Diumenge V de Quaresma.

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LECTURA PRIMERA


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LECTURA DE LA PROFECIA D'EZEQUIEL, 37,12-14


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Doncs bé, profetitza i digues-los de part meva: "Això us anuncia el Senyor, Déu sobirà: Mireu, jo obriré els vostres sepulcres, us en faré sortir i us faré tornar a la terra d'Israel. Llavors, poble meu, quan obriré els vostres sepulcres i us en faré sortir, sabreu que jo sóc el Senyor. Posaré el meu esperit dins vostre, recobrareu la vida, i us establiré a la vostra terra. Llavors sabreu que jo, el Senyor, ho he anunciat i ho he complert. Ho dic jo, el Senyor."


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SALM RESPONSORIAL


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SALM 129


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SÓN DEL SENYOR L'AMOR FIDEL I LA REDEMPCIÓ GENEROSA.


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Des de l'abisme et crido, Senyor;


Senyor, escolta el meu clam;


escolta, estigues atent


al meu clam que et suplica.


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Si tinguessis en compte les culpes,


Senyor, qui es podria sostenir?


Però ets tu qui dónes el perdó;


per això mereixes que et venerin.


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Espero amb tota l'ànima, Senyor,


confio en la teva paraula.


La meva ànima desitja el Senyor,


més que els sentinelles el matí.


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Que els sentinelles esperin el matí;


Israel, confia en el Senyor,


perquè són del Senyor l'amor fidel


i la redempció generosa.


És ell qui redimeix Israel


de totes les seves culpes.


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LECTURA SEGONA


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LECTURA DE AL CARTA DE SANT PAU ALS CRISTIANS DE ROMA, 8,8-11


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Germans, Per això els qui viuen d'acord amb els desigs terrenals no poden plaure a Déu.
Ara bé, vosaltres no viviu d'acord amb els desigs terrenals, sinó d'acord amb l'Esperit, perquè l'Esperit de Déu habita en vosaltres, i si algú de vosaltres no tingués l'Esperit de Crist, no seria de Crist. Però si Crist està en vosaltres, encara que el vostre cos hagi de morir per culpa del pecat, l'Esperit us dóna la vida, ja que Déu us ha fet justos. I si habita en vosaltres l'Esperit d'aquell qui va ressuscitar Jesús d'entre els morts, també, gràcies al seu Esperit que habita en vosaltres, aquell qui va ressuscitar el Crist d'entre els morts donarà la vida als vostres cossos mortals.


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ACLAMACIÓ


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Jo sóc la resurrecció i la vida, diu el Senyor; els qui creuen en mi, no moriran mai de més.


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EVANGELI


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LECTURA DE L'EVANGELI SEGONS SANT JOAN, 11,1-45


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En aquell temps, Un home que es deia Llàtzer estava malalt. Era de Betània, el poble de Maria i de la seva germana Marta. 2 Maria era la qui va ungir el Senyor amb perfum i li eixugà els peus amb els cabells. Llàtzer, el malalt, era el seu germà.


Les dues germanes enviaren a dir a Jesús:


--Senyor, aquell que estimes està malalt.


Jesús, en sentir-ho, digué:


--Aquesta malaltia no portarà a la mort, sinó a la glòria de Déu: per ella el Fill de Déu serà glorificat.


Jesús estimava Marta i la seva germana i Llàtzer. Però quan va sentir que Llàtzer estava malalt, es va quedar encara dos dies al lloc on era. Després digué als deixebles:


--Tornem a Judea.


Ells li diuen:


--Rabí, fa poc que els jueus et volien apedregar, i ara tornes a anar-hi?


Jesús contestà:


--¿No són dotze les hores del dia? Els qui caminen de dia no ensopeguen, perquè veuen la llum d'aquest món, però els qui caminen de nit sí que ensopeguen, perquè els manca la llum.


Dit això, va afegir:


--Llàtzer, el nostre amic, s'ha adormit, però vaig a despertar-lo.


Els deixebles li digueren:


--Senyor, si s'ha adormit, es posarà bo.


Jesús es referia a la mort de Llàtzer, però ells es pensaven que parlava del son natural. Llavors Jesús els digué obertament:


--Llàtzer és mort, i m'alegro de no haver estat allí: serà en profit vostre, perquè cregueu. Però ara, anem a trobar-lo!


