sábado, 24 de diciembre de 2011

En un pesebre (II)

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En un pesebre:

       Cuando estos días meditaba el Nacimiento de Jesús, que conmemoramos estos días, constataba todo lo nuevo que para la historia de la humanidad supone este nacimiento, entre otras cosas, me acercaba esa situación vivida por el matrimonio José y María a tantos matrimonios y situaciones parecidas: en las plazas de nuestra Ciudad y parroquia duermen gente en la calle; esas situaciones de pobreza extrema las vivió la familia que hoy centra nuestra atención. La razón profunda, no podemos olvidarla, es que el movimiento de Dios, se parece al de cualquier madre o padre, que se arrodillar en el suelo para ponerse a la altura del corazón y los ojos de sus hijos, para comunicarse mejor con ellos. Dios, en Jesús, se coloca a nuestra altura, espera nuestra sonrisa, nuestra ternura.  El Dios grande, justiciero que causa temor en el Antiguo Testamento, a partir de este Nacimiento se descubre como un Dios más cercano que ayuda a los seres humanos a ser más humanos y a divinizase más. El estilo de Jesús no es de prepotencia; es de amor y ternura.

       Si toda vida necesita ser protegida, acogida, envuelta en pañales, acunada y cuidada en un regazo,.. toda criatura que viene a este mundo es señal de la encarnación de Jesús.

       Dios podía escoger donde naciera su Hijo y sin embargo quiso que descendiera donde vivían unos pastores. Gente sencilla, gente insignificante, considerados despreciables, impuros y contaminados, ya que, por oficio, no podían guardar el sabbat. Formaban un grupo aparte que vivía al margen de la sociedad, sin ningún tipo de derechos religiosos ni civiles. ¿No os hace pensar en grandes colectivos de inmigrantes (no existen porque no tiene papeles, no tienen derechos,… viven al margen y muchos con miedo)?

       Aquellos pastores estaban vigilantes, era de noche, dispuestos a iniciar el camino ante cualquier noticia. Eran oyentes, estaban despiertos, ¡el dormido no puede escuchar!  Ante la luz que les invade tienen miedo, es el reflejo típico de un judío del A.T. La situación empieza a cambiar a partir de esa noche: “No temáis, os traigo una buena noticia, una gran alegría para todo el pueblo”. Dios ha de ser causa de alegría porque Él está comprometido en vuestra liberación. ¡Cuántos ángeles, en nuestra situación actual!

       El acontecimiento trascendental de la historia de la humanidad tiene lugar en un ambiente casi exclusivamente íntimo y familiar. Sólo unos animales y unos pastores serán los testigos de excepción. La gran noticia es: “Hoy en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador: el Mesías, el Señor”. El Dios que os han dicho que era poderoso y fuerte se ha hecho niño y sus señas de identidad son: “encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre”. Que alegría la comunión profunda hasta el nivel de compartir Dios su vida con sus hijos más expoliados. Aquella familia necesita la solidaridad de aquellos pastores para poder vivir. El nacimiento de Jesús tiene plena actualidad hoy. ¡Cuántos pastores, hoy!       Hoy, como ayer y como entonces, las circunstancias sociales no son buena noticia para la mayoría, pero, también, como entonces, Jesús, Emmanuel, Dios siempre con nosotros se nos ofrece como buena noticia, como alegría, como liberación. Ahora en este instante. Siempre.

       Hoy nos confía una misión de regalar y compartir bondad, ilusión, esperanza, justicia y solidaridad.

       Y el mensaje continúa y marca dirección: “Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor”, es decir, a todos.

       Paz en la tierra, anhelo y meta. No puede verse mientras no se respeten los derechos humanos: mientras todos no tengamos casa, alimentos, escuela, sanidad; mientras continúe la expoliación de los derechos de las personas y las escandalosas desigualdades e injusticias.    La Gloria de Dios, estaba vinculada al gran Templo de Jerusalén. Desde ahora queda vinculada al respeto, acogida, dignidad y ayuda a cualquier niño/a que nazca en un pesebre.

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En un pesebre.

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EN UN PESEBRE



            Según el relato de Lucas, es el mensaje del Ángel a los pastores el que nos ofrece las claves para leer desde la fe el misterio que se encierra en un niño nacido en extrañas circunstancias en las afueras de Belén.

