sábado, 4 de febrero de 2012

Reflexió parroquial.

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REFLEXIÓN PARROQUIAL



EN ESTOS MOMENTOS CONSTATAMOS:



I.- SITUACIONES POSITIVAS:



Ø Somos una parroquia con 58 años de historia. Esta historia ha sido una acción conjunta de Cristo y las personas que hemos confiado en Él.



Ø En cada momento de la historia, los que formaban la comunidad, con mayor o menor posibilidad, libertad y responsabilidad, han decidido los caminos que les correspondía como creyentes.



Ø Siempre ha habido culto, actos de piedad y, sobretodo, la celebración de los sacramentos, previa una preparación como servicio a aquellos que los solicitaban.



§  Matrimonios que acogen a los padres que solicitan el bautismo para sus hijos.

§  Catequistas para todos los niveles de catequesis.

§  Personas dedicadas a la pastoral matrimonial.

§  Visitadores de enfermos y portadores de la eucaristía.



Ø La Comunidad ha tenido una gran dedicación de acogida y formación en los diversos momentos de la vida de las personas:

       

§  La formación catequística de sus miembros, tanto adultos como pequeños, es ahora cuando todo está bajando.

§  Ha tenido un especial interés por los grupos jóvenes: JOC, JOBAC, HORA-3, HORA-6,

§  También los adultos han formado grupos: ACO, HOAC, VIDA CREIXENT

§  Desde 1981, la Hermandad de Nuestra Sra. del Rocío tiene su sede en la Parroquia.



Ø El ejercicio de la caridad siempre ha estado presente, posiblemente nuestra acción se ha dirigido más a las gentes de fuera de la comunidad,  los vecinos.



§  Las colectas donde se ha recogido más dinero son, por orden de mayor a menor: Manos Unidas, Caritas Navidad y el Día del Amor Fraterno, no han faltado, tampoco, las colectas para catástrofes concretas y la mensual recogida de alimentos para la Ajuda Fraterna.

§  De nosotros “nació Cor i Llar”, su finalidad fue proporcionar pisos a inmigrantes sin papeles. A finales de 2011 dejó de funcionar.



Ø Desde la parroquia se han mantenido buenas relaciones con las entidades del barrio.



Ø La gran colaboración de las religiosas de Institución Claretiana, siempre con nosotros, colaborando como una más. Su colegio ha sido fuente de niños para las catequesis y ellas mismas han sido y son catequistas.



Ø Desde hace unos 35 años, nos ayuda y un padre Jesuita ayuda y presta gran servicio.



Ø Últimamente, también nos ayuda, una religiosa de la Caridad de Santa Ana,

Ø La comunidad se ha autofinanciado con la ayuda y colaboración de todos, excepto en momentos de obras costosas que hemos podido contar con la ayuda de la Iglesia Diocesana (Germanor)



II.- SITUACIONES QUE NOS PREOCUPAN:



        Nuestro hoy es preocupante, nuestra comunidad va siendo de personas mayores. Hemos de agradecer su fidelidad y con ellos, nos hemos de preguntar, ¿por qué?



Ø ¿Por qué los hijos han abandonado, al menos, la práctica religiosa?

Ø ¿Por qué los matrimonios han bajado en picado a nivel general, en nuestra parroquia 1 durante todo el año 2011?

Ø ¿Por qué los bautismos, durante 2011, se han reducido a 23?

Ø ¿Por qué de los 23 niños/as que hicieron la primera comunión durante el 2011, no sigue ninguno?

Ø ¿No existe un gran individualismo? El veneno del individualismo nos ha invadido y no hay interés por lo que a todos se nos ha confiado.

Ø ¿No somos una comunidad poco evangelizada que manifestamos indiferencia cuando se nos llama al estudio del Evangelio? Si es así  ¿cómo podemos ser  evangelizadores.



       

III.- ¿QUÉ SOMOS?



Ø Una comunidad concreta que abarca el barrio del Padró y una parte de la Gabarra.

Ø Somos comunidad, porque el Espíritu Santo nos ha llamado y unido a otras gentes de estos barrios, para que el Amor del Padre, a las gentes, se haga presente con nuestras palabras y acciones, siguiendo a Jesucristo, nuestro Señor y Maestro.