Tomàs, l'anomenat Bessó, va dir als altres deixebles:


--Anem-hi també nosaltres i morim amb ell!


Jesús és la resurrecció i la vida


Quan Jesús arribà, va trobar que Llàtzer ja era al sepulcre des de feia quatre dies. Betània és a prop de Jerusalem, cosa de tres quilòmetres, i molts dels jueus havien vingut a donar el condol a Marta i Maria per la mort del seu germà. Quan Marta va saber que Jesús arribava, sortí a rebre'l. Maria es quedà a casa. Marta digué a Jesús:


--Senyor, si haguessis estat aquí, no s'hauria mort, el meu germà. Però, fins i tot ara, jo sé que Déu et concedirà tot el que li demanis.


Jesús li diu:


--El teu germà ressuscitarà.


Marta li respon:


--Ja sé que ressuscitarà en el moment de la resurrecció, el darrer dia.


Li diu Jesús:


--Jo sóc la resurrecció i la vida. Qui creu en mi, encara que mori, viurà; i tot aquell qui viu i creu en mi, no morirà mai més. ¿Ho creus, això?


Ella li respon:


--Sí, Senyor: jo crec que tu ets el Messies, el Fill de Déu, el qui havia de venir al món.


El dol per Llàtzer


Havent dit això, Marta se'n va anar a cridar la seva germana Maria i li digué en veu baixa:


--El Mestre és aquí i et crida.


Ella, en sentir-ho, s'aixecà corrents i anà a trobar-lo. Jesús encara no havia entrat al poble, sinó que era a l'indret on Marta l'havia trobat. Els jueus que eren amb Maria a casa per donar-li el condol, quan veieren que s'aixecava corrents i sortia, la seguiren, pensant-se que anava al sepulcre a plorar. Maria va arribar on era Jesús i, en veure'l, se li llançà als peus i li digué:


--Senyor, si haguessis estat aquí, no s'hauria mort, el meu germà.


Quan Jesús veié que ella plorava i que ploraven també els jueus que l'acompanyaven, es va commoure interiorment i es contorbà. Llavors preguntà:


--On l'heu posat?


Li diuen:


--Senyor, vine i ho veuràs.


Jesús començà a plorar. Els jueus deien:


--Mireu com l'estimava.


Però alguns replicaren:


--Ell, que va obrir els ulls al cec, ¿no hauria pogut fer que aquest home no morís?


Jesús, commogut altra vegada, va arribar al sepulcre. Era una cova tancada amb una llosa.


La resurrecció de Llàtzer


Jesús digué:


--Traieu la llosa.


Marta, la germana del difunt, li diu:


--Senyor, després de quatre dies, ja deu fer fortor.


Li respon Jesús:


--¿No t'he dit que, si creus, veuràs la glòria de Déu?


Llavors van treure la llosa. Jesús alçà els ulls i digué:


--Pare, et dono gràcies perquè m'has escoltat. Ja sé que sempre m'escoltes, però ho dic per la gent que m'envolta, perquè creguin que tu m'has enviat.


Havent dit això, cridà amb tota la força:


--Llàtzer, surt a fora!


I el mort sortí, lligat de peus i mans amb benes d'amortallar, i la cara lligada amb un mocador. Jesús els diu:


--Deslligueu-lo i deixeu-lo caminar.


Decisió de matar Jesús


Molts dels jueus que havien vingut a casa de Maria i veieren el que va fer Jesús, van creure en ell.


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V domingo de Cuaresma.

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 PRIMERA LECTURA

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. LECTURA DE LA PROFECÍA DE EZEQUIEL 37, 12-14

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Así dice el Señor: --Yo mismo abriré vuestros sepulcros, y os haré salir de vuestros sepulcros, pueblo mío, y os traeré a la tierra de Israel. Y, cuando abra vuestros sepulcros y os saque de vuestros sepulcros, pueblo mío, sabréis que soy el Señor. Os infundiré mi espíritu, y viviréis; os colocaré en vuestra tierra y sabréis que yo, el Señor, lo digo y lo hago. Oráculo del Señor. .

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SALMO RESPONSORIAL

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SALMO 129

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DEL SEÑOR VIENE LA MISERICORDIA, LA REDENCIÓN COPIOSA.