        Es de noche. Una claridad desconocida ilumina las tinieblas que cubren Belén. La luz no desciende sobre el lugar donde se encuentra el niño, sino que envuelve a los pastores que escuchan el mensaje. El niño queda oculto en la oscuridad, en un lugar desconocido. Es necesario hacer un esfuerzo para descubrirlo.

        Estas son las primeras palabras que hemos de escuchar: «No tengáis miedo. Os traigo la Buena Noticia: la alegría grande para todo el pueblo». Es algo muy grande lo que ha sucedido. Todos tenemos motivo para alegrarnos. Ese niño no es de María y José. Nos ha nacido a todos. No es solo de unos privilegiados. Es para toda la gente.

        Los cristianos no hemos de acaparar estas fiestas. Jesús es de quienes lo siguen con fe y de quienes lo han olvidado, de quienes confían en Dios y de los que dudan de todo. Nadie está solo frente a sus miedos. Nadie está solo en su soledad. Hay Alguien que piensa en nosotros.

        Así lo proclama el mensajero: «Hoy os ha nacido un Salvador: el Mesías, el Señor». No es el hijo del emperador Augusto, dominador del mundo, celebrado como salvador y portador de la paz gracias al poder de sus legiones. El nacimiento de un poderoso no es buena noticia en un mundo donde los débiles son víctima de toda clase de abusos.

        Este niño nace en un pueblo sometido al Imperio. No tiene ciudadanía romana. Nadie espera en Roma su nacimiento. Pero es el Salvador que necesitamos. No estará al servicio de ningún César. No trabajará para ningún imperio. Solo buscará el reino de Dios y su justicia. Vivirá para hacer la vida más humana. En él encontrará este mundo injusto la salvación de Dios.

        ¿Dónde está este niño? ¿Cómo lo podemos reconocer? Así dice el mensajero: «Aquí tenéis la señal: encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre». El niño ha nacido como un excluido. Sus padres no le han podido encontrar un lugar acogedor. Su madre lo ha dado a luz sin ayuda de nadie. Ella misma se ha valido, como ha podido, para envolverlo en pañales y acostarlo en un pesebre.

        En este pesebre comienza Dios su aventura entre los hombres. No lo encontraremos en los poderosos sino en los débiles. No está en lo grande y espectacular sino en lo pobre y pequeño. Hemos de escuchar el mensaje: vayamos a Belén; volvamos a las raíces de nuestra fe. Busquemos a Dios donde se ha encarnado.



José Antonio Pagola




25 de diciembre de 2011
Natividad del Señor
Lucas 2, 1-14
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Nadal del Senyor.

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LECTURA PRIMERA

LECTURA DEL LLIBRE D’ISAÏES 52,7-10



Que en són, de bonics,

per les muntanyes

els peus del missatger de bones noves

que anuncia la pau i el benestar,

que anuncia la salvació

i diu a la ciutat de Sió:

«El teu Déu ja regna!»

Criden els teus sentinelles,

alcen la veu,

tots junts criden de goig

quan veuen amb els seus ulls

que el Senyor torna a Sió.

Esclateu totes alhora en clams de joia,

ruïnes de Jerusalem:

el Senyor ha consolat el seu poble,

ha alliberat Jerusalem!

Als ulls de tots els pobles

el Senyor ha estès el seu sant braç,

i d'un cap a l'altre de la terra

tothom veurà

la salvació del nostre Déu.



SALM RESPONSORIAL

SALM 97



D’UN COP A L’ALTRE DE LA TERRA TOTHOM HA VIST LA SALVACIÓ DEL NOSTRE DÉU.



Canteu al Senyor un càntic nou:

ha fet obres prodigioses,

la seva dreta i el seu braç sagrat

han sortit victoriosos.



El Senyor ha revelat el seu triomf

i els pobles contemplen la salvació.

S'ha recordat de l'amor que guarda fidelment

a la casa d'Israel.



Tothom ha vist, d'un cap a l'altre de la terra,

la salvació del nostre Déu.

Aclameu el Senyor arreu de la terra,

esclateu en cants i en crits d'alegria.