Ø Nuestra razón de ser, es la llamada (“acompañar a mi Hijo, posibilitar que Él continúe trabajando a través vuestro para que me conozcan, para que descubran que les quiero con amor sin límites”)

Ø Somos un Cuerpo (la metáfora de Pablo) y Cristo es la Cabeza (Col 1,18). Somos una presencia cualificada de Dios en esta tierra si vivimos con Jesucristo, por Jesucristo y en Jesucristo.

Ø Nuestra vida tiene una línea que da sentido a nuestro vivir: “Hacer la voluntad de Jesús”. María, nos ayuda y orienta: “Haced todo lo que Él os diga”

Ø Somos Iglesia, asamblea de todos los bautizados que viven en este territorio. (1Cor 1,2; 2Cor 1,1), que siendo muchos, formamos un solo cuerpo (1cor 12,13)

Ø Nuestra vocación es a vivir en comunión con Jesucristo (1Cor 1,9).



§  Comunión es participación con el Cristo ya exaltado a la gloria del Padre y que el Espíritu Santo, para continuar su presencia entre nosotros, le ha dado un cuerpo terrenal que somos la asamblea de todos los creyentes.

§  Comunión con Cristo implica comunión con los hermanos que, como yo, han sido llamados (1Cor 1,10): “Hermanos, en nombre de Nuestro Señor Jesucristo (al que estamos unidos), os pido que vayáis todos de acuerdo y que no haya ninguna clase de división entre vosotros…” Si se producen divisiones estamos significando que “Cristo está dividido” y no es cierto; lo cierto es que el Cuerpo terrenal (la Iglesia) no le es fiel y le falla.



Ø Nuestra misión es dar a conocer el amor del Padre que hemos conocido por los gestos, palabras y hechos de Jesús de Nazaret. “Como el Padre me envió a mí, así os envío yo a vosotros” (Jn 20,21)  “id y anunciar el Evangelio a todas las gentes (Mc 16,15)



IV.- ¿QUÉ DEBEMOS HACER?



        Es difícil de decidir, por eso es necesario que todos reflexionemos y decidamos desde el compromiso de la generosidad para realizarlo. Podemos destacar una serie de cosas que se hacen necesarias para poder cumplir nuestra misión y así desarrollar nuestra vocación:



1.  Potenciar la comunidad. Que todos nos sintamos acogidos. Que nadie sufra porque no sabemos que le pasa. Que todos puedan ejercer los dones que se les ha concedido.  Crear confianza y comunión de todos con todos.



a.  ¿Cómo hacerlo?

b.  ¿Qué medios o caminos proponemos?

c.   ¿Alguien se ve con ánimo de empezar a trabajar?

Prestar especial atención al sufrimiento de los hermanos. Hay mucho sufrimiento callado, no comunicado en las personas. Si no lo sabemos se nos dificulta ser hermanos, pero también se nos dificulta si somos voceros o nos metemos donde no nos llaman. (1Cor 12, 26)



a.  ¿No sería conveniente crear un grupo de personas que sintiéndose llamadas a esta misión, nos ayudaran a reflexionar y a abrir caminos para ejercer nuestro servicio a los hermanos?

b.  Personas sensatas, respetuosas, comprometidas con el servicio al otro: ¿Alguien se siente llamado/a?



2.  Potenciar unas ganas y dinámica de ser evangelizados. Ayudarnos mutuamente a conocer a Jesucristo. El ha de ser nuestro guía y camino en el desarrollo de nuestra vida y nos ayudará a descubrir la misión.



a.  ¿Por dónde empezar?

b.  ¿La lectura en común de un evangelio?

c.   ¿Estudio de algún texto bíblico para tener mejor base para la misión?

d.  ¿Algún tema teológico? ¿Cuál?



3.  Potenciar el espíritu y dinámica de oración para la misión que es ser una comunidad evangelizadora.



a.  Oración de disponibilidad a la voluntad del Padre.

b.  Oración desde la vida. ¿Mi vida está acorde con mi compromiso bautismal?

c.   Oración para el servicio



4.  Buscar caminos de relación, trabajo conjunto con otras instituciones, asociaciones o grupos que en Cornellà están trabajando para el bien de los barrios, de los presos, de los marginados, de los inmigrantes, de todos aquellos que les es difícil vivir. Necesitamos que alguien nos informe y nos ayude a nuestra sensibilización comunitaria.



a.  Un grupo de personas con espíritu crítico ante la injusticia sobre las personas y que propongan caminos y respuestas.

b.  ¿Alguien siente esta llamada? ¿Alguien podía realizar este servicio?