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Desde lo hondo a ti grito, Señor; Señor, escucha mi voz: estén tus oídos atentos a la voz de mi súplica.

. Si llevas cuentas de los delitos, Señor, ¿quién podrá resistir? Pero de ti procede el perdón, y así infundes respeto.

. Mi alma espera a en el Señor, espera en su palabra; mi alma aguarda al Señor, más que el centinela la aurora. Aguarde Israel al Señor, como el centinela la aurora.

. Porque del Señor viene la misericordia, la redención copiosa; y él redimirá a Israel de todos sus delitos.

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SEGUNDA LECTURA

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LECTURA DE LA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS ROMANOS 8, 8-11

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Hermanos: Los que viven sujetos a la carne no pueden agradar a Dios. Pero vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu, ya que el Espíritu de Dios habita en vosotros. El que no tiene el Espíritu de Cristo no es de Cristo. Si Cristo está con vosotros, el cuerpo está muerto por el pecado, pero el espíritu vive por la justicia. Si el Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, el que resucitó de entre los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales, por el mismo Espíritu que habita en vosotros.

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ACLAMACIÓN Jn 11, 25 a.26

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Yo soy la resurrección y la vida, dice el Señor; el que cree en mí no morirá para siempre.

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EVANGELIO

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LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN 11, 1-45

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En aquel tiempo, un cierto Lázaro, de Betania, la aldea de María y de Marta, su hermana, había caído enfermo. María era la que ungió al Señor con perfume y le enjugó los pies con su cabellera; el enfermo era su hermano Lázaro. Las hermanas mandaron recado a Jesús, diciendo: -- Señor, tu amigo está enfermo. Jesús, al oírlo, dijo: -- Esta enfermedad no acabará en la muerte, sino que servirá para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella. Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro. Cuando se enteró de que estaba enfermo, se quedó todavía dos días en donde estaba. Sólo entonces dice a sus discípulos: -- Vamos otra vez a Judea. Los discípulos le replican: -- Maestro, hace poco intentaban apedrearte los judíos, ¿y vas a volver allí? Jesús contestó: -- ¿No tiene el día doce horas? Si uno camina de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo; pero si camina de noche, tropieza, porque le falta la luz. Dicho esto, añadió: -- Lázaro, nuestro amigo, está dormido; voy a despertarlo.» Entonces le dijeron sus discípulos: --Señor, si duerme, se salvará. Jesús se refería a su muerte; en cambio, ellos creyeron que hablaba del sueño natural. Entonces Jesús les replicó claramente: -- Lázaro ha muerto, y me alegro por vosotros de que no hayamos estado allí, para que creáis. Y ahora vamos a su casa. Entonces Tomás, apodado el Mellizo, dijo a los demás discípulos: -- Vamos también nosotros y muramos con él. Cuando Jesús llegó, Lázaro llevaba ya cuatro días enterrado. Betania distaba poco de Jerusalén: unos tres kilómetros; y muchos judíos habían ido a ver a Marta y a María, para darles el pésame por su hermano. Cuando Marta se enteró de que llegaba Jesús, salió a su encuentro, mientras María se quedaba en casa. Y dijo Marta a Jesús: -- Señor, si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano. Pero aún ahora sé que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo concederá. Jesús le dijo: -- Tu hermano resucitará. Marta respondió: -- Sé que resucitará en la resurrección del último día. Jesús le dice: -- Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto? Ella le contestó: -- Sí, Señor: yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo. Y dicho esto, fue a llamar a su hermana María, diciéndole en voz baja: -- El Maestro está ahí y te llama. Apenas lo oyó, se levantó y salió adonde estaba él; porque Jesús no había entrado todavía en la aldea, sino que estaba aún donde Marta lo había encontrado. Los judíos que estaban con ella en casa consolándola, al ver que María se levantaba y salía deprisa, la siguieron, pensando que iba al sepulcro a llorar allí. Cuando llegó María adonde estaba Jesús, al verlo se echó a sus pies diciéndole: -- Señor, si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano. Jesús, viéndola llorar a ella y viendo llorar a los judíos que la acompañaban, sollozó y, muy conmovido, preguntó: -- ¿Dónde lo habéis enterrado? Le contestaron: -- Señor, ven a verlo. Jesús se echó a llorar. Los judíos comentaban: -- ¡Cómo lo quería! Pero algunos dijeron: -- Y uno que le ha abierto los ojos a un ciego, ¿no podía haber impedido que muriera éste? Jesús, sollozando de nuevo, llega al sepulcro. Era una cavidad cubierta con una losa. Dice Jesús: -- Quitad la losa. Marta, la hermana del muerto, le dice: -- Señor, ya huele mal, porque lleva cuatro días. Jesús le dice: -- ¿No te he dicho que si crees verás la gloria de Dios? Entonces quitaron la losa. Jesús, levantando los ojos a lo alto, dijo: -- Padre, te doy gracias porque me has escuchado; yo sé que tú me escuchas siempre; pero lo digo por la gente que me rodea, para que crean que tú me has enviado. Y dicho esto, gritó con voz potente: -- Lázaro, ven afuera. El muerto salió, los pies y las manos atados con vendas, y la cara envuelta en un sudario. Jesús les dijo: -- Desatadlo y dejadlo andar. Y muchos judíos que habían venido a casa de María, al ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él.