Canteu al Senyor les vostres melodies,

canteu-les al so de les cítares;

aclameu el rei, que és el Senyor,

amb trompetes i tocs de corn.



LECTURA SEGONA

LECTURA DE LA CARTA ALS CRISTIANS HEBREUS 1,1-6



En moltes ocasions i de moltes maneres, Déu antigament havia parlat als pares per boca dels profetes; però ara, en aquests dies, que són els definitius, ens ha parlat a nosaltres en la persona del Fill, per mitjà del qual ja havia creat el món i a qui ha constituït hereu de tot. Ell és esplendor de la glòria de Déu i empremta del seu mateix ésser, ell sosté l'univers amb el poder de la seva paraula i ara, acabada l'obra de purificació dels pecats, s'ha assegut a les altures, a la dreta de la majestat divina; ocupa un lloc superior als àngels i posseeix en herència un nom molt més excel·lent que el d'ells.

Perquè, a quin dels àngels Déu ha dit mai: Tu ets el meu Fill; avui jo t'he engendrat? I encara: Jo li seré pare, i ell serà per a mi un fill? D'altra banda, quan presenta al món el seu primogènit, diu: Que l'adorin tots els àngels de Déu.



ACALMACIÓ



Neix la claror d’un dia sant: veniu, pobles, adoreu el Senyor, que avui ha baixat a la terra una gran llum.



EVANGELI

LECTURA DE L’EVANGELI SEGONS SANT JOAN 1,1-18



Al principi existia

el qui és la Paraula.

La Paraula estava amb Déu

i la Paraula era Déu.

Ell estava amb Déu al principi.

Per ell tot ha vingut a l'existència,

i res no hi ha vingut sense ell.

En ell hi havia la vida,

i la vida era la llum dels homes.

La llum resplendeix en la foscor,

i la foscor no ha pogut ofegar-la.

Déu envià un home que es deia Joan.

Vingué com a testimoni

a donar testimoni de la llum,

perquè per ell tothom cregués.

Ell no era la llum,

venia solament a donar-ne testimoni.

Existia el qui és la llum veritable,

el qui ve al món

i il·lumina tots els homes.

Era present en el món,

que per ell ha vingut a l'existència,

i el món no l'ha reconegut.

Ha vingut a casa seva,

i els seus no l'han acollit.

Però a tots els qui l'han rebut,

als qui creuen en el seu nom,

els ha concedit de ser fills de Déu.

No han nascut

per descendència de sang,

ni d'un desig carnal,

ni d'un voler humà,

sinó de Déu mateix.

El qui és la Paraula s'ha fet home

i ha habitat entre nosaltres,

i hem contemplat la seva glòria,

glòria que ha rebut

com a Fill únic del Pare,

ple de gràcia i de veritat.

Joan dóna testimoni d'ell

quan proclama:

«És aquell de qui jo deia:

El qui ve després de mi

em passa al davant,

perquè, abans que jo, ell ja existia.»

De la seva plenitud,

tots nosaltres n'hem rebut

gràcia rere gràcia.

La Llei fou donada per Moisès,

però la gràcia i la veritat

han vingut per Jesucrist.

A Déu, ningú no l'ha vist mai:

el seu Fill únic, que és Déu

i està en el si del Pare,

és qui l'ha revelat.

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La Natividad del Señor.



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PRIMERA LECTURA

LECTURA DEL LIBRO DE ISAÍAS 52, 7-10



¡Qué hermosos son sobre los montes los pies del mensajero que anuncia la paz, que trae la Buena Nueva, que pregona la victoria, que dice a Sión: "¡Tu Dios es rey!" Escucha: tus vigías gritan, cantan a coro, porque ven cara a cara al Señor, que vuelve a Sión.

Romped a cantar a coro, ruinas de Jerusalén, que el Señor consuela a su pueblo, rescata a Jerusalén; el Señor desnuda su santo brazo a la vista de todas las naciones, y verán los confines de la tierra la victoria de nuestro Dios.



SALMO RESPONSORIAL

SALMO 97



LOS CONFINES DE LA TIERRA HAN CONTEMPLADO LA VICTORIA DE NUESTRO DIOS.



 Cantad al Señor un cántico nuevo,

porque ha hecho maravillas:

su diestra le ha dado la victoria,

su santo brazo.