5.  Necesitamos clarificarnos sobre el sentido de los sacramentos: ¿Qué son? Y ¿Para qué los tiene la Iglesia? ¿Cuál es su finalidad? Es un trabajo lento, no es cuestión de tomar decisiones precipitadas y radicales, pero es necesario reflexionar y proponer.



a.  ¿Qué necesita el bautismo para ser de verdad el sacramento del compromiso con Cristo, para realizar su obra salvadora?

b.  ¿No creéis que es la comunidad quien se ha de preocupar por acompañar a los padres de los nuevos bautizados y quien ha de hacer un espacio para que se sientan acogidos en la comunidad a quien han pedido permiso para entrar?

c.  ¿Las celebraciones no deberían celebrarse cuando está la comunidad reunida y no al margen?

d.  ¿Qué proponéis?

e.  ¿Qué necesita la Confirmación para ser valorada y solicitada por las gentes de nuestro país? ¿No queda incompleto el Bautismo si no se recibe la Confirmación?

f.    ¿La Comunidad no debería preocuparse por el cómo acoger a los confirmados y dejarles un espacio novedoso para ejercer los dones recibidos?

g.  ¿Qué necesita la Primera Comunión para que no sea la primera y la última?

h.  ¿Cómo recuperar el sentido de comunión con Cristo y los hermanos, sin eliminar el sentido de fiesta?

i.     ¿Cómo vincular a las eucaristías a quienes la acaban de recibir?



6.  Finalmente, se necesita un Consejo Parroquial. Miembros de la Comunidad que quieran llevar a la práctica las líneas y acuerdos que salgan de esta reunión. Hombres y mujeres que quieran prestar este servicio a Cristo y a los hermanos. Podían ser personas que han expresado su deseo de trabajar en alguna de las anteriores demandas, o personas con capacidad para organizar y animar grupos.

        El Consejo no podrá olvidar que su misión es potenciar la evangelización y la dinámica evangelizadora de la Comunidad y de sus miembros.

        El Consejo deberá trabajar para que la Comunidad sea cálida por su respeto, amor y      servicio a los miembros que la forman: Que las gentes puedan decir: “Mira como se quieren”.

        El Consejo deberá trabajar para abrir espacios de acogida para la gente nueva que       viene porque ha celebrado un sacramento: acogida de personas con todo lo que son y     tienen (dones, carismas, cualidades, ….) o porque han emigrado de sus países.

        El Consejo promoverá que la Comunidad se manifieste de palabra y de obra ante toda        injusticia que se realice contra las personas y se unirá a aquellos que buscan lo mismo.

        El Consejo, será Consejo, porque acoge, respeta y se compromete a trabajar en      grupo, en comunidad, en Iglesia.



        Muchas otras cosas deberíamos trabajar, estas son básicas y necesarias, dejemos todas las otras y las nuevas que vayan surgiendo para valorarlas o dinamizarlas en otra ocasión, el Consejo Parroquial irá viendo qué hacer y qué proponer.

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A la puerta de nuestra casa.

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A LA PUERTA DE NUESTRA CASA



            En la sinagoga de Cafarnaún Jesús ha liberado por la mañana a un hombre poseído por un espíritu maligno. Ahora se nos dice que sale de la «sinagoga» y marcha a «la casa» de Simón y Andrés. La indicación es importante pues, en el evangelio de Marcos, lo que sucede en esa casa encierra siempre alguna enseñanza para las comunidades cristianas.

        Jesús pasa de la sinagoga, lugar oficial de la religión judía, a la casa, lugar donde se vive la vida cotidiana junto a los seres más queridos. En esa casa se va a ir gestando la nueva familia de Jesús. Las comunidades cristianas han de recordar que no son un lugar religioso donde se vive de la Ley, sino un hogar donde se aprende a vivir de manera nueva en torno a Jesús.

        Al entrar en la casa, los discípulos le hablan de la suegra de Simón. No puede salir a acogerlos pues está postrada en cama con fiebre.        Jesús no necesita más. De nuevo va a romper el sábado por segunda vez el mismo día. Para él lo importante es la vida sana de las personas, no las observancias religiosas. El relato describe con todo detalle los gestos de Jesús con la mujer enferma.

