERA LECTURA

LECTURA DEL LLIBRE DEL EXODE 22, 20-26

 »No explotis ni oprimeixis l'immigrant, que també vosaltres vau ser immigrants al país d'Egipte.

 »No maltractis cap viuda ni cap orfe: si els maltractes i clamen a mi, jo escoltaré el seu clam  i, encès d'indignació, us faré morir a la guerra; llavors quedaran viudes les vostres dones, i orfes els vostres fills.

»Si prestes diners a algú del meu poble, al pobre que viu amb tu, no facis com els usurers: no li exigeixis interessos.

»Si et quedes com a penyora el mantell d'algú, torna-l'hi abans no es pongui el sol. És tot el que té per a abrigar-se. Amb què dormiria? Si clamava a mi, jo l'escoltaria, perquè sóc misericordiós.

SALM RESPONSORIAL

SALM 17

T'ESTIMO, SENYOR, FORÇA MEVA!

T'estimo, Senyor, força meva!

Senyor, ets roca i muralla que em deslliura;

Déu meu, penyal on m'emparo,

escut i baluard, força que em salva!

Clamo al Senyor, que és digne de ser lloat:

ell em salva dels enemics.

Viu el Senyor! Beneït sigui el meu penyal!

Sigui enaltit el Déu que em salva!

 «Ell dóna grans victòries al seu rei,

mostra l'amor que té al seu Ungit.

LECTURA SEGONA

LECTURA DE AL PRIMERA CARTA DE SANT PAU ALS CRISTIANS DE TESALÓNICA 1,5-10

Germans, Ja sabeu el que vam fer per vosaltres quan érem a Tessalònica. Però també vosaltres us heu fet imitadors meus i del Senyor, acollint la paraula enmig de moltes tribulacions, plens del goig de l'Esperit Sant. Així heu estat un model per a tots els creients de Macedònia i d'Acaia, ja que gràcies a vosaltres ha ressonat la paraula del Senyor. I no solament a Macedònia i Acaia, sinó que la fama de la vostra fe en Déu ha arribat a tot arreu, de manera que no cal que en diguem res més. Tots ells expliquen com va ser la nostra arribada entre vosaltres i com us apartàreu dels ídols i us convertíreu a Déu, per adorar només el Déu viu i veritable i esperar del cel Jesús, el seu Fill, que ell ressuscità d'entre els morts i que ens alliberarà del càstig en el judici que ha de venir.

ACLAMACIÓ

Qui m'estima, farà cas de les meves paraules; el meu Pare l'estima i vindrem a fer estada en ell.

EVANGELI

LECTURA DE L'EVANGELI SEGONS SANT MATEU 22,34-40

Enn aquell temps, quan els fariseus van saber que Jesús havia fet callar els saduceus, es reuniren tots junts, i un d'ells, que era mestre de la Llei, per provar-lo li va fer aquesta pregunta:

 --Mestre, quin és el manament més gran de la Llei?

Jesús li digué:

-- Estima el Senyor, el teu Déu, amb tot el cor, amb tota l'ànima i amb tot el pensament. Aquest manament és el més gran i el primer. El segon li és semblant: Estima els altres com a tu mateix. Tots els manaments de la Llei i dels Profetes es fonamenten en aquests dos.

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