El Señor da a conocer su victoria,

revela a las naciones su justicia:

se acordó de su misericordia y su fidelidad

en favor de la casa de Israel.



Los confines de la tierra han contemplado

la victoria de nuestro Dios.

Aclama al Señor, tierra entera;

gritad, vitoread, tocad.



Tañed la cítara para el Señor,

suenen los instrumentos:

con clarines y al son de trompetas,

aclamad al Rey y Señor.



SEGUNDA LECTURA

COMIENZO DE LA CARTA A LOS HEBREOS 1, 1-6



En distintas ocasiones y de muchas maneras habló Dios antiguamente a nuestros padres por los profetas. Ahora, en esta etapa final, nos ha hablado por el Hijo, al que ha nombrado heredero de todo, y por medio del cual ha ido realizando las edades del mundo. Él es reflejo de su gloria, impronta de su ser. Él sostiene el universo con su palabra poderosa. Y, habiendo realizado la purificación de los pecados, está sentado a la derecha de su majestad en las alturas; tanto más encumbrado sobre los ángeles, cuanto más sublime es el nombre que ha heredado. Pues, ¿a qué ángel dijo jamás: "Hijo mío eres tú, hoy te he engendrado", o: "Yo seré para él un padre, y él será para mí un hijo"? Y en otro pasaje, al introducir en el mundo al primogénito, dice: "Adórenlo todos los ángeles de Dios."



ALELUYA



Nos ha amanecido un día sagrado; venid, naciones, adorad al Señor, porque hoy una gran luz ha bajado a la tierra.



EVANGELIO

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN 1, 1-18



En el principio ya existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. La Palabra en el principio estaba junto a Dios. Por medio de la Palabra se hizo todo, y sin ella no se hizo nada de lo que se ha hecho. En la Palabra había vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no la recibió.

Surgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: éste venía como testigo, para dar testimonio de la luz, para que por él todos vinieran a la fe. No era él la luz, sino testigo de la luz.

La Palabra era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre. Al mundo vino, y en el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de ella, y el mundo no la conoció. Vino a su casa, y los suyos no la recibieron. Pero a cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios, si creen en su nombre. Éstos no han nacido de sangre, ni de amor carnal, ni de amor humano, sino de Dios. Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo único del Padre, lleno de gracia y de verdad.

Juan da testimonio de él y grita diciendo:

-- Este es de quien dije: "El que viene detrás de mí pasa delante de mí, porque existía antes que yo."

Pues de su plenitud todos hemos recibido, gracia tras gracia. Porque la Ley se dio por medio de Moisés, la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás: el Hijo único, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer.

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sábado, 17 de diciembre de 2011

Nadal 2011.

Numero 46, 18 de desmbre de 2011

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CALENDARI D’ACTIVITATS


 


  Diumenge 18:..... Missa a les 10 h. a les 12. a  les 13 h.  i a les 20 h.

  Dilluns 19:........... 19 h. Formació bíblica.

  Dimarts 20:......... 17,30 h. Festa de Nadal a la Catequesi de primer

  Dimecres 21:....... 18,30. St. Rosari.

  Dimecres 21:....... 19,30 h. Eucaristia . 

  Dijous 22:............ 17 h. Pregària a la cripta.

  Dijous 22:............ 18 h. Nadal a Vida Creixent

  Divendres 23:...... 20 h Eucaristia pels difunts

  Dissabte 24:......... 24 h. Missa del Gall.

  Diumenge 25:..... Misses a les 12 h. i a les 20 h..

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Notícies.



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Notícies





Celebracions durant la resta de l’ Advent



Hoy y mañana domingo:  Colecta para Caritas Diocesna.



Sábado 17 y domingo 18: Colecta para Caritas Diocesana y el domingo a las 13 h. Misa con la Hermandad del Rocío



Celebracions durant el Nadal



El sábado 24:  no habrá misa de 20 hs y sí a las 24 hs. Después de esta misa tendremos un momento para dialogar compartir y los dulces que traigamos.



Domingo 25: Misas a las 12 h. y a las 20 h.



Sábado 31: Misa por la Paz a las 7 h. de la tarde.



Domingo día 1: Misas a las 12 h. y a las 20 h..

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