        «Se acercó». Es lo primero que hace siempre: acercarse a los que sufren, mirar de cerca su rostro y compartir su sufrimiento. Luego, «la cogió de la mano»: toca a la enferma, no teme las reglas de pureza que lo prohíben; quiere que la mujer sienta su fuerza curadora. Por fin, «la levantó», la puso de pie, le devolvió la dignidad.

        Así está siempre Jesús en medio de los suyos: como una mano tendida que nos levanta, como un amigo cercano que nos infunde vida. Jesús solo sabe servir, no ser servido. Por eso la mujer curada por él se pone a «servir» a todos. Lo ha aprendido de Jesús. Sus seguidores han de vivir acogiéndose y cuidándose unos a otros.

        Pero sería un error pensar que la comunidad cristiana es una familia que piensa solo en sus propios miembros y vive de espaldas al sufrimiento de los demás. El relato dice que, ese mismo día, «al ponerse el sol», cuando ha terminado el sábado, le llevan a Jesús toda clase de enfermos y poseídos por algún mal.

        Los cristianos hemos de grabar bien la escena. Al llegar la oscuridad de la noche, la población entera con sus enfermos «se agolpa a la puerta». Los ojos y las esperanzas de los que sufren buscan la puerta de esa casa donde está Jesús. La Iglesia solo atrae de verdad cuando la gente que sufre puede descubrir dentro de ella a Jesús curando la vida y aliviando el sufrimiento. A la puerta de nuestras comunidades hay mucha gente sufriendo. No lo olvidemos.



José Antonio Pagola






5 de febrero de 2012
5 Tiempo ordinario (B)
Marcos 1,29-39
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Santoral 06 - 12 de febrer.

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6, dilluns

Sant Pau Miki, prev. jesuïta japonès, i companys (franciscans, jesuïtes i laics), mrs. a Nagasaki (Japó, 1597). Sants Pere Baptista, Martí de l’Ascensió i Francesc de Sant Miquel, mrs.; santa Dorotea, vg. i mr. a Capadòcia, patrona dels floricultors; sant Amand, bisbe; festa del Sant Misteri de Cervera.

7, dimarts

Sant Ricard, rei d’Anglaterra; sant Teodor, mr.; santa Juliana, viuda; santa Coleta, vg. franciscana.

8, dimecres

Sant Jeroni Emiliani (Venècia 1486-Somasca 1537), prev., fund. somascos. Santa Elisenda, vg.

9, dijous

Sant Sabí, bisbe; sant Nicèfor, mr.; sant Miquel Febres, rel. La Salle; santa Apol·lònia, vg. d’Alexandria i mr. (249), patrona dels odontòlegs i els ortodoncistes.

10, divendres

Santa Escolàstica (s. V-VI), vg., germana de sant Benet. Santa Sotera, vg. i mr.; sant Silvà, bisbe.

11, dissabte

Mare de Déu de Lourdes, apareguda a la cova de Massabielle (1858). Sant Desideri, bisbe; santa Eloïsa, vg.; sant Benet d’Anià, abat benedictí.

12, diumenge

Santa Eulàlia (o Eulària), vg. i mr., patrona de Barcelona i cotitular de la catedral. Sant Gaudenç o Gaudenci, bisbe; sant Damià, soldat mr.; beat Reginald d’Orleans, prev. dominicà; beata Humbelina, viuda.

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L'evangeli de la setmana, 06 - 12 de febrer.

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Dilluns, 06 de febrer '12

Marc 6,53-56



En aquell temps, Jesús i els seus deixebles hagueren fet la travessia del llac, Jesús i els seus deixebles tocaren terra a Genesaret i van fondejar. Així que desembarcaren, la gent el va reconèixer. Ells començaren a recórrer tota la regió, i la gent anava duent-li els malalts en lliteres allà on sentien a dir que era. A tot arreu on arribava, pobles, viles o llogarrets, posaven els malalts a la plaça i li demanaven que els deixés tocar ni que fos la borla del seu mantell. I tots els qui el tocaven quedaven curats.



Dimarts, 07 de febrer de '12

Marc 7,1-13



En aquell temps, els fariseus i alguns mestres de la Llei que havien vingut de Jerusalem es van reunir entorn de Jesús, i s'adonaren que alguns dels seus deixebles prenien els aliments amb les mans impures, és a dir, sense haver fet la cerimònia de rentar-se-les. Cal saber que els fariseus, i en general tots els jueus, guarden la tradició dels antics i no es posen a menjar si abans no s'han rentat les mans ritualment; i encara, quan tornen del mercat, no mengen sense haver fet les ablucions; i observen per tradició moltes altres pràctiques, com purificar amb aigua copes, gerros, safates i fins els divans on mengen.

