Manifest 1 de maig de 2009

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La crisi és un fet

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En els darrers mesos estem vivint un allau de fets que mostren com la crisi econòmica està endurint la situació de moltes famílies treballadores (com ja denunciàvem al document Davant la crisi: Esperança, Solidaritat i Acció comunitària, el novembre passat). Han augmentat:
· L’atur (amb dades de març del 2009: 498.352 a Catalunya i 3.605.402 a tot l’Estat).
· Els Expedients de Regulació d’Ocupació (ERO), temporals i definitius.
· Les dificultats de pagament de les petites i mitjanes empreses i dels treballadors autònoms.
· La incertesa i l’angoixa davant el futur immediat de moltes famílies.
· El nombre de famílies sense rebre cap prestació econòmica.
· Les dificultats dels treballadors immigrants per renovar les targetes de treball i residència.
· La precarietat laboral i, en conseqüència, el risc d’accidents.
· Les ajudes dels governs a entitats financeres i grans indústries.
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Una crisi econòmica i política

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La crisi econòmica, provocada per l’especulació financera, està produint una veritable crisi social i no pot amagar que també hi ha una crisi profunda de l’actual model productiu, que és insostenible: no pot centrar-se únicament en increments sostinguts del consum. Tampoc es pot oblidar la crisi política i democràtica que s’està posant en evidència: les decisions de les grans entitats financeres i econòmiques són transnacionals, davant de les quals els Estats i els organismes internacionals no poden o no volen fer gran cosa. La desregularització, en nom de la sagrada llibertat del déu-mercat, ha estat de conseqüències devastadores perquè ha suposat una absoluta falta de control en l’economia financera.
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Una crisi ètica

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Entenem, a més, que hi ha també una veritable crisi ètica. Són molts els analistes que afirmen que una de les causes principals de la situació ha estat la immoralitat dels individus i una economia financera que ha prescindit de valors ètics i ha tingut com a prioritat una cobdícia sense límits per obtenir el màxim benefici.
Alhora, hem de reconèixer que molts treballadors i treballadores també hem interioritzat i assumit el model guanyar-gastar-gaudir a qualsevol preu, el model que contínuament se’ns proposa i se’ns idealitza, reduint la vida humana a aquestes dimensions, que manifesta una veritable crisis antropològica.
En aquesta lectura dels fets, les paraules i la vida de Jesús de Natzaret segueixen sent avui un model per actuar i prendre partit. Per una banda, ens ressona amb força aquesta paràbola, autèntica fotografia de l’opulència cega i la pobresa injusta, que ens impulsa a la denúncia: Hi havia un home ric que portava vestits de porpra i de lli i celebrava cada dia festes esplèndides. Un pobre que es deia Llàtzer s’estava ajagut vora el seu portal amb tot el cos nafrat, esperant de satisfer la fam amb les engrunes que queien de la taula del ric; fins i tot venien els gossos a llepar-li les nafres (Lc 16,19-21).
Alhora, com l’altra cara d’una mateixa moneda, sentim la crida a canviar aquells aspectes incoherents de la nostra vida que ens fan còmplices del sistema i ens allunyen de qui pateix: No us emmotlleu al món present; deixeu-vos transformar i renoveu el vostre interior. Viviu d’acord els uns amb els altres. No aspireu a grandeses, sinó poseu-vos al nivell dels humils. (Rm 12, 2.16)
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Crítics davant la crisi