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Número 14, 3 d'abril de 2011.

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CALENDARI D’ACTIVITATS .

Diumenge 03: .................Missa a les 10 h. a les 12 h. i a les 20 h.

Dilluns 04: .....................19 h. Formació Bíblica.

Dilluns 04: .....................19,30 h. Confirmació.

Dimarts 05: ....................17,30 h. Catequesi de 1er.

Dimecres 06: ..................17,30 h. Catequesi de primer.

Dimecres 06: ..................18,30 h. Sant Rosari.

Dimecres 06: ..................19,30 h. Eucaristia.

Dijous 07: .....................17 h. Pregària a la Cripta.

Divendres 08: .................18 h. Confirmació.

Divendres 08: .................19 h. Via Crucis.

Divendres 08: .................20 h. Eucaristia pels difunts.

Dissabte 09: ...................19 h. Celebració del Perdó.

Dissabte 09: ...................20 h. Eucaristia.

Diumenge 10: .................Misses a les 10 h. a les 12 h. i a les 20 h.

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Notícies.

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1.- Este viernes día de abstinencia. Y a las 19 h. Vía crucis. .

2.- Todos los jueves de cuaresma, tenemos a nivel arciprestal, charlas cuaresmales en la parròquia de Sant Ildefons. De 19 a 20,30 h. Próximo jueves reflexionaremos entorno a la curación del Ciego de nacimiento. Todos somos convocados. .

3.- La salida del autocar a la Passió d’Olesa, será a las 9 de la mañana de la Parroquia de Santa Maria. .

4.- El segundo sábado y domingo del mes, recogida de alimentos. .

5.- Necesitamos LAUREL Y OLIVO, para el domingo 17 de abril.

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. Excursión a Loyola y Javier, en autocar: Los días 23 -24 -25 y 26 de Mayo Precio, todo incluído, 230 €

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Inscripciones: Miércoles y viernes de 18 a 20 h. En el despacho parroquial.

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Haced esto en menmoria mía.

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En la Eucaristía del domingo pasado, animado por el enfoque que Jesús da al encuentro con la Samaritana y cómo en el diálogo mutuo, la Samaritana supo abrir su vida, y Jesús se prestó a ayudarla, ocasionando que la buena mujer descubriera en Jesús el pozo de agua viva que llenaba su vida de sentido y que se interesaba por ella, tanto la llenó que corrió al pueblo a ser anunciadora de la Buena Nueva y que gracias a su acción, muchos se acercaron a Jesús y en ese contacto con Jesús empezó su fe personal. Acababa con unos interrogantes dado que estamos en Cuaresma, ese tiempo que nuestra Madre y Maestra, la Iglesia, quiere que reflexionemos para mejorar y avanzar por el camino de la fidelidad y de la santidad.