Els fariseus, doncs, i els mestres de la Llei preguntaren a Jesús:

--Com és que els teus deixebles no segueixen la tradició dels antics, sinó que mengen amb les mans impures?

Ell els respongué:

--Amb tota la raó Isaïes va profetitzar de vosaltres, hipòcrites, quan va escriure:

» Aquest poble m'honora amb els llavis,

però el seu cor es manté lluny de mi.

El culte que em donen és buit,

les doctrines que ensenyen

són preceptes humans.

»Vosaltres abandoneu els manaments de Déu i observeu la tradició dels homes.

I els deia encara:

--Com en sabeu, d'anul·lar els manaments de Déu per conservar la vostra tradició! En efecte, Moisès ha dit: Honra el pare i la mare. I també: Qui maleeixi el pare o la mare serà condemnat a mort. Però vosaltres, si algú diu al pare o a la mare: "Declaro corban , és a dir, consagrats a Déu, els béns amb què us hauria d'ajudar", ja li permeteu que no faci res a favor del pare o de la mare. Així, amb la tradició que us aneu transmetent, invalideu la paraula de Déu. I de coses com aquesta, en feu moltes.





Dimecres, 8 de febrer '12

Marc 7, 14-23



En aquell temps, Jesús tornà a cridar la gent i els deia:

--Escolteu-me tots i enteneu-ho bé: No hi ha res del que entra a l'home des de fora que el pugui fer impur; només allò que surt de l'home el fa impur.

Quan deixà la gent i entrà a casa, els seus deixebles li van preguntar què volia dir aquell proverbi. Jesús els respongué:

--¿També vosaltres sou incapaços d'entendre-ho? ¿No compreneu que tot allò que entra a l'home des de fora no el pot fer impur, perquè no li va al cor, sinó al ventre, i acaba fora del cos?

D'aquesta manera declarava purs tots els aliments.

I va afegir:

--Només allò que surt de l'home el fa impur. Perquè de dintre el cor de l'home surten les intencions dolentes que el porten a relacions il·legítimes, robatoris, assassinats, adulteris, avarícies, maldats, trampes, llibertinatge, enveges, injúries, arrogància, insensatesa. Tot això dolent surt de dintre i fa impur l'home.





Dijous 09 de febrer '12

Marc 7,24-30



En aquell temps, Jesús se'n va anar d'allí i arribà al territori de Tir. Va entrar en una casa i no volia que ningú ho sabés, però no pogué passar desapercebut. De seguida va sentir parlar d'ell una dona que tenia una filla posseïda d'un esperit maligne, i vingué a prosternar-se als seus peus. La dona, que era pagana, sirofenícia d'origen, pregava a Jesús que tragués de la seva filla el dimoni. Ell li va dir:

--Deixa que primer s'alimentin els fills. No està bé de prendre el pa dels fills i tirar-lo als gossets.

Ella li respon:

--Senyor, també els gossets, sota la taula, mengen les engrunes que els fills deixen caure.

Llavors Jesús li digué:

--Ja que has respost així, vés, que el dimoni ja ha sortit de la teva filla.

Ella se'n va anar a casa seva i trobà la nena estirada al llit. El dimoni l'havia deixada.





Divendres, 10de febrer '12

Marc 7,31-37



En aquell temps, Jesús se'n va anar del territori de Tir i, passant pel de Sidó, arribà al llac de Galilea, després de travessar el territori de la Decàpolis. Llavors li porten un sord, que amb prou feines podia parlar, i li demanaven que li imposés la mà. Jesús se l'endugué tot sol, lluny de la gent, li ficà els dits a les orelles, va escopir i li tocà la llengua amb la saliva. Després va alçar els ulls al cel, sospirà i li digué:

-- Efatà ! —que vol dir: «Obre't!»

A l'instant se li van obrir les orelles, la llengua se li destravà i parlava perfectament. Jesús els prohibí que ho diguessin a ningú, però com més els ho prohibia, més ho pregonaven. Estaven completament admirats i deien:

--Tot ho ha fet bé: fa que els sords hi sentin i que els muts parlin.