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Davant d’aquest panorama creiem, per tant, que cal:
· Una moderació salarial dels càrrecs directius i dels polítics i no només dels treballadors.
· Demanar més eficàcia i més coordinació a les administracions, amb més mitjans i recursos a les polítiques socials.
· Treballar perquè hagi una bona coordinació entre tots els sindicats.
· Tornar a posar a debat la necessitat del salari social i de potenciar l’ajut a un veritable desenvolupament.
· Donar prioritat a l’economia real per sobre de la especulativa i resituar l’economia financera al servei de la real.
· Recuperar els fonaments ètics de l’economia, com la responsabilitat social, perquè estigui al servei del bé comú.
· Buscar nous models productius sostenibles i universalitzables.
· Eliminar els paradisos fiscals, veritables forats negres del sistema.
· Treballar per una refundació democràtica dels organismes internacionals on tots els països, i no sols els poderosos, puguin decidir les regles de joc que afecten a tots.
· Regenerar la política entesa com a servei al bé comú, el subjecte de la qual siguin totes les persones sense cap distinció.
· Potenciar les xarxes socials perquè la democràcia sigui democràcia.
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Cal, en definitiva, una educació integral que tingui en compte tots aquests aspectes, valori l’honradesa, l’austeritat i l’esforç, i ens faci a tots i totes corresponsables. Una educació que sigui una oportunitat de veritable creixement humà.

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MOVIMENTS OBRERS CRISTIANS DE CATALUNYA I BALEARS: (ACO, GOAC, JOC, MIJAC), CAPELLANS OBRERS, RELIGIOSES/OS EN BARRIS I DELEGACIONS DE PASTORAL OBRERA DE LES DIÒCESIS DE CATALUNYA

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Manifiesto 1 de mayo de 2009

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La crisis es un hecho

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En los últimos meses estamos viviendo un alud de hechos que muestran cómo la crisis económica está endureciendo la situación de muchas familias trabajadoras (como ya denunciábamos en el documento Ante la crisis: Esperanza, Solidaridad y Acción comunitaria, en noviembre pasado). Han aumentado:
• El paro (con datos de marzo del 2009: 498.352 en Catalunya y 3.605.402 en todo el Estado).
• Los Expedientes de Regulación de Empleo (ERE), temporales y definitivos.
• Las dificultades de pago de las pequeñas y medianas empresas y de los trabajadores autónomos.
• La incertidumbre y la angustia ante el futuro inmediato de muchas familias.
• El número de familias sin recibir ninguna prestación económica.
• Las dificultades de los trabajadores inmigrantes para renovar las tarjetas de trabajo y residencia.
• La precariedad laboral y, en consecuencia, el riesgo de accidentes.
• Las ayudas de los gobiernos a entidades financieras y grandes industrias.

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Una crisis económica y política