. La semana pasada, el ejemplo de la samaritana nos ayudaba a preguntarnos si, también, nosotros podemos calmar esa insatisfacción que no nos deja vivir, ni ver con claridad con el conocimiento, cercanía y amor de Jesús, o la falta de felicidad nos hace agarrarnos a otras cosas, filosofías, etc. Y preguntaba: ¿En que me cambia la Misa? Dado que la personas parece que abandonan por aburrimiento, cansancio, ritualismo o cuando la devoción se apaga. Y decía:” Me puede cambiar cuando mi vida se solidarice con el Hijo de Dios sacrificado y mi vida pase por el mundo haciendo el bien y buscando como interés primero la construcción del Reino de Dios y su justicia.” Quizás algunos no entendisteis lo que quise decir, mi intención era destacar que a la Eucaristía no podemos venir como meros espectadores y que eso no se corrige sólo aceptando la hostia sagrada, ni con guitarras y canciones más juveniles, todo ayuda, pero lo importante es que yo me una a Cristo, para celebrar juntos la Eucaristía. Os trasmito un escrito que se refiere a ello: “HACED ESTO EN MEMORIA MÍA, la lectura sobre la que reflexionamos hoy contiene algunas de las palabras más santas y más queridas del evangelio: “Este es mi cuerpo…ésta es mi sangre”. Vamos a reflexionar sobre estas palabras que escuchamos en cada misa. Jesús, después de haber entregado su cuerpo y su sangre, dijo a sus discípulos: “Haced esto en memoria mía”. ¿Qué significa esto? ¿Qué quería decir Jesús? ¿Simplemente “repetid exactamente los gestos que yo he hecho”? También esto. Pero el sentido es más profundo: haced también vosotros lo esencial de lo que yo he hecho; ofreced también vosotros vuestro cuerpo y vuestra sangre. Es una ocasión estupenda para descubrir que todos nosotros somos sacerdotes. A causa del bautismo hemos sido consagrados sacerdotes, de un sacerdocio real y universal, distinto del ministerial pero también verdadero, profundo, real. Nosotros también podemos decir estas palabras de Jesús durante la misa: “Tomad y comed: ésto es mi cuerpo… Tomad y bebed: ésta es mi sangre”. En el momento de la consagración normalmente nos centramos en el misterio de la presencia de Cristo en el pan y el vino consagrados aislándonos de algún modo de lo que hay alrededor. Escuchamos las palabras de Jesús de boca del sacerdote y hacemos la representación mental de la escena del cenáculo. Pero esto no es suficiente porque no podemos aniquilar veinte siglos y remontarnos simplemente al Jesús histórico de ese momento porque ese Jesús ha muerto, ya no existe, y la misa no es celebrada por un muerto, sino por un viviente. El sujeto, el sumo y eterno sacerdote que celebra la eucaristía es el Jesús resucitado. Y este Jesús resucitado, nos dice la doctrina de la Iglesia a partir de San Agustín, es Cabeza y cuerpo juntos; es decir, Jesús y su cuerpo que es la Iglesia. Por lo tanto, es también la Iglesia la que repite estas palabras: “Tomad y comed: esto es mi cuerpo”. Y si la Iglesia es sujeto somos también cada uno de nosotros el sujeto de este “mi cuerpo”; este YO es el sujeto grande que es Jesús, es el sujeto pequeño que es la Iglesia y es el sujeto pequeñísimo que somos cada uno de nosotros. Desde el día que descubrí esto ya no tengo que aislarme más de mi alrededor en el momento de la consagración sino que más bien tengo que mirar a las personas que celebran conmigo la eucaristía o traer a la memoria a las personas que tengo que servir cada día. Y pensando en ellas, mientras se consagra el cuerpo y la sangre de Cristo, he de decir: Hermanos y hermanas, tomad y comed: este es mi cuerpo, también mi cuerpo, el de este pequeño y pecador siervo de Jesús que me quiero dar a vosotros; tomad y bebed: ésta es mi sangre que junto a Jesús yo quiero dar por vosotros. En cada misa sobre el altar hay dos cuerpos de Cristo: el Cristo real que nació de la Virgen María, que murió y resucitó, y el cuerpo de Cristo que es la Iglesia, el cuerpo místico. Si el primero está presente realmente, el segundo está presente místicamente, lo que significa que está presente en función de su unión indestructible con la Cabeza que es Cristo. Esta es la causa de que en la plegaria eucarística haya dos epíclesis (invocaciones del Espíritu Santo): una, antes de la consagración, sobre el pan y el vino para que se conviertan en el cuerpo y la sangre de Cristo; la otra, después de la consagración, sobre la Iglesia para que el Espíritu Santo haga de nosotros el Cuerpo de Cristo, el cuerpo místico de Cristo. Ahora bien, si nosotros hemos de ofrecer nuestro cuerpo y nuestra sangre unidos al sacrificio de Cristo, es importante saber qué significa el cuerpo y la sangre en la eucaristía. Para nuestra cultura occidental; el cuerpo es una de las tres partes de nuestra persona: cuerpo, alma y espíritu, siguiendo los conceptos de la herencia cultural griega. Sin embargo, para Jesús, siguiendo la tradición bíblica, el cuerpo en la Biblia no indica una tercera parte del hombre, significa todo el hombre en cuanto vive su vida en una dimensión corpórea, en cuanto no es un puro espíritu. Cuerpo significa la vida vivida concreta. Cuando Jesús dijo “tomad y comed, ésto es mi cuerpo” Él nos estaba dando su vida, desde el primer momento en que fue concebido en el seno de la Virgen María hasta el último aliento, con todo lo que había formado parte de ella. Jesús lo daba todo porque cuerpo indica todo, la vida. Por otro lado, cuando hablamos de la sangre en nuestra cultura occidental estamos hablando de una parte de una tercera parte del hombre (es sólo una parte del cuerpo). Sin embargo, para Jesús (y, por tanto, para la Biblia) la sangre es la sede de la vida; y derramar la sangre indica, por consiguiente, morir. Así, cuando Jesús dice: Tomad y bebed; éste es el cáliz de mi sangre que será derramada por vosotros y por todos los hombres” nos está entregado su muerte. En definitiva, la eucaristía es el sacramento de la vida y de la muerte de Jesús. En él Jesús nos lo da todo después de habernos amado hasta el extremo. ¿Y qué damos nosotros cuando decimos con Jesús “éste es mi cuerpo”. Damos el tiempo, que es la dimensión terrena de un espíritu que vive en un cuerpo. Damos nuestros talentos, carismas, capacidades… incluida una sonrisa porque sólo puede sonreír un espíritu que vive en un cuerpo.