Dissabte, 11 de febrer '12

Marc 8,1-10



Aquells dies, hi tornava a haver una gran gentada i no tenien res per a menjar. Jesús va cridar els deixebles i els digué:

--Sento una gran compassió per aquesta gent, perquè ja fa tres dies que no es mouen d'aquí amb mi i no tenen res per a menjar. Si els faig anar dejuns a casa seva, defalliran pel camí; n'hi ha que han vingut de lluny.

Els deixebles li preguntaren:

--D'on es podria treure el pa per a alimentar-los aquí, en un lloc despoblat?

Jesús els preguntà:

--Quants pans teniu?

Ells li respongueren:

--Set.

Llavors Jesús va manar que la gent s'assegués a terra, prengué els set pans, digué l'acció de gràcies, els partí i en donava als seus deixebles perquè en servissin a la gent; i així ho van fer. Tenien a més uns quants peixets, i Jesús, després de beneir-los, digué que també els servissin. La gent en va menjar i quedaren saciats. Després van recollir set paneres dels bocins que havien sobrat. Eren unes quatre mil persones.

Jesús els va acomiadar, va pujar a la barca amb els seus deixebles i se n'anà a la regió de Dalmanuta.





Diumenge, 12 de febrer '12

Marc 1,40-45



Un leprós el vingué a trobar i, agenollat, li suplicava:

--Si vols, em pots purificar.

Jesús, compadit, va estendre la mà, el tocà i li digué:

--Ho vull, queda pur.

A l'instant li desaparegué la lepra i quedà pur. Tot seguit Jesús el va fer marxar, després d'advertir-lo severament. Li digué:

--Vigila de no dir res a ningú. Vés a fer-te examinar pel sacerdot i ofereix per la teva purificació el que va ordenar Moisès: això els servirà de prova.

Però ell, així que se n'anà, començà de pregonar la nova i escampar-la pertot arreu, de manera que Jesús ja no podia entrar obertament en cap població, sinó que es quedava a fora, en llocs despoblats. Però la gent venia a trobar-lo de tot arreu.

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Diumenge V durant l'any.

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LECTURA PRIMERA

LECTURA DEL LLIBRE DE JOB 7,1-4.6-7



Job digué als seus amics:

 L'home, a la terra, ¿no treballa de valent?

¿No viu els seus dies sota el jou?

Es deleix per l'ombra igual que un esclau,

espera el seu sou com un jornaler.

També a mi m'ha tocat de passar el temps inútilment;

la paga que rebo són les nits en blanc.

Me'n vaig al llit i ja em ve la pregunta:

Quan em llevaré?

La nit es fa llarga,

el neguit m'omple fins que neix l'albada.

Els meus dies passen volant,

més ràpids que la llançadora,

i no em queda gens de fil;

se m'ha acabat l'esperança.

Recorda, Déu meu, que la meva vida és un buf;

els meus ulls no esperen de veure més la felicitat.



SALM RESPONSORIAL

SALM 146



LLOEU EL SENYOR QUE CONFORTA ELS CORS DESFETS.



Lloeu el Senyor, dóna bo de cantar!

Lloeu el nostre Déu, que és agradós de lloar-lo!

El Senyor reconstrueix Jerusalem

I aplega els dispersats d'Israel.



Conforta els cors desfets

I embena les ferides.

Té comptat el nombre dels estels,

Els crida cadascun pel seu nom .



És gran el Senyor, i és molt poderós,

És infinita la seva saviesa.

El Senyor sosté els desvalguts

I abat els injustos fins a la terra.



LECTURA SEGONA

LECTURA DE LA PRIMERA CARTA DE SANT PAU ALS CRISTIANS DE CORINT 9,16-19.22-23



Germans, jo no puc gloriar-me d'anunciar l'evangeli, perquè és una obligació que m'han imposat: ai de mi si no anunciés l'evangeli! Si m'ho hagués triat, tindria dret a un salari; però no ho he triat: és un encàrrec que tinc confiat. Quin és, doncs, el meu salari? Oferir de franc l'evangeli que anuncio, sense fer ús dels drets que l'evangeli em dóna.

Jo, que no era esclau de ningú, m'he fet esclau de tots per guanyar-ne tants com pugui. M'he fet feble amb els febles per guanyar els febles; m'he fet tot amb tots per salvar-ne alguns, costés el que costés. Tot ho faig a causa de l'evangeli, per poder-hi tenir part.