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La crisis económica, provocada por la especulación financiera, está produciendo una verdadera crisis social y no puede esconder que también hay una crisis profunda del actual modelo productivo, que es insostenible: no puede centrarse únicamente en incrementos sostenidos del consumo. Tampoco se puede olvidar la crisis política y democrática que se está poniendo en evidencia: las decisiones de las grandes entidades financieras y económicas son transnacionales. Ante ellas los Estados y los organismos internacionales no pueden o no quieren hacer gran cosa. La desregularización, en nombre de la sagrada libertad del dios-mercado, ha sido de consecuencias devastadoras porque ha supuesto una absoluta falta de control en la economía financiera.
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Una crisis ética
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Entendemos, además, que hay también una verdadera crisis ética. Son muchos los analistas que afirman que una de las causas principales de la situación ha sido la inmoralidad de los individuos y una economía financiera que ha prescindido de valores éticos y ha tenido como prioridad una codicia sin límites para obtener el máximo beneficio.
A la vez, debemos reconocer que muchos trabajadores y trabajadoras también hemos interiorizado y asumido el modelo ganar-gastar-disfrutar a cualquier precio, el modelo que continuamente se nos propone y se nos idealiza, reduciendo la vida humana a estas dimensiones, lo que manifiesta una verdadera crisis antropológica.
En esta lectura de los hechos, las palabras y la vida de Jesús de Nazaret siguen siendo hoy un modelo para actuar y tomar partido. De una parte, nos resuena con fuerza esta parábola, auténtica fotografía de la opulencia ciega y la pobreza injusta, que nos impulsa a la denuncia: Había un hombre rico que llevaba vestidos de púrpura y de lino y celebraba cada día fiestas espléndidas. Un pobre que se llamaba Lázaro estaba sentado al borde de su portal con todo el cuerpo llagado, esperando satisfacer el hambre con las migajas que caían de la mesa del rico; incluso venían los perros a lamerle las llagas (Lc 16,19-21).
A la vez, como la otra cara de la misma moneda, sentimos la llamada a cambiar aquellos aspectos incoherentes de nuestra vida que nos hacen cómplices del sistema y nos alejan de quien sufre: No os amoldéis al mundo presente; dejaos transformar y renovad vuestro interior. Vivid de acuerdo los unos con los otros. No aspiréis a grandezas, sino poneos al nivel de los humildes. (Rm 12, 2.16)
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Críticos ante la crisis
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Ante este panorama creemos, por lo tanto, que hace falta:
• Una moderación salarial de los cargos directivos y de los políticos y no sólo de los trabajadores.
• Pedir más eficacia y más coordinación a las administraciones, con más medios y recursos a las políticas sociales.
• Trabajar para que haya una buena coordinación entre todos los sindicatos.
• Volver a poner a debate la necesidad del salario social y de potenciar la ayuda a un verdadero desarrollo.
• Dar prioridad a la economía real por encima de la especulativa y resituar la economía financiera al servicio de la real.
• Recuperar los fundamentos éticos de la economía, como la responsabilidad social, para que esté al servicio del bien común.
• Buscar nuevos modelos productivos sostenibles y universalizables.
• Eliminar los paraísos fiscales, verdaderos agujeros negros del sistema.
• Trabajar por una refundación democrática de los organismos internacionales donde todos los países, y no sólo los poderosos, puedan decidir las reglas de juego que afectan a todos.
• Regenerar la política entendida como servicio al bien común, cuyo sujeto sean todas las personas sin ninguna distinción.
• Potenciar las redes sociales para que la democracia sea democracia.
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Hace falta, en definitiva, una educación integral que tenga en cuenta todos estos aspectos, valore la honradez, la austeridad y el esfuerzo y nos haga a todos y todas corresponsables. Una educación que sea una oportunidad de verdadero crecimiento humano.

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MOVIMIENTOS OBREROS CRISTIANOS DE CATALUNYA Y BALEARES: (ACO, GOAC, JOC, MIJAC), SACERDOTES OBRE-ROS, RELIGIOSAS/OS EN BARRIOS Y DELEGACIONES DE PASTORAL OBRERA DE LAS DIÓCESIS DE CATALUNYA.

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Número 16 de 26 d'abril de 2009

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Calendari d'activitats.

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Diumenge 26:.....Misses a les 10 h. a les 12 h. a les 13 h. i a les 20 h.
Dilluns 27:...........19 h. Formació bíblica.
Dimarts 28:........17,30 h. Catequesi de 1er i 3er curs.
Dimecres 29:......17,30 catequesi de 1er.
Dimecres 29:......18 h. St. Rosari.
Dimecres 29:......19,30 h. Eucaristia.
Dijous 30:............17 h. Pregària.
Dijous 30:............19 h. Curs de formació litúrgica.
Divendres 01:.....11 h. i 12,30 h. Eucaristia Primeres Comunions..
Dissabte 02:........19 h. Celebració de la Penitència
Dissabte 02:....... 20 h. Eucaristia
Diumenge 03:......Misses a les 10 h. a les 12 h. i a les 20 h.
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Notícies.