. Y cuando decimos con Jesús “ésta es mi sangre” estamos ofreciendo nuestra muerte, pero no sólo la muerte final que es un momento, sino todo lo que es muerte en nuestra vida: enfermedades, fracasos, pruebas… todo lo que nos mortifica. Todo esto es materia de eucaristía. Pensemos en cómo la eucaristía podría verdaderamente transformar nuestra vida si la viviéramos con esta conciencia, sabiéndonos sacerdotes por nuestro bautismo y entregando nuestra vida y nuestra muerte a los demás junto a la ofrenda de Jesucristo. ¡Qué distinta puede ser nuestra celebración y el fruto de ella para nuestra vida diaria! Igualmente para aquellas personas a quienes sus circunstancias o sus enfermedades les impiden hacer casi nada este modo de vivir la eucaristía puede hacerles encontrar el sentido de su vida. Hermanos y hermanas, nosotros no estamos sólo llamados a celebrar la eucaristía sino a ser eucaristía junto a Jesús. Pidamos al Espíritu Santo que nos enseñe a decir de corazón estas palabras de la consagración como las dijo un día Jesús. Amén.” Utilicemos éste texto para reflexionar sobre la Eucaristía.

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3 diumege IV de Quaresma. Santa Maria al peu de la creu. Sant Nicetas, abat; beata Guiomar. 4 dilluns Sant Plató, abat; sant Benet de Palerm, rel. franciscà. 5 dimarts Sant Vicenç (o Vicent) Ferrer (1350-1419), prev. dominicà, de València (on se celebra el dilluns de la segona setmana de Pasqua). Santa Emília, vg. i mr.; beata Maria-Crescència Höss, vg. franciscana. 6 dimecres Sant Marcel·lí, mr.; sant Sixt I, papa (romà, 115-125) i mr.; sant Guillem, abat. 7 dijous Sant Joan Bta. de La Salle (Reims 1651 – Rouen 1719), prev., fund. Gns. Escoles Cristianes (FSC). Sant Epifani, bisbe; sant Germà, monjo. 8 divendres Sant Joan d'Organyà, monjo premonstratès; santa Macària, verge. 9 dissabte Santa Maria de Cleofàs, parenta de la Verge Maria; sant Marcel, bisbe. 10 diumenge V de Quaresma Sant Ezequiel, profeta (s. VI aC); sant Dimes, el bon lladre; sant Terenci, mr. . .