ACLAMACIÓ



Ell portava les nostres malalties i s'havia carregat els nostres dolors.



EVANGELI

LECTURA DE L'EVANGELI SEGONS SANT MARC 1,29-39



En aquell temps, Jesús, sortint de la sinagoga arribaren, acompanyats de Jaume i Joan, a casa de Simó i Andreu.  La sogra de Simó era al llit amb febre, i ho digueren a Jesús. Llavors ell s'hi acostà i, agafant-la per la mà, la va fer aixecar. La febre va deixar-la, i ella es posà a servir-los.

Al vespre, quan el sol s'havia post, li anaven portant tots els malalts i els endimoniats. Tota la població s'havia aplegat davant la porta. Ell va curar molts malalts que patien diverses malalties; també va treure molts dimonis i no els deixava parlar, perquè sabien qui era.

De bon matí, quan encara era fosc, es va llevar, sortí, se n'anà en un lloc solitari i s'hi va quedar pregant.

Simó i els seus companys es posaren a buscar-lo. Quan el van trobar li digueren:

--Tothom et busca.

Ell els diu:

--Anem a altres llocs, als pobles veïns, a predicar-hi, que per això he vingut.

I anà per tot Galilea, predicant a les seves sinagogues i traient els dimonis.

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miércoles, 1 de febrero de 2012

V domingo del tiempo ordinario.

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PRIMERA LECTURA

LECTURA DEL LIBRO DE JOB 7,1-4.6-7



Habló Job diciendo:

--El hombre está en la tierra cumpliendo un servicio, sus días son los de un jornalero. Como el esclavo suspira por la sombra, como el jornalero, aguarda el salario. Mi herencia son meses baldíos, me asignan noches de fatiga; al acostarme pienso: ¿cuándo me levantaré? Se alarga la noche y me harto de dar vueltas hasta el alba. Mis días corren más que la lanzadera y se consumen sin esperanza. Recuerdo que mi vida es un soplo, y que mis ojos no verán más dicha.



SALMO RESPONSORIAL

SALMO 146



ALABAD AL SEÑOR QUE SANA LOS CORAZONES DESTROZADOS.



Alabad al Señor, que la música es buena;

nuestro Dios merece una alabanza armoniosa.

El Señor reconstruye Jerusalén,

reúne a los deportados de Israel.



Él sana los corazones destrozados,

venda sus heridas.

Cuenta el número de las estrellas,

a cada una la llama por su nombre.



Nuestro Señor es grande y poderoso,

su sabiduría no tiene medida.

El Señor sostiene a los humildes,

humilla hasta el polvo a los malvados.



SEGUNDA LECTURA

LECTURA DE LA PRIMERA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS CORINTIOS 9, 16- 19.22-23



Hermanos:

El hecho de predicar no es para mi motivo de soberbia. No tengo más remedio y, ¡ay de mí si no anuncio el Evangelio! Si yo lo hiciera por mi propio gusto, eso mismo sería mi paga. Pero si lo hago a pesar mío es que me han encargado este oficio. Entonces, ¿cuál es la paga? Precisamente dar a conocer el Evangelio, anunciándolo de balde, sin usar el derecho que me da la predicación de esta Buena Noticia. Me he hecho débil con los débiles, para ganar a los débiles; me he hecho todo a todo, para ganar, sea como sea, a algunos. Y hago todo esto por el Evangelio, para participar yo también de sus bienes.



ALELUYA Mt 8, 17



Cristo tomó nuestras dolencias. Y cargó con nuestras enfermedades



EVANGELIO

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 1, 29-39



En aquel tiempo, al salir Jesús de la Sinagoga, fue con Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés. La suegra de Simón estaba en cama con fiebre, y se lo dijeron. Jesús se acercó, la cogió de la mano y la levantó. Se le pasó la fiebre y se puso a servirles.

Al anochecer, cuando se puso el sol, le llevaron todos los enfermos y poseídos. La población entera se agolpaba a la puerta. Curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó a muchos demonios; y como los demonios lo conocían no les permitía hablar.

Se levantó de madrugada, se marcho al descampado y allí se puso a orar. Simón y sus compañeros fueron y, al encontrarlo, le dijeron:

--Todo el mundo te busca.

Él les respondió:

-- Vámonos a otra parte, a las aldeas cercanas, para predicar también allí; que para eso he venido.

Así recorrió toda Galilea, predicando en las sinagogas y expulsando demonios..

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