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1.- Excursiones: Continúa la inscripción a las dos excursiones: una a Zaragoza el sábado día 6 de junio, todo el día, en autocar, precio por persona 25 €. Otra el 12 de julio a Nuria. El precio de esta excursión varía en función de la edad por los descuentos que hacen en el cremallera de Nuria: la más cara es 40 € para las personas entre 14 y 65 años. Para el resto de edades los precios disminuyen. En el despacho parroquial se comunicarán los precios. El precio incluye: A Zaragoza: Autocar + comida de mediodía. Nuria: Autocar + cremallera + comida de mediodía. Plazas limitadas. Nos podemos apuntar los miércoles y los viernes en el despacho parroquial.
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2.- El viernes día 1, empieza la celebración de las primeras comuniones: A las 11 h participan 9 niños/as y a las 12,30 h 11 niños/as. Tengámoslos presentes en nuestra oración diaria, a ellos y sus familias.
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3.- El domingo 17 de mayo, invitaremos a todos los niños/as que celebraron la comunión el año pasado a una celebración de recuerdo y agradecimiento. Si es posible participemos en esta celebración e invitemos a todos los que conozcamos.
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4.- Continuemos pensando en el encuentro y celebración del sábado 23 de mayo de todas las personas y grupos que nos movemos por Sant Miquel y estamos agrupados o no. Para ir preparando el encuentro se plantean dos preguntas: 1.- ¿Qué estáis aportando a la parroquia, o haciendo en nombre de la parroquia y 2.- ¿Qué demanda hacéis a la parroquia? ¿En que se os puede ayudar? .
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5.- Resultado de las colectas de estos días:
Dijous Santa (Càritas Cornellà) 164.- € (any 2008 es recolliren 233 €)
Divendres Sant (Sants Llocs) … 220.- € (any 2008 es recolliren 132 €)
Guaridola infants (pels nens necessitats) 138.- €
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La Pascua ens mou a canviar la manera de viure!

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La lectura continua de estos días de la Celebración de la Pascua ponen en evidencia: por un lado el porqué de la muerte de Jesús y por otro la novedad de su resurrección.
No tienen pelos en la lengua aquellos discípulos para manifestar que Jesús fue asesinado (“vosotros lo condenasteis a muerte y lo matasteis”) y San Juan en su evangelio, nos da las razones “El que viene de lo alto está por encima de todos. El que es de la tierra es de la tierra y habla de la tierra. El que viene del cielo está por encima de todos, porque da testimonio de lo que ha visto y vivido junto al Padre”. Y es en la vida y muerte de Jesús de Nazaret donde se vive con intensidad esos dos “mundos”, uno centrado en el egoísmo que no tiene entrañas de comprensión, ni misericordia y que sólo tiene en cuenta la propia ideología, el propio interés y otro que se resume en aquella frase del evangelio “dio su vida por nosotros” que resumen toda la acción y vida del Enviado el Padre, Jesús de Nazaret que “pasó por el mundo haciendo el bien” y que nadie fue capaz de dar explicaciones “por la obra que era condenado”; sólo le condenaron por la interpretación sesgada de unas palabras que no quisieron escuchar, pero que al oírlas ya prepararon la condena “este se ha hecho Hijo de Dios”; no aceptaron que Dios puede tener iniciativa y puede enviar a su Hijo al mundo precisamente “para liberar al mundo” de la esclavitud de la mentira en que el egoísmo le ha ido cerrando. Jesús, por el contrario, manifestó que nada de lo que decía era cosecha propia, sino lo que había escuchado del Padre y que él daba cumplimiento. Jesús vaciado al servicio del Padre, topa con el hombre encerrado en sí mismo. La consecuencia es el juicio y la muerte injusta.
Los discípulos al descubrir a Jesús vivo, salen de los momentos de turbación y aturdimiento y plantan cara a esa manera de proceder y se ponen del todo al servicio de lo que Jesús había hecho y enseñado. Y ante este acontecimiento su vida cambia, empiezan a organizar su vida al calor de todo lo que Jesús les dijo, valoraron más las personas que las cosas y organizaron toda su vida en comunión con Jesús resucitado a quien siempre consideraron presente junto a ellos “cuando dos o tres estéis reunidos en mi nombre, yo estaré en medio de vosotros”; vivieron esa presencia solidaria de Jesús que les ayudó a ser hermanos e hijos del mismo Padre a quien escucharon y a cuyo servicio se pusieron valorando más su acción de amor al mundo que la propia vida, en pocos años empezó el martirio de muchos de ellos. Llenos de confianza y esperanza en el Señor Jesús prefirieron vivir junto a Él que enredarse en los intereses del mundo. Su manera de ser y actuar no sólo hemos de admirar, sino de imitar.

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Confirmaciò 2009 (2)

Confirmaciò 2009 (1)